怀瑾(jǐn)握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握(wò)瑜含(hán)义是“嘉(jiā)言懿行(xíng)，怀瑾握瑜(yú)”意思是(shì)指有益(yì)的言论和(hé)高尚(shàng)的行为，比喻人具有纯洁高尚的品德的。

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怀瑾握瑜,嘉言懿(yì)行(xíng)，嘉言懿行 怀瑾握(wò)瑜含义

　　“嘉言懿行(xíng)，怀(huái)瑾握瑜(yú)”意思是(shì)指(zhǐ)有益的(de)言论和高(gāo)尚的行(xíng)为，比(bǐ)喻人具有纯洁高尚的品德(dé)。

　　“嘉言懿行”出(chū)自宋·朱熹《朱子(zi)全(quán)书(shū)·学五》：“见人嘉言善(shàn)行(xíng)，则敬慕而记录之。

　　”“怀瑾握(wò)瑜(yú)”出自战国·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙》：“怀(huái)瑾握(wò)瑜兮(xī)，穷不知(zhī)所(suǒ)示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的(de)近(jìn)义(yì)词：高风亮节解释：高风：高(gāo)尚的品格；

　　亮节：坚贞的节操。

　　形容道德和行为都很高尚(shàng)。

　　出自宋·胡仔《苕溪渔隐从话后(hòu)集》卷一：“余谓渊明高风峻节，固已无愧于四(sì)皓，然(rán)犹仰(yǎng)慕之，尤(yóu)见其好贤尚友之情也(yě)。

　　”陶渊(yuān)明(míng)的高风(fēng)亮节(jié)，本来就已(yǐ)经(jīng)无愧(kuì)于(yú)商山四皓了，还(hái)那样(yàng)仰慕他们，尤其向往他们喜欢(huān)贤才(cái)崇尚友谊的情状(zhuàng)。

　　语法：联合式；

　　作主(zhǔ)语(yǔ)、宾语、定语；

　　含褒(bāo)义，形容道德和行为(wèi)很高(gāo)尚。

　　2、“怀瑾握(wò)瑜”的反(fǎn)义词：厚颜无耻解释(shì)：颜：脸面(miàn)。

　　指人脸皮厚，不知羞(xiū)耻。

　　出自战(zhàn)国·孔子《诗(shī)经(jīng)·小雅·巧言》：“巧言如簧，颜之厚(hòu)矣。

　　”花言巧语(yǔ)如丝簧，脸皮(pí)真厚太无耻。

　　语法：联合式(shì)；

　　作(zuò)宾语、状(zhuàng)语；

　　含贬义。

怀瑾握瑜嘉言懿行什么意思(sī)

　　嘉、懿：善、美。

　　有教育 意义 的好 言语(yǔ) 和(hé)好行为(wèi)。

　　成(chéng)语出处： 《尚(shàng)书·大禹谟》：“若允兹(zī)， 嘉言 罔(wǎng)攸伏，野(yě)无(wú)遗(yí)贤，万邦贤宁。

　　”宋·朱(zhū)熹《朱子全书·学五》：“见人嘉言 善行 ，则(zé)敬慕而记录之。

　　”

　　成语例句： 这部书叫《帝鉴图说》， 出(chū)于(yú) 明朝张(zhāng) 居正 的手(shǒu)笔(bǐ)，辑录历代贤(xián)主的(de) 嘉言懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏(fú)迟(chí)ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言(yán)懿行的(de)近义(yì)词： 瑰(guī)意琦行 卓越的(de)思想和不平凡的行(xíng)为。

　　 战(zhàn)国 楚 宋玉含(hán)厅察 《对楚王问》：“夫圣人瑰意琦行，超然独处。

　　” 章炳麟

　　嘉(jiā)言懿行(xíng)的(de)反(fǎn)义词： 污言秽行(xíng) 为非作歹 做违(wéi)法的事,做(zuò)令人痛恨的事(shì)你待为(wèi)非作歹,瞒心昧己,终久是不牢坚(jiān)我(wǒ)说的是好话,不过(guò)叫(jiào)你心(xīn)里留神,并(bìng)

　　成语语(yǔ)法(fǎ)： 联合(hé)式；作主语、宾语；指有(yǒu)益的言论和(hé)高尚的行为

　　常用程(chéng)度： 常(cháng)用(yòng)成语(yǔ)

　　感情(qíng).色彩： 褒义(yì)成语

　　成语结(jié)构： 联合(hé)式成(chéng)语

　　产(chǎn)生(shēng)年代： 古代(dài)成(chéng)语

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿，不能读作“zī”；行，谈茄不能读(dú)作“hánɡ”。

　　写法(fǎ)注意(yì)： 嘉，不能(néng)写作“佳(jiā)”；懿(yì)，不(bù)能写(xiě)作“义”。

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