推(tuī)敲文言文原(yuán)文及翻译注音，推敲文言文原文及翻译注释(shì)是推敲(qiāo)用(yòng)来形容斟酌字句(jù)，反复琢磨(mó)，反复思考的。

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推敲文言文(wén)原文及翻译注音，推敲(qiāo)文言文(wén)原文及翻译注释

　　这一个(gè)词来自于(yú)诗(shī)人贾岛和(hé)韩愈的(de)一个典故。

　　下面整理了(le)原(yuán)文及翻译，供大(dà)家参考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一(yī)日，于驴上得句云：“鸟(niǎo)宿池边(biān)树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未定(dìng)。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之势，观者(zhě)讶之。

　　时韩退(tuì)之权京兆伊，车(chē)骑方出(chū)，岛不(bù)觉，行至第三节(jié)。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对(duì)所得诗(shī)句(jù)。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作(zuò)‘敲(qiāo)’字佳矣。

　　”遂并(bìng)辔而(ér)归，共(gòng)论诗道，留连累日，因与岛为(wèi)布衣之(zhī)交(jiāo)。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛初次去科举考试，在京城。

　　(贾(jiǎ)岛(dǎo)即(jí)兴(xīng)写(xiě)了(le)一首诗。

　　)一(yī)天(tiān)他在驴(lǘ)背上想到了这首诗：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月(yuè)下门。

　　”开始想用“推”字，又(yòu)想用“敲”字，反复思考没有定下来，便在驴背上（继续）吟诵(sòng)，伸出手来(lái)做着(zhe)推和敲(qiāo)的动作。

　　看到的人感到很(hěn)惊讶。

　　当时韩愈临时代(dài)理京(jīng)城的地方长官(guān)，他正带车马出巡，贾岛不知不(bù)觉(jué)，直走到（韩愈仪仗队的）第三节，还在不(bù)停地做（推敲）的手(shǒu)势。

　　于(yú)是一会儿(ér)就(jiù)被（韩(hán)愈）左右的侍从推搡(sǎng)到京兆尹的面(miàn)前。

　　贾(jiǎ)岛详细(xì)地回(huí)答(dá)了他在酝(yùn)酿的(de)诗句，用(yòng)“推(tuī)”字还是用“敲”字(zì)没(méi)有确定(dìng)，思想离开了眼前的(de)事物，不知道要回避(bì)。

　　韩(hán)愈停下车马思(sī)考了好一会，对贾(jiǎ)岛说(shuō)：“用‘敲(qiāo)’字好。

　　”两人于是(shì)并排骑着驴马回家，一(yī)同谈论(lùn)作诗(shī)的方法，互相(xiāng)舍不得离开，共游好几天。

　　（韩(hán)愈(yù)）因此跟贾(jiǎ)岛成为了普通人(rén)之间(jiān)的交往。

　　贾岛：唐(táng)朝诗人，字(zì)阆仙，范(fàn)阳人。

　　初(chū)：第一次(cì)，首次。

　　赴举：参加科举考试(shì)。

　　京师：京城，此指长(zhǎng)安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用心琢(zuó)磨，反复锤炼，决定(dìng)不下来。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之：这里指从“推”和(hé)“敲”中选一个。

　　吟哦：吟(yín)颂(sòng)。

　　时时：不(bù)时。

　　引(yǐn)手：伸手(shǒu)。

　　引：举。

　　势：样子，态势(shì)。

　　引手做推(tuī)敲之势：伸出手做(zuò)出推(tuī)和敲的姿势来。

　　讶(yà)：对……而(ér)感(gǎn)到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐(táng)代文学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代理(lǐ)。

　　仪仗队：仗队是(shì)军队中执行礼仪任务的分队，由(yóu)陆、海、空三(sān)军(jūn)人员(yuán)共同(tóng)组成或(huò)由某一军种人员单(dān)独(dú)组成。

推敲文言文(wén)原(yuán)文及(jí)翻译(yì)注(zhù)音

　　《刘公嘉话》云：岛袭(xí)逗初赴(fù)举京师，一日于驴上得(dé)句云：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”始欲着“慧橘推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于(yú)驴(lǘ)前禅团上吟哦，时(shí)时(shí)引手作推敲之势(shì)。

