念(niàn)天地之(zhī)悠悠(yōu)的(de)下一句是(shì)什么(me)，念天地之悠悠的下(xià)一句是什(shén)么诗句是原文前(qián)不见古(gǔ)人，后不见(jiàn)来者的。

　　关于念天地之(zhī)悠悠的(de)下一句是什么，念天(tiān)地之(zhī)悠悠(yōu)的下一(yī)句(jù)是什么诗句以及念天地之悠悠的下(xià)一句是什么(me)？，念天地之悠悠的下(xià)一句是什么 百度网(wǎng)盘，念(niàn)天地之悠悠的下一句是什么诗句，念天地之悠悠的下一(yī)句是(shì)什么诗，念(niàn)天地之悠(yōu)悠下一句是什么古诗等问(wèn)题(tí)，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下知识：

念天地(dì)之悠悠(yōu)的(de)下一句是什么，念天(tiān)地之悠悠的(de)下一(yī)句是什么诗句

　　原文(wén)

　　前不见古人，后不见(jiàn)来者。

　　念天地之悠悠，独怆然而涕下(xià)！

　　幽州：古十二(èr)州之一，现今北京市(shì)。

　　幽州台(tái)：即黄金台(tái)，又称蓟北楼，故址(zhǐ)在今北京市大兴，是(shì)燕昭王为招纳天(tiān)下贤士而(ér)建。

　　前：过去(qù)。

　　古(gǔ)人：古代那(nà)些能够礼贤下士的圣君。

　　后：未来(lái)。

　　来者(zhě)：后世(shì)那(nà)些重视人才的贤(xián)明(míng)君主。

　　念：想到(dào)。

　　悠悠：形容时(shí)间的久远(yuǎn)和空间的(de)广大。

　　怆（chuàng）然(rán)：悲伤(shāng)凄恻的样子。

　　涕：古时(shí)指眼泪(lèi)。

　　这首诗(shī)写于武则天万岁(suì)通天元年（696年）。

　　陈子昂(áng)是一个具有政治见识和政治才(cái)能的文人。

　　他直言敢谏，对武后朝的(de)不(bù)少弊(bì)政，常常提出批(pī)评意见，不为武(wǔ)则天采纳，并(bìng)曾一度因“逆党”株(zhū)连而下(xià)狱。

　　他的政治抱(bào)负不能实现(xiàn)，反(fǎn)而受到打击，这使他心(xīn)情非常苦(kǔ)闷。

　　万(wàn)岁通(tōng)天元(yuán)年(nián)，契丹李尽忠(zhōng)、孙万荣等(děng)攻(gōng)陷营(yíng)州。

　　武(wǔ)则天委(wěi)派武(wǔ)攸(yōu)宜率军征讨，陈子昂(áng)在武攸(yōu)宜幕府担任参谋，随军出征。

　　武攸宜为(wèi)人轻率，少谋略。

　　次年兵(bīng)败，情况紧急，陈(chén)子昂请求(qiú)遣万人作前驱以击敌，武不允(yǔn)。

　　随后，陈子昂又(yòu)向武进(jìn)言，不听，反把(bǎ)他(tā)降(jiàng)为军曹(cáo)。

　　诗人接连受到挫折，眼看报国(guó)宏愿成为泡影，因(yīn)此登(dēng)上蓟北(běi)楼，慷慨悲(bēi)吟(yín)，写下了《登幽(yōu)州(zhōu)台歌》以(yǐ)及《蓟丘(qiū)览(lǎn)古赠卢(lú)居(jū)士藏用七首》等(děng)诗篇。

　　陈(chén)子昂（659/658/661年—700/699/702年），字伯玉，梓州(zhōu)射洪(hóng)（今(jīn)属(shǔ)四川）人。

　　唐代文学(xué)家、诗人，初唐诗文革新人物之一。

　　因(yīn)曾任右(yòu)拾遗，后世称陈(chén)拾(shí)遗(yí)。

　　与司马承(chéng)祯(zhēn)、卢藏用、宋之(zhī)问、王适、毕构(gòu)、李白、孟浩然(rán)、王维、贺知章称为仙宗(zōng)十友(yǒu)。

　　陈子昂青少年时轻财(cái)好施(shī)，慷(kāng)慨任侠，文(wén)明元年(nián)（684年）举(jǔ)进士(shì)，以上书(shū)论政得(dé)到女皇(huáng)武则天重(zhòng)视，授麟(lín)台正字。

