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善哉善哉是什么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思音读训读的解释是什么，音读训读的解释

　　音读训读(dú)的解释是什(shén)么，音读(dú)训读的解释是问什么是音读？什(shén)么是训读(dú)？答简单来说，每个汉字一般都会有两种读法，一种叫做“音(yīn)读”（音読み／おんよみ），另一种叫做“训读”（訓(xùn)読み／くんよみ）的。

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音读训读的解释(shì)是什么，音读训(xùn)读的解(jiě)释

　　问什么(me)是(shì)音读？什么是(shì)训(xùn)读？答简单来说，每个汉字(zì)一般都(dōu)会(huì)有两种读(dú)法，一(yī)种叫做“音读”

　　（音読(dú)み／おんよみ），另一(yī)种叫做“训读”（訓読(dú)み／くんよみ）。

　　“音读”模仿(fǎng)汉字的读音，按照这个汉字(zì)从中国(guó)传(chuán)入日本的时候的读(dú)音

　　来发音。

　　根据汉字传(chuán)入的时代和来源(yuán)地的(de)不同(tóng)，大致(zhì)可(kě)以分为“唐音”。

　　“宋音”和“吴(wú)音”等几种。

　　但是，这些汉字的发音和(hé)现代汉语中同一(yī)汉字

　　的发音已经有所不同(tóng)了。

　　“音读”的词汇多是汉(hàn)语的固有(yǒu)词(cí)汇。

　　“训读”是按照日本(běn)固有的(de)语(yǔ)言

　　来读这个汉字时的读法(fǎ)。

　　“训读”的词汇多是(shì)表(biǎo)达日(rì)本固有事物的(de)固有词汇(huì)等。

　　有不少汉(hàn)字具有两(liǎng)

　　种(zhǒng)以上的“音读”音和“训读(dú)”音(yīn)。

　　例(lì)音(yīn)读：青年（せいねん）、技術（ぎじゅつ）、恋愛(ài)（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸福（こうふく)训读：青い（あおい）、恋(liàn)（こい）、好き（すき）読(dú)む（よむ）。

　　人（ひと）、幸(xìng)せ（しあわせ）

训读和音读是(shì)什(shén)么意思？

　　训读（日语(yǔ)：训読み/くんよみ），是日(rì)文(wén)所用(yòng)汉(hàn)字的一种发音方(fāng)式(shì)，是使用该等汉字之日本固有同义语汇(huì)的读音。

　　所以训读(dú)只借用汉字的形(xíng)和义，不采(cǎi)用(yòng)汉语的音。

　　音读（音(yīn)読み/おんよみ）即汉字(zì)在日语(yǔ)中按照日语对汉语的译(yì)音读出来，叫音读同一个汉字在日语(yǔ)中(zhōng)可能有不止(zhǐ)一种(zhǒng)读法，是(shì)由于(yú)其在不同时期（南北朝、隋唐、宋(sòng)等）吸收了当时汉字的(de)发(fā)音。

　　每(měi)个汉字一般都会有两(liǎng)种读法，一种叫(jiào)做“音友慎(shèn)春读”（音読み/おんよみ），另一种叫(jiào)做“训读”（训読み/くんよみ）。

　　有不少汉字具有两种(zhǒng)以(yǐ)上的(de)“音读”音(yīn)和“训读”音。

　　日语和韩语中(zhōng)的训(xùn)读

　　1、日语(yǔ)

　　在日语里，训读（训読）是以日语固有的发音来读出汉字(zì)，与该汉字(zì)本(běn)身的好耐(nài)字音(yīn)（吴音、汉音(yīn)、唐音等）有很大的不同(tóng)。

　　例:“金”训(xùn)读为(wèi)“かね”（kane），是和语固有(yǒu)之说法(fǎ)，与字(zì)音(yīn)“きん”（kin）并无关联。

　　2、韩语

　　一般认为现代“韩语不(bù)存(cún)在训读(dú)”。

　　但近代以前(qián)曾有乡札、吏读、口诀等类似日本万叶假名的标记法存在(zài)，充(chōng)分(fēn)利用这些汉字的训(xùn)读。

　　使用类似于和(善哉善哉是什么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思hé)训（日(rì)本的训(xùn)读）的韩训。

　　对某些的汉字，这意(yì)味着相关“汉语传入以(yǐ)前(qián)的朝鲜的孝哪(nǎ)固有语”的韩(hán)训。

　　现如今除(chú)了在语言学与语源(yuán)论等进行讨论以外，日常言语已经不再使(shǐ)用(yòng)。