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  【释义】听到别人指出自(zì)己的过错而高(gāo)兴(xīng)。

  形(xíng)容(róng)乐于接受批评,希望别人(rén)指出自己(jǐ)的(de)过错。

  【出处】战国·孟轲《孟子·公孙丑(chǒu)》孟子对(duì)他(tā)的(de)弟子们谈到(dào)勇于接受批评的问题(tí)时,举(jǔ)出(chū)了我(wǒ)国历(lì)史上的三(sān)个人来:子路、禹和舜。

  子路(lù),春秋时(shí)鲁国人(rén),姓仰名由,孔子(zi)弟子之一,为(wèi)人诚实,刚直好勇。

  他很(hěn)愿(yuàn)意(yì)别人(rén)指(zhǐ)出他的缺(quē)点。

  指(zhǐ)出的时候,他不但不生气,而且还很高兴(xīng),所(suǒ)以(yǐ)说(shuō)他“闻过则喜”。

  (子路,人告(gào)之以有过,则(zé)喜。

  )禹(yǔ),是古代传说中(zhōng)的(de)夏(xià)朝(cháo)开(kāi)国君(jū49是质数还是合数为什么是奇数,49是质数还是合数为什么不是奇数n)主,曾经治(zhì)平了洪水的大患。

  他和(hé)尧、舜等(děng)同是(shì)被人们传颂的古(gǔ)代圣王。

  他非(fēi)常虚心,听到(dào)别人(rén)对他的善言劝告时,往往感(gǎn)激得下拜。

  (禹闻善言,则拜)舜,也(yě)是传说中(zhōng)的古代圣(shèng)王(wáng),人称“大(dà)舜”,禹的帝位就是(shì)舜(shùn)禅让给他的(de)。

  孟子说,舜(shùn)比禹要(yào)更伟(wěi)大。

  他(tā)能善与人(rén)同,舍己从人,与人为善。

  所(suǒ)谓(wèi)“善与人同(tóng)”,就是把成(chéng)绩优点看作不是个人独有、而是和(hé)群(qún)众共同(tóng)的。

  所谓(wèi)“舍己从人”,就是舍(shě)弃自己的缺点,遵从别(bié)人的优点。

  舜曾在历(lì)山(shān)耕过田,在河滨(bīn)烧过(guò)窑,又在雷(léi)泽捕过鱼。

  从他做农民、做陶工、做渔夫,直到(dào)做天子,所有的长处没有哪样不是向别人学习(xí)来的。

  吸(xī)取别人的(de)长处以提(tí)高自己,从而(ér)更多地(dì)为大家做(zuò)些好事,这就(jiù)叫做“与人为善”。

  (大舜有(yǒu)大焉,善与人同,舍已从人,乐取(qǔ)于(yú)人以(yǐ)为善。

  自耕稼、陶、渔以至为帝,无非(fēi)取于人者(zhě)。

  取诸人以为善,是与人为(wèi)善(shàn)者也。

  )“闻(wén)过则喜”,后来人们也说作“闻过(guò)色喜”。

  “舍己从人”,后(hòu)来变作(zuò)放弃(qì)自己的主(zhǔ)张、听从别(bié)人意见的意思(sī);

  也叫(jiào)“舍己(jǐ)为人”,是牺牲自己的(de)利益、为别人服(fú)务的意思(sī)。

  “与人为善(shàn)”,后来也有些变了,成了与人和睦相处的意思。

闻过则(zé)喜下(xià)一句是49是质数还是合数为什么是奇数,49是质数还是合数为什么不是奇数什(shén)么

  闻过则喜下一(yī)句(jù)是:知(zhī)过不讳(huì)

  出自:宋·陆九渊《与傅全美书(shū)》:“故其闻(wén)过则喜(xǐ),知过不(bù)讳,改(gǎi)过不(bù)惮。

  ”

  译文::听到别人(rén)说自己有错应当(dāng)高兴,知(zhī)道(dào)自己的过失应当不隐讳,而(ér)改正自己(jǐ)的过(guò)错应当毫不害怕(pà)。

  南宋的思想家陆(lù)九渊用(yòng)这一(yī)典故,扩(kuò)充了关于知过(guò)必改的含义,提出了三旦首层意思。

  1、不(bù)怕人指出(chū)错误

  2、知道错了不自(zì)欺欺人,自己仔细分析(xī)错误的由来(lái)

  3、坚决地改正错误。

扩展(zhǎn)资料:

  近(jìn)义词:严于(yú)律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢粗解(jiě)释】:律:约(yuē)束。

  严格地约束自己。

  2. 【出自】:宋·陈亮(liàng)《谢曾察院君(jūn)》:“严于律己,出而见之事功;心乎爱(ài)民,动必关天治道。

  ”

  2. 【用法】:补充式;作(zuò)谓语、补语(yǔ);含褒义;指严(yán)格地约束自(zì)己(jǐ)。

  反义词:文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解释】:文(wén)、饰:掩饰(shì);过、非:错误。

  用(yòng)漂(piāo)亮(liàng)的言(yán)词掩饰自己(jǐ)的过失(shī)和错误。

  2. 【出自】:《论语·子(zi)张》:“小人(rén)之过也必(bì)文。

  ”(意思:一(yī)个小人对于自己的过错,总想办法说出一套理由,把过错(cuò)掩(yǎn)盖(gài)起来。

  )

  3. 【语法】:联模饥数合式;作谓语、宾语、定(dìng)语;含贬义.

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