　　后(hòu)升右拾遗(yí)，直言敢谏，曾因“逆(nì)党”反对武(wǔ)后而(ér)株(zhū)连下狱。

　　曾(céng)两(liǎng)度从军(jūn)边(biān)塞(sāi)，对边(biān)防事务颇有(yǒu)远见。

　　圣(shèng)历元年（698年(nián)），因(yīn)父老解官回乡，不久父死。

　　陈子(zi)昂(áng)居丧期间，权臣(chén)武三思指使射洪县令罗织罪名，加以迫(pò)害，最终冤死(sǐ)狱中。

　　陈子昂存(cún)诗共(gòng)100多首，其诗风骨峥(zhēng)嵘，寓(yù)意深远(yuǎn)，苍劲有(yǒu)力。

　　其中最有代表(biǎo)性(xìng)的有《登幽州台歌》《登泽州城(chéng)北楼(lóu)宴》和组诗(shī)《感(gǎn)遇诗三十八首》《蓟丘(qiū)览古(gǔ)赠卢(lú)居(jū)士藏用七首》等。

　　1960年中华书局(jú)出版《陈(chén)子昂集校注》。

念天地之悠悠下一句是什(shén)么

　　念天地之(zhī)悠悠下一句是:独(dú)怆然而涕下。

　　登幽(yōu)州(zhōu)台歌

　　唐代(dài)：陈子昂

　　前不见(jiàn)古人(rén)，后不见来者。

　　念天地之悠悠，独怆然(rán)而涕下！

　　译文

　　往(wǎng)前不见古代招贤的圣君，向后不见后(hòu)世求才的(de)明君。

　　想(xiǎng)到只有那苍茫天地悠悠无限，自己止钢琴里面小快板的速度是多少，钢琴中小快板是什么意思不住满怀悲伤(shāng)察钢琴里面小快板的速度是多少，钢琴中小快板是什么意思(chá)庆热泪(lèi)纷(fēn)纷。

　　注释

　　幽州(zhōu)：古十(shí)二州之一，现今北京(jīng)市。

　　幽州台：即黄金台，又称蓟北楼，故址在今北京市大兴，是(shì)燕(yàn)昭王为(wèi)招纳天下贤士(shì)而建。

　　前伏没高(gāo)：过去。

　　古人：古代(dài)那些能够礼贤下士(shì)的圣君。

　　后：未(wèi)来。

　　来者：后世那些重视人才的贤(xián)明君主。

　　念：想(xiǎng)到。

　　悠悠：形容时间的久远和空(kōng)间的广(guǎng)大。

　　怆(chuàng)（chuàng）然：悲伤凄恻的样子。

　　涕：古时指眼泪。

　　赏析

　　 诗(shī)人具有(yǒu)政治见(jiàn)识和政治(zhì)才(cái)能，他言敢谏(jiàn)，但(dàn)没有(yǒu)被武(wǔ)则(zé)天采纳，屡受击(jī)，心情(qíng)郁郁悲愤。

　　诗歌写登上幽州(zhōu)蓟北楼(lóu)远望，悲从中来(lái)，并以“山河旧，人(rén)物不同(tóng)”来抒发自己(jǐ)“生不(bù)逢时的(de)哀叹。

　　语言奔(bēn)放(fàng)，富有感(gǎn)染力。

　　　　“前不见古(gǔ)人，后(hòu)不(bù)见来者。

　　”这是一声人生短暂的感喟。

　　诗人纵观古往今来，放(fàng)眼于历史的长河(hé)，不能不(bù)感(gǎn)到(dào)人(rén)生的短促。

　　天(tiān)地悠悠，人生匆(cōng)匆，短(duǎn)短(duǎn)的(de)几(jǐ)十年真如白驹之过隙，转瞬之(zhī)间就消失了(le)。

　　这(zhè)种(zhǒng)感叹(tàn)既可以引(yǐn)出及时行乐(lè)的颓废思想(xiǎng)，也可(kě)以引发加(jiā)倍努力奋斗的志气(qì)。

　　自(zì)古以来(lái)有多少仁人志士并不因感到人生短暂(zàn)而(ér)消(xiāo)缺(quē)尺沉颓唐，反而更加振作精神，使自己有(yǒu)限的一生取得接近无限(xiàn)的意义(yì)。钢琴里面小快板的速度是多少，钢琴中小快板是什么意思

