赶尸也有门派，不同门派的赶尸匠赶尸的(de)方法也不一样。把内(nèi)脏掏(tāo)空萱草用竹杆挑(tiāo)的(de)是(shì)解放(fàng)前已经(jīng)失(shī)传(chuán)了赶(gǎn)尸方法之后的事，没(méi)多久就开始(shǐ)火化(huà)也就没有这行了(le)。古(gǔ)时赶尸方法(fǎ)是一种蛊术，科学的说法是寄生虫(chóng)，一(yī)种寄生在大脑中的寄(jì)生虫，养蛊分门别派，各自(zì)有各(gè)自的方法(fǎ)，但(dàn)万变不离其宗，7、8天之内尸体(tǐ)并(bìng)没有完全死亡，赶尸匠有办法用(yòng)药物给(gěi)尸体防腐然后(hòu)把蛊(gǔ)虫值入脑中，蛊虫会产生一定的(de)电(diàn)流给特定的(de)神经带动还未完全(quán)死亡的肌(jī)肉收缩就产(chǎn)生了动作(zuò)。赶尸匠手里的铃的主要(yào)作用是通过共振(zhèn)让蛊虫放电用的，人们(men)听到了躲避并(bìng)不是最初的想法，因为也有听到(dào)了反而过来看(kàn)的。这(zhè)种方式和19世纪科(kē)学家给尸体通(tōng)电来让尸(shī)体产生动作(zuò)的原理是一样的。

湘西赶尸

赶尸为啥只有湘(xiāng)西才有？湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸最早的传(chuán)说并不是蚩尤和(hé)黄帝的大战(zhàn)，而是在《山(shān)海经大荒西经》中就有记载(zài)：有巫山(shān)者。有壑山者(zhě)。有金门之(zhī)山，有人名曰(yuē)黄(huáng)姖之尸。它(tā)泛(fàn)指在(zài)外(wài)地客死他乡的人回家的方式，古(gǔ)代曾有鸟载人(rén)归的传说(shuō)，在(zài)四川三星(xīng)堆中(zhōng)发(fā)现的一(yī)些法器，其实就是盛放尸体的东西。

在远古时代，人死(sǐ)之后往往会被制成(chéng)木乃伊，五脏掏空，尸(shī)体则是(shì)悬挂(guà)在一根很长的(de)绳索上，身(shēn)体各(gè)个部位通过钢(gāng)针缝合，脚下是一个铁质(zhì)的(de)滑轮，顶端(duān)则用磁(cí)铁。

湘西赶尸

为什么一(yī)定(dìng)要在夜间运尸体，就(jiù)是来掩(yǎn)饰尸体上方黑(hēi)色器具。而一般赶尸(shī)的人都会背一个篓子，篓(lǒu)子里就是(shì)处(chù)理过的(de)内脏(zàng)。

在古代(dài)道(dào)路和现在完全不(bù)一样，那(nà)个时候(hòu)马车都很(hěn)少，而湘西赶尸(shī)通过滑轮的运动(dòng)来(lái)实现(xiàn)目的，由(yóu)于混轮行走时会发出一些很(hěn)沉闷的声音，因此赶尸人都会唱叫做咒语的东西(xī)，借以掩饰(shì)。赶尸人祖传器具(jù)就是滑轮和铁针、已经(jīng)相关固定尸(shī)体的铁器。不过后来有人(rén)则简化了程序，把死(sǐ)人处理后用活人冒充。传说水(shuǐ)浒传中(zhōng)段景住就擅长此(cǐ)道。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

相信很多朋友对湘西赶尸这个事，更多的(de)来(lái)自影视剧里面，特(tè)别(bié)是(shì)恐怖港片里关(guān)于湘西(xī)赶尸的(de)桥段。一个人摇着(zhe)铃(líng)铛、撒着纸钱，然后有一排的尸体跟着(zhe)。有时候想想就觉得(dé)莫名的恐怖。


小时候，对(duì)于(yú)这个事(shì)情，我特地跑去问父母(mǔ)，到底有没有赶(gǎn)尸(shī)这(zhè)个事，父亲找来(lái)书籍，跟我(wǒ)讲，古人都有(yǒu)叶落归根、魂归故(gù)里的(de)传统思(sī)想，一旦一个人客死(sǐ)异乡，那(nà)么不管隔(gé)的多(duō)远也要想办法把尸体送回家乡，因(yīn)为古人(rén)认(rèn)为(wèi)，人是有三魂七(qī)魄(pò)的，一旦在外面(miàn)去世，若(ruò)是不将尸体运回故(gù)乡，会使(shǐ)得魂魄没法回(huí)去，分号的用法有哪些词语，分号的用法及作用举例也没法去“阴(yīn)间”报道，这样(yàng)就会变成孤魂(hún)野鬼。

正是因为有(yǒu)这(zhè)样的传统，再加上古代不像现(xiàn)在这样(yàng)交通(tōng)发(fā)达。在古代，很多地方交通闭(bì)塞，甚至很多(duō)地(dì)方之(zhī)间(jiān)还(hái)隔着高山峻岭，要是想把尸体运送回去，会(huì)特别费工夫，“赶尸”这(zhè)样的(de)一个职业就出(chū)现了(le)。

湘西赶尸

在古人的思想里，这(zhè)样(yàng)既能将尸(shī)体运回去，又能让死者(zhě)魂归故里，这(zhè)也是电视剧里(lǐ)，赶尸的(de)人，会一边摇铃铛，一边撒纸钱的原因。

