相(xiāng)信(xìn)大家对陶(táo)渊明的(de)桃花源记都不陌生(shēng)。上学(xué)的(de)时候也都学(xué)过。对于世人来说桃花源(yuán)是一个不可多得(dé)的地方。同时也是(shì)很多人非常向往的(de)地方(fāng)。唯美的田园生活。让看过桃花(huā)源记的人有(yǒu)一种流连忘返的(de)感觉(jué)。但是现在有人(rén)细细的分析(xī)了桃花源这个(gè)地方(fāng)。也有人做出了(le)不同(tóng)的解释。有人说桃花源其实就是一个死(sǐ)人国，原(yuán)本唯美的画(huà)面感一下子变成了恐怖的画面。桃(táo)花源记其实是死人国吗？众人向往的(de)真相(xiāng)却如(rú)此恐怖。

桃花源记其实是(shì)死人国

如果单(dān)纯(chún)的从陶渊(yuān)明的桃(táo)花(huā)源(yuán)记一文来(lái)看。简直就是最(zuì)美(měi)的世外桃源。对于在繁华(huá)都市生活久了的人。多么渴望能够一个这(zhè)样的地方可以栖息养(yǎng)老。也不枉此生。但是现(xiàn)代人对这(zhè)个桃花源却赋予了不一样的另一番色彩。一起(qǐ)来看看大家都有什(shén)么样新的解释。

因为在原文中(zhōng)作者(zhě)提到了“阡陌(mò)”交通。后人的解释是(shì)阡陌(mò)指的是通往坟地的小路。“初极狭，才通人”有人理解为(wèi)这(zhè)和墓葬规定很相符合。入口很窄(zhǎi)小。“屋舍俨然”就是说房子很整(zhěng)齐像是墓地里的(de)坟(fén)墓整齐的排列(liè)。文中说到的问(wèn)今(jīn)是何世，乃不(bù)知有汉(hàn)，所以有人四大灵猴的兵器叫什么名字推测这(zhè)些人都是在秦朝时(shí)候战乱(luàn)中(zhōng)死去的亡魂生活在这里(lǐ)。

桃花源记(jì四大灵猴的兵器叫什么名字)其实是死(sǐ)人国(guó)

而且(qiě)渔夫从这里(lǐ)出(chū)去(qù)的时候做的记号(hào)后来(lái)都不见了。太守派人按照渔夫说(shuō)的路来说结果(guǒ)迷路了，连回去的路也(yě)没有找(zhǎo)到。这可能是那些阴(yīn)魂为了(le)找(zhǎo)替身好投(tóu)胎。所以把这些人困在了死人国(guó)。南阳刘子冀，未(wèi)果，寻病终，是因为这(zhè)件事像(xiàng)一个诅咒一样害了刘子冀最后丧(sàng)命。这件(jiàn)事情后来也(yě)从此(cǐ)再(zài)无(wú)人提起。直到最(zuì)后这(zhè)件事情传到了(le)陶渊明那(nà)里(lǐ)。才有了(le)现在大家看到的桃花源记。

但是也有很多网(wǎng)友表(biǎo)示了不同的看(kàn)法。就像是当初大家对桃(táo)花源记的理解一样(yàng)。那是一个世(shì)人向往(wǎng)的恬静的(de)美(měi)好(hǎo)的(de)田园生活(huó)的地方。那里没有战争与世无(wú)争，环境优美青山绿水，与外(wài)面的世(shì)界形成了鲜明的对比。所以(yǐ)大家也(yě)理解为这只(zhǐ)是作者对美好生活的(de)一(yī)种渴望和向往。同样的原文大家理解(jiě)出来的意思却是相差(chà)甚远(yuǎn)。所以很多事情如果理(lǐ)解的太深还(hái)真(zhēn)的会徒(tú)增很多恐怖气息的(de)。

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