释明心是(shì)妙智寺的和尚，从我们大众的角度去(qù)看的话，好像没有几个年轻人(rén)是自愿(yuàn)到寺院去出家(jiā)的，可是释明心偏偏(piān)就是那个比较(jiào)独特的(de)人(rén)，感觉(jué)但凡是(shì)发愿深的人就是他(tā)这个(gè)样子(zi)，好(hǎo)多人(rén)说(shuō)看到他的容颜就觉得特别的庄严，给释明(míng)心(xīn)面相分析(xī)的(de)人也(yě)特别的多，大底上都是(shì)称(chēng)赞的声(shēng)音(yīn)，不过释明心和我们印象中的和尚稍微有那么一(yī)点不同，毕竟(jìng)他有是新时代的少年啊(a)，法(fǎ)源深的(de)人就是他这个样(yàng)子。

三(sān)十二相

最近网络上(shàng)有(yǒu)一位特别招(zhāo)人赞(zàn)叹的年(nián)轻和(hé)尚，年纪不大却(què)可以披上袈裟到寺(sì)院里面去修行，目前正在(zài)研读(dú)佛学院的高阶学识(shí)，就一般家庭来说，不(bù)是有特(tè)殊的原因谁会愿意放自(zì)己(jǐ)的孩子到寺院里面去守(shǒu)青(qīng)灯呢，释明心(xīn)的父母(mǔ)一(yī)开始(shǐ)也不同意的(de)，但是后来在释明(míng)心的(de)坚持下还(hái)是同意(yì)了，这才有了释明心在(zài)妙智寺修行的开始(shǐ)。

求学

释明心一边修行一边(biān)也(yě)会到各地(dì)的宝刹去(qù)拜访，听(tīng)说他有去过印度佛国(guó)，真的不知道(dào)现在的他是不是已(yǐ)经在佛学文化上有了更深入的考量，好多人(rén)在看到释明心面相(xiāng)的时候都会说这位师父的容颜好庄严(yán)啊，给释明心面相分析的人也特(tè)别的(de)多，传他前世一定做了好多善事的想法最为普遍，小编倒(dào)是觉得(dé)但(dàn)凡是发(fā)愿(yuàn)深的人差不(bù)多就是他(tā)这个样子了。

释明心

本来(lái)出家的(de)人对于我们普通大众而言就是一个(gè)比较(jiào)离群索(suǒ)居(jū)的回族女人为什么离婚少人群，可是随着回族女人为什么离婚少时(shí)间(jiān)的推移和社会整体(tǐ)的发(fā)展，出家的人也有了与时俱进的(de)脚步，所以释明心或(huò)许和我们大家心里所想(xiǎng)的传统和尚不太(tài)一样，毕竟(jìng)他也是(shì)少(shǎo)年中的一员，像打(dǎ)球这类事情释明心也是经常也(yě)会去做的，跟只(zhǐ)会(huì)参禅(chán)打坐的理想型出家(jiā)人多了几(jǐ)分(fēn)活泼。

释明心

佛(fú)经里面说(shuō)人有三(sān)十二(èr)面相和八十中好，你的心里想着什么(me)，面相上也会慢慢随之变化(huà)，释(shì)明心面(miàn)相呈现的是(shì)庄(zhuāng)严(yán)，所以不少人觉(jué)得(dé)在他(tā)的内(nèi)心(xīn)一定对(duì)佛教文(wén)化感悟很深，我们虽然不提(tí)倡青年们都去出家(jiā)静修，不(bù)过适当的独坐自省非常有(yǒu)意于自己(jǐ)的(de)身(shēn)心健康，起码(mǎ)可以(yǐ)洗涤一下周身的(de)浮(fú)躁(zào)之(zhī)气，只有静下心(xīn)人(rén)才能冷静的看待(dài)和处理任(rèn)何问(wèn)题。

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