所(suǒ)摇的铃铛(dāng)是为招魂铃(líng)，免(miǎn)得魂魄(pò)给走失了，有(yǒu)招魂铃的指引，魂魄就能一路跟着(zhe)回家。而撒纸钱，就是为(wèi)了让路过的孤魂野鬼(guǐ)，还有(yǒu)鬼差(chà)高抬贵手，放魂魄回家，不要阻(zǔ)拦。

对于赶尸这个职业，更多的见于民间，但是(shì)在(zài)清朝，也曾有(yǒu)官方聘用赶尸(shī)者，目的是帮(bāng)助一些死刑犯在死(sǐ)后能(néng)把(bǎ)尸体运回家。毕(bì)竟很多死刑犯的处决，不一(yī)定是在犯(fàn)人的老(lǎo)家(jiā)，这样当死刑(xíng)犯去世之后，尸体(tǐ)就(jiù)得运回犯人的老家，要是专(zhuān)门派人去送，不(bù)仅费人，还费(fèi)钱(qián)。而且很多官差(chà)也不大乐(lè)意做这(zhè)种事，毕竟(jìng)这个是很(hěn)晦气(qì)的(de)事。

后来(lái)官方(fāng)就干脆了找来了(le)赶尸(shī)人，让他们帮忙运送死刑(xíng)犯的尸体回家(jiā)，通常赶尸人也是分工明确的(de)，会有两人组成(chéng)，一个(gè)人负责赶尸(shī)一个人负责引路(lù)，而且(qiě)两个人在路上(shàng)也(yě)互相有个(gè)照应。

赶尸的(de)过(guò)程中，一般只能住在荒郊野外(wài)，是不能去有人居(jū)住的(de)地方，有人意(yì)外在野(yě)外看到了赶尸人(rén)，这(zhè)也(yě)给赶尸人进一步(bù)蒙上了神秘色(sè)彩。

湘西赶尸

但是当时清朝官方任用的赶尸人跟湘西(xī)赶尸人(rén)，并不是一样的，湘西赶尸(shī)人显的更神秘一些(xiē)，在湘西(xī)流传着赶尸人“三(sān)赶(gǎn)、三不赶”的说法：
首(shǒu)先，三赶(gǎn)，就是(shì)那种被官方处决(jué)的、还有被战(zhàn)争波及、或(huò)者意外死(sǐ)亡(wáng)的(de)人(rén)，这三(sān)种是(shì)可以(yǐ)赶的。

三不赶，就是指非正(zhèng)常死亡的，比如得了离奇怪病、投河上吊、被雷劈死、被火烧(shāo)死等等尸体不全的(de)，不能赶。总的说，就(jiù)是被迫死(sǐ)的(de)可以赶，若是自(zì)杀和(hé)离奇死(sǐ)亡的(de)不能(néng)赶。

湘西赶尸

什么(me)人能从事这个职业？
当然赶尸人(rén)这个职业，也(yě)不是什(shén)么人都能做的，赶尸人收徒(tú)弟，徒弟必须满(mǎn)足三个基本条件：胆大、体壮(zhuàng)、长得丑(chǒu)。

若(ruò)是有人符合这个条(tiáo)件(jiàn)，又想去(qù)学习赶尸，那(nà)么(me)就需要进一步(bù)筛选(xuǎn)，需要(yào)进(jìn)行三项测试：

第一项(xiàng)测(cè)试(shì)：就是让一个(gè)人站太阳底下，盯着太阳看，同时旋转，然后突然喊停(tíng)，被(bèi)测试(shì)者，若是能正常(cháng)分辨东南西(xī)北，那么就过(guò)关。

第二项(xiàng)测试：就是(shì)让测试者挑一副重担，要(yào)是能(néng)挑起来，并送到指定的地点，就(jiù)表示测试(shì)者体力达标(biāo)。

第三项测(cè)试：就是让测试(shì)者晚上去深山将赶尸人放的桐树叶(yè)从坟堆(duī)中(zhōng)取回来，若是(shì)能取回来，表示(shì)测(cè)试者胆量够了(le)。

凡(fán)是(shì)能经过(guò)这三个测(cè)试(shì)的人(rén)，才能拜(bài)入(rù)赶尸人(rén)学(xué)徒。

为啥只有湘西才有？
很多人可能会(huì)疑惑，克死异乡(xiāng)的并不只是在湘西那边才有，但是为啥在其(qí)他地(dì)方(fāng)并没有听(tīng)说(shuō)这种职业呢(ne)？

其(qí)实，这个要说起来(lái)，还是跟湘西(xī)的地(dì)理环境有关，在湘西(xī)有专门的供赶尸人休息的旅店，但是在其他地(dì)方是(shì)没(méi)有这样(yàng)的地方(fāng)的(de)。

第二，其(qí)他地方，一般是不允许外来的尸体进村的，而(ér)在湘(xiāng)西，大路(lù)都(dōu)是(shì)绕村的，这样赶尸人压根(gēn)就不(bù)用进村。

第三，其他地方，人们不懂赶尸的禁忌(jì)，一旦赶尸人过来，被冲撞了了(le)，会影响到。

正是由于有这些因(yīn)素，所以(yǐ)在(zài)其(qí)他地(dì)方，赶尸没法盛行(xíng)起来。最后(hòu)，随着交通(tōng)越来越便利(lì)，赶尸(shī)这个(gè)职业，也慢慢的消(xiāo)失在(zài)了历史的(de)长河中，毕竟现在(zài)也(yě)不(bù)需(xū)要这样去赶尸，再(zài)远(yuǎn)都可以通(tōng)过交(jiāo)通工(gōng)具来(lái)完(wán)成。

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