　　时韩愈吏部(bù)权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　左右拥至尹前(qián)，岛具(jù)对所得诗(shī)句云(yún)云。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“作敲(qiāo)字佳(jiā)矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　古文(wén)之家喜欢请关注我(wǒ)们(men)关注推敲对照翻(fān)译原文拼音版(bǎn)对照翻译推敲唐(táng)代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉(jiā)话》一书记载着：岛初赴举京师，一日于驴上得(dé)句(jù)云(yún)：“贾岛(dǎo)初次到京城长(zhǎng)安(ān)参加科举考试，一(yī)天骑在驴背上吟得诗句道：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”深(shēn)夜万簌寂静，鸟儿栖息在池(chí)塘边的树枝上，僧人晚归在月光下敲响寺院(yuàn)的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着(zhe)“敲”字，练(liàn)之未定，遂于(yú)驴加滕鹰是谁 加滕鹰是哪国上(shàng)吟哦，时时引手作(zuò)推敲之势。

　　开始想要用(yòng)“推”字，后来又想要用“敲”字，用(yòng)心琢磨(mó)词句(jù)，一直(zhí)未能(néng)确定用哪个字更精美传(chuán)神，于(yú)是在驴背上(shàng)吟咏诵读，还不停地伸(shēn)手比划“推(tuī)”、“敲”的(de)姿势。

　　时韩(hán)愈吏部权京(jīng)兆(zhào)，岛不觉冲至第(dì)三节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正(zhèng)路过此地(dì)，贾岛(dǎo)不知不觉(jué)冲(chōng)撞到仪卫队的第三(sān)部分(fēn)。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗(shī)句云云。

　　随从(cóng)人员将贾岛推拥着(zhe)带(dài)到京兆尹韩(hán)愈(yù)面前，贾岛一一解(jiě)释说出自己吟得的诗句(jù)。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈(yù)停马伫立很久，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是(shì)用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　于是与贾岛并排骑马而行回到(dào)官府(fǔ)。

　　留连(lián)论诗(shī)，与为布衣(yī)之交。

　　很(hěn)长时间二人不(bù)舍离开，讨(tǎo)论诗歌(gē)写作，虽为大(dà)官，韩愈却与贾岛这个(gè)平民诗人结为(wèi)好友。

　　推敲文(wén)言文原文及翻译注音，推敲(qiāo)文(wén)言文原文及(jí)翻译注释(shì)是推敲用来(lái)形(xíng)容斟(zhēn)酌字句(jù)，反复琢(zuó)磨，反复思考的(de)。

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推敲文言文原文(wén)及翻译注音，推(tuī)敲文言文原文及(jí)翻译(yì)注释

　　这一个(gè)词(cí)来(lái)自(zì)于诗人贾(jiǎ)岛(dǎo)和韩愈的一个典故(gù)。

　　下面整理了原文及(jí)翻译(yì)，供大家参考。<加滕鹰是谁 加滕鹰是哪国/p>《推敲(qiāo)》原文及翻译

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月(yuè)下门”。

　　始(shǐ)欲“推”字，又(yòu)欲做“敲”，炼之未定(dìng)。

　　于(yú)驴上吟哦，引(yǐn)手作推(tuī)敲之(zhī)势，观(guān)者讶(yà)之。

　　时(shí)韩退之权京兆伊，车骑(qí)方出，岛(dǎo)不觉(jué)，行至第(dì)三节。

　　俄左右拥(yōng)至尹前。

　　岛具对所(suǒ)得诗句(jù)。

　　韩(hán)立马良(liáng)久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣(yǐ)。

　　”遂(suì)并辔而归，共(gòng)论(lùn)诗道，留连累日，因(yīn)与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛初次去科(kē)举考试，在京(jīng)城。

　　(贾(jiǎ)岛即兴写了一(yī)首诗。

　　)一天他(tā)在驴背上想(xiǎng)到了这首(shǒu)诗：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”开始(shǐ)想用(yòng)“推”字，又想用(yòng)“敲”字，反复思考(kǎo)没有(yǒu)定下来，便在驴背(bèi)上（继续）吟诵，伸出手来做着推(tuī)和敲的动作。

　　看到的人感(gǎn)到很惊讶。

　　当时韩愈临时(shí)代理京城的地方长官，他(tā)正(zhèng)带车(chē)马出巡，贾岛不知不觉，直(zhí)走到(dào)（韩(hán)愈仪仗队的）第三节，还在不停地做（推敲）的手(shǒu)势。

　　于是(shì)一会儿就被（韩愈）左右(yòu)的侍从(cóng)推搡到(dào)京(jīng)兆尹(yǐn)的面前。

　　贾岛详细地回答了他在酝(yùn)酿(niàng)的诗句(jù)，用“推”字还(hái)是用“敲(qiāo)”字(zì)没有确定，思想离开了眼前的事物，不知道要回避(bì)。