　　正(zhèng)因为陈子昂抱着这种积(jī)极(jí)态度，所(suǒ)以他才“怆然涕下”。

　　也正因为在悲(bēi)怆的深层，蕴蓄着(zhe)一(yī)股积极(jí)奋(fèn)发欲(yù)有所作为的豪(háo)气，所(suǒ)以才能引起(qǐ)我们(men)的(de)共鸣。

　　诗人俯仰古今，深感人生短(duǎn)暂，宇宙(zhòu)无限，不觉中流下热泪。

　　这是诗人空怀抱国为(wèi)民之心不得(dé)施(shī)展的呐喊。

　　细细读来(lái)，悲壮苍凉之气油然而生(shēng)，而(ér)长短不齐的句法，抑扬(yáng)变化的音节(jié)，更增添了艺术感染力。

　　。

　　　　这首诗没有(yǒu)对幽州台作一(yī)字描写，而只是登台的感慨，却成为(wèi)千古名(míng)篇。

　　诗(shī)篇(piān)风格明朗刚健(jiàn)，是具(jù)有“汉魏风骨(gǔ)”的唐(táng)代诗歌的先驱之(zhī)作，对扫除齐(qí)梁浮艳纤弱的形式主义诗风具(jù)有拓疆开(kāi)路之功。

　　在艺术上，其意境雄浑，视野开阔，使得诗人(rén)的自(zì)我形(xíng)象更加鲜亮感人。

　　全诗(shī)语言(yán)奔放(fàng)，富(fù)有感(gǎn)染力，虽(suī)然只有(yǒu)短短四句，却在(zài)人(rén)们(men)面前(qián)展现了一幅境界雄浑，浩瀚空旷的(de)艺(yì)术画面。

　　诗的前三句(jù)粗(cū)笔勾勒，以浩茫宽广的宇宙(zhòu)天地和沧桑易变的(de)古今人事作为深(shēn)邃、壮美的背景加以衬托。

　　第(dì)四句饱(bǎo)蘸(zhàn)感情，凌空一笔，使抒情主人公——诗人(rén)慷(kāng)慨(kǎi)悲(bēi)壮的自我形象站到了(le)画面的主位上，画面顿时神韵(yùn)飞动，光(guāng)彩照(zhào)人(rén)。

　　从结构脉(mài)络上说，前两句是俯仰(yǎng)古今(jīn)，写出时间的绵长(zhǎng)；第三(sān)句登楼眺(tiào)望，写空间(jiān)的辽阔无(wú)限；第四(sì)句写诗人孤(gū)单悲苦的心绪(xù)。

　　这样前后相互映照，格外动人。

　　　　在(zài)用辞造(zào)语方面，此诗深受《楚辞》特别是(shì)其中(zhōng)《远游(yóu)》篇的影响。

　　《远(yuǎn)游》有云：“惟(wéi)天地之无穷兮，哀人(rén)生之长勤。

　　往者余弗及兮，来者(zhě)吾不闻。

　　”此(cǐ)诗语句即从(cóng)此化出，然而意(yì)境却更苍茫遒劲。

　　　　陈子昂(áng)这(zhè)首感伤之作是由(yóu)自(zì)己在现(xiàn)实生活中的遭遇触(chù)发的，但是其客观意义却远远超越了他自身(shēn)以至他(tā)所处的时(shí)代的范(fàn)围，带有一定(dìng)的广泛性。

　　表现在(zài)这首(shǒu)诗里的感伤情绪，和世俗的忧生(shēng)叹逝有明显的不同。

　　这是一(yī)种在(zài)对事(shì)业和人生的执着(zhe)追求中产生的喟(kuì)叹

未经允许不得转载：IDC站长站，IDC站长，IDC资讯--IDC站长站 钢琴里面小快板的速度是多少，钢琴中小快板是什么意思