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非练(liàn)实(shí)不食的练实是什么意(yì)思，练实指的是什么

　　练实是竹(zhú)子开花后结的果实(shí)。

　　竹实以色(sè)白，故名。

　　出(chū)自《庄子·秋水(shuǐ)》：“夫鵷(yuān)鶵(chú)，发於南海而飞於北海，非梧桐(tóng)不止，非练实(shí)不(bù)食，非醴泉不饮。

　　”成玄英疏：“练实，竹实也(yě)。

　　”练的(de)解释：1、练（練(liàn)）白绢(juàn)：素练、江平如练、把生丝(sī)、麻(má)或(huò)布帛煮熟。

　　2、使柔(róu)软洁白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复(fù)学(xué)习，多次操(cāo)作：练习、练笔、练操(cāo)、训(xùn)练。

　　4、练功(gōng)、经验多，精熟：老练、熟练(liàn)、干(gàn)（刵(èr)）练。

　　实的解释：1、实(shí)（實(shí)）充满：实心(xīn)、充实(shí)、虚实。

　　2、符合(hé)客观情况，真，真(zhēn)诚(chéng)：实话、实惠、实际。

　　3、实践，实行；

　　履行(xíng)：实体(tǐ)、实施。

　　4、植物结的(de)果：果实、开花结实、富足。

　　《秋水(shuǐ)》是(shì)《庄(zhuāng)子(zi)》中的又一长篇，用篇首的(de)两个字作为篇(piān)名，中心是讨论人应怎(zěn)样去认识外物。

　　全篇由两大(dà)部(bù)分组(zǔ)成。

　　前一部(bù)分(fēn)写(xiě)北海(hǎi)海神(shén)跟河神的谈(tán)话，一问一答(dá)一(yī)气呵成，构成(chéng)本篇的主体(tǐ)。

　　庄子(zi)，姓庄，名周，字子(zi)休(xiū)（亦说子(zi)沐），宋(sòng)国蒙人。

　　他是东周战国(guó)中期(qī)著名的思想家、哲(zhé)学家和文学(xué)家(jiā)。

　　创立了华夏(xià)重要的哲学学(xué)派庄学，是继老子之后，战国(guó)时期道家学派的代表人(rén)物，是道(dào)家(jiā)学(xué)派的主要(yào)代表人物之一。

非练实不食《庄子秋(qiū)水》中(zhōng)的练实是通假(jiǎ)字吗(ma)

　　不是通假字，练实是指竹子(zi)开花(huā)后结的果实(shí)。

　　出自战国庄子《庄(zhuāng)子(zi)·秋(qiū)方差分析英文缩写，方差分析英文翻译水》，原文节选：

　　惠(huì)子相梁，庄子往见之。

　　或谓惠子曰：“庄子(zi)来，欲代子相。

　　”于是惠子恐，搜于国中三日(rì)三夜(yè)。

　　庄子(zi)往(wǎng)见之，曰：“南(nán)方有(yǒu)扮岩鸟，其(qí)名为鹓雏(chú)，子知之(zhī)乎？夫(fū)鹓雏发于南(nán)海，而飞于北海；非梧桐(tóng)不止，非练实不食(shí)，非醴泉不饮。

　　于是鸱(chī)得腐鼠(shǔ)，鹓雏过之，仰而视之曰：‘吓(xià)！’今子欲(yù)以(yǐ)子之(zhī)梁(liáng)国而吓我(wǒ)邪？”

　　译文：

　　惠(huì)子在(zài)梁国(guó)做(zuò)宰相，庄子前(方差分析英文缩写，方差分析英文翻译qián)往(wǎng)看望他。

　　有人对惠(huì)子说：“庄(zhuāng)子来(lái)梁国，是(shì)想(xiǎng)取代(dài)你做宰(zǎi)相。

　　”于(yú)是惠子恐慌起来，在都城内搜寻庄子，整(zhěng)整三天(tiān)三夜。

　　厅乎御

　　庄子前(qián)去见他，说：“南(nán)方(fāng)有一种鸟，它的顷此名字叫(jiào)鹓鶵，你知道它吗？那鹓鶵从南海(hǎi)起飞(fēi)飞(fēi)到北海(hǎi)去，不是(shì)梧(wú)桐树不(bù)栖息，不是竹子的果(guǒ)实不吃，不是甜美的泉水不(bù)喝。

　　在此(cǐ)时(shí)猫头(tóu)鹰(yīng)拾到一只腐臭的老鼠，鹓鶵从它(tā)面前飞过(guò)，鹞鹰仰头看着，发出‘喝！’的怒斥(chì)声。

　　现在你也想(xiǎng)用你(nǐ)的梁国相位来威胁我吗？”

　　扩(kuò)展资料(liào)

　　创作背景：

　　《秋水》选自《庄子(zi)·外篇》，是《庄子》中的又一长篇，用(yòng)篇首的(de)两(liǎng)个字作为篇(piān)名，中心是讨论(lùn)人应怎(zěn)样去认识(shí)外物。

　　篇之(zhī)强调了认识事物的复杂性，即事物本身的相对性(xìng)和认知(zhī)过程的变异性，指出了认知之(zhī)不易和准(zhǔn)确(què)判断的困难。

　　但(dàn)篇(piān)文(wén)过分强调了事物变化的不定因素，因而(ér)最终(zhōng)仍只能顺物自(zì)化，返归无为，这便是庄子的无为(wèi)思(sī)想。

　　主旨赏析：

　　这则故事(shì)，辛辣地讥讽了(le)醉心于功名(míng)富(fù)贵(guì)者的(de)嘴脸(liǎn)，表现(xiàn)了庄子对(duì)功名利(lì)禄的态度。

　　文(wén)章善于运用比喻，庄子将(jiāng)自己比作鹓鶵，将惠子比(bǐ)作鸱，把功名利禄比作腐鼠，表明自己鄙弃(qì)功名利禄的立场和(hé)志趣，讽刺了惠子醉心于功(gōng)名利禄且无端猜忌别人的(方差分析英文缩写，方差分析英文翻译de)丑态。

　　作(zuò)者简介(jiè)：

　　庄子，战国中期思想家、哲(zhé)学家和文学家。

　　姓庄，名周，字子休（亦(yì)说子沐(mù)），宋国蒙人，先祖是宋国(guó)君主宋戴公。

　　他创立(lì)了华夏重(zhòng)要的哲(zhé)学学派庄学，是继老子之(zhī)后，战(zhàn)国时(shí)期(qī)道家学(xué)派的代表人物，是道(dào)家学派的主(zhǔ)要(yào)代表人物之一。

　　与老子并称为老庄。

　　庄子(zi)的想象力极(jí)为(wèi)丰(fēng)富，语言运用自如，灵活多变，能把一些微(wēi)妙难言的哲理说得引人入胜。

　　他的作品被人称之为“文学(xué)的(de)哲(zhé)学(xué)，哲(zhé)学的文学(xué)”。

　　代(dài)表作(zuò)品为(wèi)《庄(zhuāng)子》，其(qí)中的名篇有《逍遥游》、《齐物论(lùn)》等。

　　参(cān)考资料来源：百度(dù)百(bǎi)科-庄子·秋水

　　参考资料(liào)来源：百度百科-庄子(zi)

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