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杨氏之子(zi)的(de)答(dá)复妙在(zài)哪里(lǐ)10字,你觉得杨氏之子的答复妙(miào)在哪(nǎ)里?

  《杨氏之子》的答复妙(miào)在两(liǎng)点:一是孔君(jūn)平(píng)在姓上做文章,杨氏之子也在姓上(shàng)做文章。

  二是杨(yáng)氏之子(zi)并(bìng)没(méi)有直(zhí)接辩驳孔君平,而是以否定(dìng)的(de)方(fāng)式悠扬的答复,显得诙(huī)谐有礼貌。

  《杨氏之子》选自南朝刘(liú)义庆的《世说新(xīn)语•言语》,该书是一(yī)部首要记载汉末(mò)至(zhì)晋代(dài)士族阶级言谈轶(yì)事的小说。

  本(běn)文叙述(shù)了(le)梁(liáng)国一户姓(xìng)杨(yáng)的(de)人家中一个聪明的九岁(suì)男(nán)孩的(de)故事。

  著(zhù)作(zuò)原(yuán)文:梁国杨(yáng)氏(shì)子九岁,甚聪惠。

  孔(kǒng)君(jūn)平诣其父,父不在(zài),乃呼儿出。

  为设果,果有(yǒu)杨(yáng)梅。

  孔(kǒng)指以(yǐ)示(shì)儿曰:“此(cǐ)是君家果。

  ”儿应声(shēng)答曰:“未(wèi)闻(wén)孔雀是夫子家禽。

  ”译(yì)文:在梁国姓(xìng)杨的人家家里有一(yī)个儿子本年九岁,十分聪明。

  有一天,孔(kǒng)君平(píng)来参见(jiàn)他的(de)父(fù)亲,恰巧他的父亲不在(zài)家,孔君平就把这个孩子叫了出(chū)来。

  孩子给孔君平端(duān)来了生果,生果(guǒ)中有(yǒu)杨梅。

  孔(kǒng)君平指着(zhe)杨梅(méi)给孩子看,说:“这(zhè)是你家(jiā)的生(shēng)果。

  ”孩(hái)子立刻(kè)答复:“我(wǒ)可没听说(shuō)过孔雀是先生(shēng)您家的鸟。

  ”《世说新语》(又叫《世说》),内容首要是记载魏晋名士的逸闻轶事(shì)和玄言清谈,也(yě)可(kě)以说这(zhè)是一部记载魏晋风(fēng)流的故事集。

  在《世(shì)说新语》的三卷(juǎn)三(sān)十六(liù)门中,上卷四(sì)门(mén)——德行、言语、政事、文学,中卷九门(mén)——方(fāng)正、雅量、识鉴(jiàn)、赏誉(yù)、品藻、规箴(zhēn)、捷悟(wù)、夙慧(huì)、豪爽,这十三门(mén)都是正面(miàn)的表扬。

  作者简介:刘(liú)义庆(qìng)(403年-444年)汉(hàn)族,彭城(今江苏徐州)人。

  字(zì)季伯,南朝(cháo)宋(sòng)政权文(wén)学家。

  《宋书》本传(chuán)说他(tā)“性(xìng)简素,寡嗜欲”。

  爱好文学,广招四方文鹅颈藤壶是什么东西,鹅颈藤壶多少钱一斤学之士,聚于(yú)门(mén)下(xià)。

  刘(liú)义庆(qìng)自幼才(cái)华(huá)盖世,爱好文学。

  除《世说新(xīn)语》外,还著有志怪小说《幽明录》。

杨氏之(zhī)子的答复妙在哪(nǎ)里(lǐ)?

  杨(yáng)氏(shì)之子的答(dá)复(fù)妙在(zài)两点:

  1、孔君平在(zài)姓上做文(wén)章,杨氏之子也在姓(xìng)上做文章。

  2、杨(yáng)氏之子并没有直(zhí)接(jiē)辩(biàn)驳孔(kǒng)君(jūn)平,而是以否(fǒu)定的(de)方式悠扬(yáng)的答(dá)复(fù),显得诙(huī)谐有礼(lǐ)貌。

  《杨氏之子(zi)》选自(zì)南朝刘(liú)义(yì)庆的(de)《世(shì)说新语·言语(yǔ)》,该书(shū)是(shì)一部首要(yào)记载汉末至晋代士族阶级岁稿郑言(yán)谈轶事的小说。

  本(běn)文叙(xù)述了梁国(guó)一户(hù)姓杨的(de)人家中一个聪明的九岁男孩的(de)故事(shì)。

  著作原文:

  梁国敬(jìng)碰杨氏子九岁,甚(shèn)聪(cōng)惠(huì)。

  孔君(jūn)平诣(yì)其父,父不在,乃呼儿(ér)出。

  为(wèi)设果(guǒ),果有杨梅。

<鹅颈藤壶是什么东西,鹅颈藤壶多少钱一斤p>  孔(kǒng)指以示儿曰:“此是君家果(guǒ)。

  ”儿应(yīng)声答曰:“未闻(wén)孔雀(què)是夫(fū)子家禽。

  ”

  这组课文(wén)描绘了杨氏子的(de)聪明,把杨氏子的稚气和(hé)奇妙(miào)的答复描写得活灵活现。

  教(jiào)训(xùn)咱们(men)要学会(huì)见机行事,考虑一再,用(yòng)才智和(hé)勇气处(chù)理问乎颂(sòng)题。

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