　　韩(hán)愈停(tíng)下车(chē)马思考了好一会，对(duì)贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑着驴马回家(jiā)，一同谈论(lùn)作诗的方法，互相舍不得(dé)离开，共游好(hǎo)几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛(dǎo)成为了普通人之间的交往。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝诗(shī)人(rén)，字阆(láng)仙，范阳人。

　　初：第一(yī)次，首次。

　　赴举：参(cān)加科举考(kǎo)试。

　　京(jīng)师：京城，此指(zhǐ)长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未(wèi)定(dìng)：用(yòng)心(xīn)琢(zuó)磨，反复锤炼，决(jué)定不(bù)下来。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之：这里(lǐ)指从(cóng)“推”和“敲”中选一(yī)个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时(shí)：不时。

　　引(yǐn)手：伸手(shǒu)。

　　引：举(jǔ)。

　　势(shì)：样子，态势。

　　引手做推敲之势：伸出手做出(chū)推和敲的姿势来。

　　讶：对(duì)……而感(gǎn)到诧异。

　　韩退之(zhī)：指韩愈,字退之，唐(táng)代(dài)文学家，为“唐宋八大家(jiā)”之首(shǒu)。

　　权：临时代(dài)理。

　　仪仗(zhàng)队：仗队是军队中执行(xíng)礼仪任务的(de)分队(duì)，由陆、海、空三军人员共同组成或由某一军种(zhǒng)人(rén)员单独组成。

推敲文言文(wén)原文及翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭(xí)逗初赴举(jǔ)京师，一日(rì)于驴上得(dé)句云：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲(qiāo)月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲(yù)着“敲”字(zì)，练之未定(dìng)，遂于驴前禅(chán)团上吟哦，时时引手作推(tuī)敲之势。

　　时韩(hán)愈(yù)吏部权京兆(zhào)，岛不觉冲至第(dì)三节。

　　左右拥(yōng)至尹(yǐn)前，岛具对所得诗(shī)句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作(zuò)敲字佳(jiā)矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连(lián)论诗，与为布衣(yī)之交。

　　古文之(zhī)家喜欢请关注我们关注(zhù)推(tuī)敲对照翻(fān)译原文拼(pīn)音(yīn)版对(duì)照翻(fān)译推敲唐(táng)代 韦绚《刘公嘉(jiā)话》云(yún)：《刘公嘉话(huà)》一书记(jì)载着(zhe)：岛初赴举京师(shī)，一日(rì)于驴上(shàng)得(dé)句云：“贾岛初次到京城(chéng)长安参(cān)加科举考试，一天(tiān)骑在驴背上吟得诗句道：“鸟宿池(chí)边树(shù)，僧敲月下门。

　　”深夜万(wàn)簌寂静，鸟(niǎo)儿栖息(xī)在池塘边(biān)的树枝上，僧(sēng)人晚归在(zài)月光下敲(qiāo)响寺院的(de)门。

　　”始欲着“推(tuī)”字，又(yòu)欲着“敲(qiāo)”字(zì)，练之未定，遂(suì)于(yú)驴上吟哦，时时引手作推(tuī)敲之势(shì)。

　　开始(shǐ)想要用“推”字，后(hòu)来又(yòu)想要用“敲”字，用心(xīn)琢(zuó)磨词(cí)句，一直未能确定用哪(nǎ)个字更精(jīng)美传神，于是在驴背上吟咏诵读，还(hái)不停(tíng)地伸(shēn)手(shǒu)比划“推”、“敲”的姿(zī)势。

　　时韩愈吏部权京(jīng)兆，岛不觉冲至第(dì)三节。

　　这时，吏部(bù)侍郎兼(jiān)京兆尹韩愈(yù)正路过此地，贾(jiǎ)岛不知(zhī)不觉冲撞(zhuàng)到(dào)仪卫队的第(dì)三部(bù)分。

　　左(zuǒ)右(yòu)拥至尹前，岛(dǎo)具(jù)对所(suǒ)得诗句云云。

　　随从(cóng)人(rén)员将(jiāng)贾岛推拥着带到京兆尹韩愈面前，贾岛一一(yī)解释说(shuō)出自(zì)己(jǐ)吟得的诗句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“韩(hán)愈停马(mǎ)伫立很久，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　于是与贾岛并排骑(qí)马而行回到官府。

　　留连(lián)论诗，与为(wèi)布衣之交。

　　很长时间二人不舍离开，讨(tǎo)论诗歌(gē)写作，虽为大官(guān)，韩(hán)愈却(què)与(yǔ)贾岛这个平民诗人结(jié)为(wèi)好友。

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