贪(tān)嗔痴(chī)慢疑什么意思啊，贪嗔痴(chī)慢疑的对应一(yī)句是“贪、嗔(chēn)、痴、慢、疑(yí)”的(de)意(yì)思是：贪(tān)：释义(yì)：欲求多、不知足的。

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贪嗔(chēn)痴慢疑(yí)什么意思啊，贪嗔痴慢疑的(de)对(duì)应一句(jù)

　　1、贪：

　　释(s写柔柳的四字词语有哪些，写春雨的四字词语hì)义(yì)：欲求(qiú)多、不知足。

　　拼音：tān。

　　出处(chù)：《说(shuō)文解字(zì)》：“贪，欲物(wù)也。

　　从贝(bèi)、今(jīn)声。

　　”

　　组(zǔ)词：贪(tān)占、贪嘴(zuǐ)、写柔柳的四字词语有哪些，写春雨的四字词语贪(tān)图、贪婪、贪生(shēng)怕(pà)死。

　　2、嗔(chēn)：

　　释(shì)义(yì)：一是指怒(nù)，生气；

　　二是指对(duì)人不满，怪罪，仇恨心和愤(fèn)怒(nù)心。

　　拼音：chēn。

　　出(chū)处：《说(shuō)文解(jiě)字》：“嗔(chēn)，盛气也(yě)。

　　从口，真声。

　　”

　　组词：嗔(chēn)怪、娇(jiāo)嗔、嗔怒、嗔(chēn)视、嗔责。

　　3、痴：

　　释义(yì)：本义(yì)：胡诌(zhōu)，讲(jiǎng)话没有逻辑，思维混(hùn)乱。

　　引申义：不聪慧、迟钝；

　　疯癫(diān)、癫(diān)狂(kuáng)；

　　持久不(bù)止(zhǐ)；

　　天(tiān)真(zhēn)的昵称；

　　佛(fú)教语；

　　指对某事或(huò)某人非常(cháng)着(zhe)迷(mí)；

　　对某(mǒu)些事(shì)物难以(yǐ)自拔(bá)无法自拔(bá)，同“瘾(yǐn)”字一样。

　　拼音：chī。

　　出处：《说文解字》：“痴，不慧也。

　　字俗作痴。

　　”

　　组词：痴迷、白痴、娇(jiāo)痴、痴想、痴(chī)呆。

　　4、慢：

　　释(shì)义：指速(sù)度低；

　　走路做(zuò)事费得时间长；

　　慢(màn)也可以解释为态(tài)度冷淡、没礼(lǐ)貌、不敬(jìng)、傲(ào)慢(màn)、怠慢、涣散。

　　拼音：màn。

　　出(chū)处：《左传·襄公三十一(yī)年》：“我远而慢(màn)之。

　　”

　　组词：且慢、快慢(màn)、傲慢、轻(qīng)慢、怠(dài)慢。

　　5、疑：

　　释义：本(běn)义是迷惑(huò)，引申为疑(yí)问、猜疑、犹豫(yù)、估(gū)计、畏惧、类(lèi)似(shì)、好像、怪写柔柳的四字词语有哪些，写春雨的四字词语异、安定、凝聚等。

　　拼(pīn)音：yí、nǐ、níng。

　　出处：《后汉书·范升传》：“愿陛下疑先(xiān)帝之所疑，信先(xiān)帝之(zhī)所信，以示反本，明不专(zhuān)己(jǐ)。

　　”

　　组词：疑问(wèn)、疑惑、猜疑、嫌疑、质疑。

贪嗔痴慢(màn)疑的(de)下一句是什么？

　　贪嗔痴慢疑的(de)下一句(jù)是：怨恨恼怒烦。

　　贪、嗔(chēn)、痴、慢、疑五种心会使人造作恶业，像毒药会妨碍人的修(xiū)行(xíng)，故(gù)称为(wèi)五毒心(xīn)。

　　清除五毒心(xīn)是修行者(zhě)的重要工作，若五(wǔ)毒心不(bù)除(chú)而修禅定，则终究是邪定；修大神通(tōng)或各种玄妙大法，若(ruò)五(wǔ)毒心尚(shàng)存，则(zé)可能会变成魔(mó)通或各种恶法(fǎ)。

　　因此，欲(yù)修佛道必先除(chú)五毒心。

　　“怨 恨 恼 怒 烦(fán)”人生五毒丸，一个成熟的人(rén)握住自己快(kuài)乐(lè)的钥匙，他(tā)不期(qī)待(dài)别悔纤春人(rén)使他快(kuài)乐，反而(ér)能将(jiāng)快乐与幸(xìng)福带给别人。

　　世(shì)人的理(lǐ)解：

　　其实(shí)普通人在(zài)酒桌(zhuō)上(shàng)都懂得适可而止，并(bìng)非别人让我们饮(yǐn)多少我们就饮多少，都会担(dān)心饮多了会醉，会失态，会干傻事儿(ér)，这种能(néng)自我约(yuē)束的竖(shù)或行为，遵(zūn)纪守法等等就是一种持戒的(de)表现。

　　因此学佛不能太刻板和(hé)迂(yū)腐，并非是我们滴酒(jiǔ)不沾就(jiù)正(zhèng)确。

　　我们要以智慧心明白戒律产生的初衷和目的是什么，戒律(lǜ)绝不(bù)是修(xiū)行的目(mù)的，只是(shì)一种防患的手段。

　　戒律就象“补丁”，它是有(yǒu)了(le)漏洞才(cái)会(huì)有(yǒu)“补丁(dīng)”，我相(xiāng)信释迦(jiā)牟尼(ní)佛若是现(xiàn)在驻世的话，订(dìng)制的(de)戒律(lǜ)肯定会根(gēn)据具体情况的(de)不同(tóng)而碧耐有所调整。

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