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比玉皇大帝还大的是谁,比玉皇大帝还厉害的是谁

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  “一山放过一山拦(lán)”正确的句子是“一山(shān)放(fàng)出一山拦”,全(quán)诗内容是:

  莫(mò)言(yán)下岭便(biàn)无(wú)难(nán),赚得行人错喜(xǐ)欢。

  政入万山围子(zi)里,一山放出一山(shān)拦。

  出自南宋诗人杨万里(lǐ)创作的七言绝句组诗作(zuò)品《过松源晨炊漆公(gōng)店(diàn)六首·其(qí)五》。

  译文:

  不要(yào)说什(shén)么上(shàng)山艰(jiān)难下山容易,骗得(dé)人们下山时盲目欢(huān)喜。

  真正走起来才发现走来(lái)走(zǒu)去(qù)还在万山环绕的圈子(zi)里,真是过了一山又一山。

  注(zhù)释:

  ①莫言:不要说。

  ②赚(zhuàn)得:骗得。

  得(dé),一(yī)作“的”。

  ③错(cuò)喜欢(huān):白白地喜欢。

  一作“空喜欢(huān)”。

  ④政入:恰好(hǎo)进(jìn)入。

  政,同“正”,正好,恰好。

  一作“正”。

  ⑤围子:圈子,圆圈。

  一作“圈子(zi)”。

  ⑥放出:这(zhè)里是把行(xíng)人放过(guò)去的意思(sī)。

  一作“放过”。

  ⑦拦:阻拦,阻挡。

  赏(shǎng)析:

  诗的(de)内容很平(píng)常,读来却有一种新(xīn)鲜感。

  它的佳处,就在(zài)于(yú)作者善于(yú)从(cóng)日常生(shēng)活里人们习见的现(xiàn)象中(zhōng),敏感地发(fā)现(xiàn)和领悟某种新鲜的(de)经验,并(bìng)用(yòng)通俗生动而又(yòu)富于理(lǐ)趣的语言表(biǎo)现出来,能给人以某种联想与启(qǐ)示。

  第一句(jù)当头喝起(qǐ)。

  “莫言下岭便(biàn)无难”,这是(shì)一个富于包(bāo)孕的诗句。

  它包含(hán)了(le)下岭前艰(jiān)难攀登的整个上山过程,以及对(duì)所历艰难的种种感受。

  正因为(wèi)上山艰难,人们便(biàn)往往把下(xià)岭看得容易和轻松。

  开头一句,正像是针对这种普遍(biàn)心理所发的棒喝。

  “莫(mò)言”二(èr)字,像(xiàng)是自诫,又像是提醒别人(rén),耐人寻(xún)味。

  第二句申说、补足首句。

  “赚得(dé)行人错喜欢。

  ”“赚”字富于幽(yōu)默的(de)风趣。

  行人心自中下岭的坦易,与它(tā)实际上(shàng)的艰难(nán)正(zhèng)成(chéng)鲜明对比,因此说(shuō)“赚比玉皇大帝还大的是谁,比玉皇大帝还厉害的是谁(zhuàn)”——行人(rén)是被自己对(duì)下岭的主观想(xiǎng)象骗了。

  诗人在这里只点(diǎn)出而(ér)不说(shuō)破,给读(dú)者留下(xià)悬念,使下两句的出现更引人注(zhù)目。

  三四两句承(chéng)接“空喜欢(huān)”,对第二句留下的悬(xuán)念进行解释。

  本来,上山过程(chéng)中要攀(pān)登多少道山岭(lǐng),下山过程(chéng)中(zhōng)也会相(xiāng)应遇到多少道山岭。

  山本无知,“一山(shān)放(fàng)过一山拦”的形容(róng)却把山变成了有生(shēng)命有灵(líng)性的东西。

  它(tā)仿(fǎng)佛给行人布置了一个迷人阵,设置了层(céng)层(céng)叠叠的(de)圈套(tào)。

  而行人的种种心情——意外、惊(jīng)诧、厌烦,直至恍然(rán)大悟,也(yě)都在这(zhè)一(yī)“拦(lán)”一“放”的重(zhòng)复中(zhōng)体现(xiàn)出来了(le)。

  诗人借助(zhù)景(jǐng)物描(miáo)写和生动(dòng)形象(xiàng)的比(bǐ)喻(yù),通过写山(shān)区行路的(de)感受(shòu),说明(míng)一个(gè)具有(yǒu)普遍意义的(de)深刻道理:人们无论做什么事,都(dōu)要对前进道路(lù)上的(de)困难作好充(chōng)分的(de)估计,不(bù)要被一时的成功所(suǒ)陶醉。

