寓言(yán)故事都有什么(me)特点(diǎn)请问怎么回答，寓言故事大全100篇是寓言故事(shì)的特(tè)点：寓(yù)言篇幅一般都(dōu)比较(jiào)短小，语(yǔ)言比较精辟简(jiǎn)练，结构相(xiāng)对简单，表现力极为丰富的。

　　关于寓言故事都(dōu)有(yǒu)什么(me)特点请(qǐng)问怎(zěn)么回答(dá)，寓言(yán)故(gù)事大全(quán)100篇以及寓言故(gù)事(shì)都有什么特(tè)点请问怎么回答，寓言故事都有什么特(tè)点？，寓言(yán)故事大全100篇，中国古代(dài)寓言故(gù)事有哪些故(gù)事，寓言(yán)故事短篇等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整理以(yǐ)下(xià)知(zhī)识：

晋m是山西哪里的车"text-align: center;">

寓言故事都有什(shén)么特点请问怎么回答，寓言(yán)故事(shì)大全100篇

　　寓言故事的特点(diǎn)：1、寓言篇幅(fú)一般都比较(jiào)短小(xiǎo)，语(yǔ)言比较精(jīng)辟简练，结构相(xiāng)对(duì)简单，表现(xiàn)力极为(wèi)丰富。

　　2、寓言具有鲜明的(de)教育(yù)性(xìng)和讽刺性(xìng)。

　　多采用借喻(yù)手法，使富(fù)有教训(xùn)意(yì)义的主题或(huò)深刻的道(dào)理在简单的故事中体(tǐ)现。

　　主题思(sī)想大多(duō)借(jiè)此喻彼、借远(yuǎn)喻近、借古喻今、借小喻大。

　　3、寓言故事(shì)情节一般(bān)都是虚构，主人公比较随意，可(kě)以是人，可以(yǐ)是物。

　　4、寓(yù)言(yán)常用(yòng)的修(xiū)辞手法有比喻、夸(kuā)张、象征(zhēng)、拟(nǐ)人等。

　　5、“寓”是“寄托”的(de)意思，即把作者的(de)思想(xiǎng)寄托在(zài)一(yī)个故事里，让(ràng)人从中(zhōng)领悟(wù)到一(yī)定的道(dào)理。

　　寓言是文学作(zuò)品的一种(zhǒng)体(tǐ)裁，以比(bǐ)喻性的故事寄(jì)寓意味深(shēn)长的(de)道理(lǐ)，常带有讽(fěng)刺(cì)或劝戒(jiè)的性质(zhì)，用假(jiǎ)托的故事或拟人手(shǒu)法说明某个道理或教训(xùn)。

　　寓言大抵是讽(fěng)刺的，但(dàn)也是歌(gē)颂(sòng)的(de)。

　　寓言讽刺黑暗，就(jiù)是(shì)歌颂光(guāng)明；

　　讽刺邪(xié)恶，就是歌(gē)颂善良；

　　讽刺虚伪(wěi)，就是歌颂真诚。

　　寓(yù)言不(bù)仅要深恶痛绝地(dì)抨(pēng)击和揭露伪、恶(è)、丑，热情地赞扬(yáng)和歌(gē)颂真(zhēn)、善、美(měi)。

寓(yù)言有哪(nǎ)些特(tè)点？

　　寓言(yán)的(de)特点：

　　1、寓言篇(piān)幅一般都(dōu)比较短小(xiǎo)，语言(yán)比较精辟简(jiǎn)练，结构(gòu)相对简单，表现力极为丰富。

　　2、寓言具有(yǒu)鲜明的教(jiào)育性和讽刺性(xìng)。

　　多采用借喻(yù)手法，使富有教训意义(yì)的主题或深刻的道理在简单的故事(shì)中体(tǐ)现。

　　主题思(sī)想大多(duō)借此喻(yù)彼(bǐ)、借远喻近、借古喻今、借(jiè)小喻大。

　　3、寓言(yán)故(gù)事情节一般都是虚构，主(zhǔ)人(rén)公比较随意，可以是人，可(kě)以(yǐ)是物(wù)。

　　4、寓言常用的修(xiū)辞手(shǒu)法有比喻(yù)、夸张、象征、拟人等。

　　5、“寓”是(shì)“寄(jì)托”的意思，即把作者的思想寄托在一个故事里，让人从(cóng)晋m是山西哪里的车中领悟到一定的道理(lǐ)。

　　寓(yù)言是用比喻性的故事来寄托(tuō)意味深长的道理，给(gěi)人以启示的文(wén)学(xué)体裁，字数(shù)不多，但言简意赅。

　　故事(shì)的主(zhǔ)人公可以是人，也可以是拟人化(huà)的动植物(wù)或其它事(shì)物。

　　该(gāi)词最早见(jiàn)于《庄子》，在(zài)春秋(qiū)战国时代兴起，后来成为文学作品的(de)一种体裁。

　　扩展资料(liào)：

　　寓言注定(dìng)是一种弱于并低于历史的写作(zuò)，因为它是(shì)与先秦哲学家的佚事寓言写作相联余胡册系的。

　　其源(yuán)头是非儒家的道家(jiā)“异端”。

　　然而寓言竖宏式阅读(dú)又是儒家文人(rén)的常见阅读模式(shì)。

　　在这模(mó)式中(zhōng)，读者意识到故(gù)事的小说性质，因(yīn)而(ér)不把它看(kàn)做真实(shí)的历(lì)史(shǐ)。

　　这些小说真(zhēn)正具有意义是(shì)在其说教和哲学的(de)层(céng)面上(shàng)。

　　寓(yù)言早(zǎo)在(zài)我(wǒ)国春(chūn)秋(qiū)战(zhàn)国时代就已经盛行(xíng)，当(dāng)时一(yī)些(xiē)思想家把寓言当成辩论的手(shǒu)段。

　　为了在政治主(zhǔ)张上战胜对方，为了(le)阐明(míng)自已(yǐ)的观点，互相责(zé)难、辩论，往往取材于古代神话、传说、民间(jiān)故(gù)事或谚语。

　　通过艺术加工(gōng)，用鲜明生(shēng)动的抽(chōu)象(xiàng)的代替(tì)议(yì)论进行激烈的(de)争辨斗(dòu)争。

　　中(zhōng)国民间(jiān)寓(yù)言极(jí)为丰富，一般(bān)的都比(bǐ)较短(duǎn)小。

　　除汉族外(wài)，还(hái)有各少数民(mín)族(zú)寓言。

　　各族人民创作(zuò)做伍的寓言(yán)，多(duō)以动(dòng)物为主(zhǔ)人公(gōng)，利用它们的活动及(jí)相互关系投(tóu)进(jìn)一(yī)种教训或(huò)喻意，达到讽喻(yù)的目的。

　　反映了劳(láo)动人(rén)民健(jiàn)康、朴实的(de)思想，闪耀着人民无穷(qióng)的智慧(huì)和高尚的道德(dé)光芒(máng)。

　　中国古代(dài)寓言源(yuán)远流长，在先秦时期已具雏(chú)形(xíng)。

　　先后经历了先(xiān)秦的说理(lǐ)寓(yù)言、两汉的劝戒寓(yù)言，魏晋南北朝的嘲(cháo)讽寓言、唐宋的讽刺寓言和明清的诙谐(xié)寓(yù)晋m是山西哪里的车言等五个阶段(duàn)。

　　参考资(zī)料(liào)来源：百度百科——寓言

未经允许不得转载：IDC站长站，IDC站长，IDC资讯--IDC站长站 晋m是山西哪里的车