  创(chuàng)作背景:

  杨(yáng)万里一生(shēng)力(lì)主抗战,反对屈膝投降,所(suǒ)以一直不(bù)得重用。

  宋孝宗登基后,便被外放(fàng)做官。

  宋光宗绍熙元年(1190)十一月,杨万(wàn)里以直龙图阁出为江东转运副使,权领淮西(xī)、江东军马钱粮(liáng),治所(suǒ)在建康(今江苏南京)。

  绍熙三年(1192)八月,改知赣(gàn)州,不(bù)赴,乞祠。

  这组(zǔ)诗第六(liù)首中“政是行人肠断时,子规得(dé)得向人啼”意(yì)思(sī)是正(zhèng)是路上的行人愁苦悲痛之时,杜鹃鸟还(hái)在声声不绝(jué)地对着人啼叫(jiào)。

  可知非绍(shào)熙二年事(shì),当作于绍熙三年春(chūn),诗人时年六十(shí)六岁。

  他外出途经(jīng)松源时,见(jiàn)群山环绕,感(gǎn)慨(kǎi)不已,于是写下这组(zǔ)诗。

  作者简介:

  杨万(wàn)里(1127—1206),字廷秀,号诚斋,吉州吉水(shuǐ)(今属江西(xī))人(rén)。

  绍(shào)兴二(èr)十四年(1154)进士。

  孝宗(zōng)初,知(zhī)奉(fèng)新县,历(lì)太常博士(shì)、太子(zi)侍(shì)读等。

  光宗即位,召为秘书(shū)监。

  主张抗(kàng)金。

  工诗,与尤袤、范成大、陆游(yóu)齐名,称南宋四(sì)大家。

  初学(xué)江(jiāng)西派(pài),后(hòu)学王安石及晚唐诗(shī),终自成一家,擅长“活法”,时称诚斋体。

  一生作诗二万余首。

  亦(yì)能文。比玉皇大帝还大的是谁,比玉皇大帝还厉害的是谁>

  有《诚(chéng)斋(zhāi)集》。

一山放过一(yī)山拦全诗

  一山(shān)放(fàng)过一山(shān)拦全诗如(rú)下:

  莫言下岭便(biàn)无难(nán),赚(zhuàn)得行(xíng)人错喜弯启或欢。

  政入(rù)万山围子(zi)里,一山放(fàng)出一埋伍山拦。

  《过(guò)松源(yuán)晨炊漆(qī)公店(diàn)》是诗人(rén)杨万里所做(zuò),杨万里字廷秀(xiù),号诚斋,男,汉族(zú)。

  吉州(zhōu)吉水(今江西(xī)省吉水县)人。

  南宋杰出诗人,与尤袤(mào)、范成(chéng)大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋(sòng)四大家”。

  全诗译文1:不要说从山岭上下来(lái)就没有(yǒu)困(kùn)难,骗得前(qián)来爬山(shān)的(de)人白(bái)白地欢(huān)喜(xǐ)一场。

  好比(bǐ)行走(zǒu)在群山的包围之中(zhōng),你刚攀过(guò)一座山(shān),另一座(zuò)山立刻(kè)出现阻(zǔ)拦去路。

  全诗(shī)译文(wén)2:不要说什么(me)上山(shān)艰难下山(shān)容易,骗得人(rén)们下山时(shí)盲目欢喜。

  真(zhēn)正走起来才发(fā)现走来走(zǒu)去还(hái)在万山环绕的圈(quān)子里,真(zhēn)是过了一山(shān)又一山。

  注旁芦(lú)释:

  松源、漆公店(diàn):地名(míng),当今在今(jīn)皖南山区(在(zài)今江西弋阳与余江之间(jiān))。

  晨(chén)炊(chuī):早餐,做早饭(fàn),也指清晨(chén)起(qǐ)来做早餐。

  莫(mò)言:不要(yào)说,不要觉得。

  赚(zhuàn)得:骗(piàn)得(dé)。

  错(cuò)喜欢(huān):白白地喜欢,空欢喜(xǐ)。

  一作“空喜欢”。

  政(zhèng)入(rù):恰好进入。

  政,同“正”,正好,恰好。

  一作(zuò)“正(zhèng)”。

  围子(zi):圈子,圆(yuán)圈。

  一作(zuò)“圈子”。

  放出:这(zhè)里是(shì)把(bǎ)行(xíng)人(rén)放(fàng)过去的意思。

  一(yī)作(zuò)“放过”。

  拦:阻拦,阻挡。

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