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礼崩乐坏是什么(me)时期(qī)的(de)事件(jiàn)啊，礼崩乐坏这个词产生于什么时代(dài)

　　西周末期是“礼(lǐ)崩乐坏”发生的第一个导火线(xiàn)时期，此时的礼(lǐ)乐只(zhǐ)是受到了(le)局部的破坏，而到(dào)了春秋时期礼乐崩坏的程度(dù)便开始逐渐加深，特别是在战国后期，整个礼乐制度已被破坏得面目全非。

　　（一）王(wáng)室的衰(shuāi)微

　　西(xī)周末期周王的统治不断受到外族的(de)侵扰，而王室内部(bù)各(gè)阶级的(de)矛盾也在不断(duàn)激化，周王(wáng)朝面临着即将(jiāng)灭(miè)亡(wáng)的危害。

　　而面(miàn)对这种灾(zāi)难的(de)时候，各阶(jiē)级的(de)统治者却无动于(yú)衷。

　　由于(yú)周王朝实行分封制(zhì)，土地经(jīng)常赏赐给(gěi)诸侯，周王室实际(jì)控制(zhì)的(de)土地就越来(lái)越少了。

　　（二）诸侯对(duì)特权(quán)的追求

　　“周郑交质”事件是周王室东迁之后衰弱的一个(gè)重要标志，从(cóng)前至高(gāo)无上(shàng)的(de)周王室(shì)能和诸(zhū)侯国达成如此平等(děng)的契约，这(zhè)本身(shēn)就是因(yīn)为自身地位下降，能(néng)力衰弱到(dào)无(wú)法再凌驾于(yú)诸侯(hóu)之上。

　　此后的“繻葛(gé)之战(zhàn)”周王的(de)失败更是让自身的权威受(shòu)到了致命一(yī)击(jī)。

　　从此，在诸侯眼里，周王(wáng)室仅仅是一具空壳，并无(wú)实(shí)际的权力(lì)。

　　（一）西周(zhōu)社会(huì)大体(tǐ)情况

　　周武王灭商后(hòu)建立了西周王朝，为巩固其统治，在国都附近(jìn)分(fēn)封了(le重庆小面调料哪个牌子正宗一些呢 重庆小面是碱水面吗)许多(duō)诸侯国(guó)。

　　周朝的分(fēn)封制使得诸(zhū)侯国的建立成为(wèi)周王室(shì)御外的(de)屏障，也为统(tǒng)治者的治理提供便(biàn)利(lì)，但也为后来的诸侯争霸、逾越(yuè)王权埋下了(le)隐患。

　　西周以善农耕而闻名，因此，周的(de)农业(yè)十(shí)分(fēn)发达，种(zhǒng)植的粮(liáng)食(shí)品种繁多，基本包括了后(hòu)世所(suǒ)有的基本品(pǐn)种，而铸造、丝织等其他方面也(yě)很发(fā)达。

　　经济上(shàng)发展，政治上稳定，于是(shì)周王朝建(jiàn)立了一(yī)整(zhěng)套的礼乐制度。

　　（二）春(chūn)秋时期的由盛而衰

　　随着(zhe)昭(zhāo)王(wáng)即位后就开始对(duì)外用兵，其子(zi)穆王除对外大规(guī)模(mó)用兵(bīng)之(zhī)外，还对(duì)内加强(qiáng)镇(zhèn)压，增重刑罚，“作甫刑，分墨(mò)、剔(tī)、膜(mó)、宫、大辟五刑共三千条(tiáo)”。

　　（三）战国社会大体情(qíng)况

　　礼(lǐ)乐(lè)制度经过了(le)两次大(dà)的(de)摧残和动(dòng)荡之后(hòu)，在战国时期(qī)，礼(lǐ)乐制度遭到了极大的(de)崩坏(huài)。

礼崩乐坏(huài)出现于哪个朝代

　　礼崩乐坏出现于西周时期朝(cháo)代蚂纳扮。

　　在西周(zhōu)时期。

　　礼(lǐ)崩乐坏：礼，指“周礼”，即五经里面的(de)《礼》；乐(lè)，指庙堂之乐(lè)；原为孔夫子感叹西(xī)周森(sēn)严等级的(de)分邦建(jiàn)国(guó)制度遭受诸侯征战日渐崩坏(huài)而引起(qǐ)的社(shè)会秩序(xù)混乱(luàn)。

　　现可释义为伦理(lǐ)道德文化(huà)的(de)日(rì)渐散失导致人心不古，世风日下的现象(xiàng)。

　　成(chéng)语出处：青章炳麟《与简竹居书》：中唐(táng)以来，礼崩乐坏，狂(kuáng)狡(jiǎo)有作，自(zì)己(jǐ)制则，而(ér)事(shì)不稽。

　　成(chéng)语用法：联合式，作宾(bīn)语、定语，含贬(biǎn)义。

　　《论语阳货》三年之丧，期已(yǐ)久矣(yǐ)。

　　君子三(sān)年不为礼，礼必坏；三(sān)年不(bù)为乐，乐必(bì)崩。

　　释义(yì)：指周代封建(jiàn)制度的规章制度遭到极大的破坏，寓意社(shè)会制度和文(wén)化(huà)秩序遭遇(yù)重大变局，驱需内圣(shèng)外王之人改进。

　　礼在中国古(gǔ)代是社会的典章制度(dù)和道(dào)德(dé)规(guī)范。

　　成语造句(jù)

　　1、现实依(yī)据(jù)就是苟(gǒu)子所处的时闷(mèn)灶代(dài)，的混乱迫(pò)使人们重新(xīn)思(sī)考礼(lǐ)乐的(de)价(jià)“礼崩乐坏”由(yóu)此也引起对(duì)与礼乐密(mì)切相(xiāng)关(guān)的文艺的重视(shì)。

　　2、唐末五代(dài)时期礼崩乐坏，纲常(cháng)扫地(dì)以尽，中国封建社(shè)会(huì)的(de)新阶段在旧秩(zhì)序(xù)的大动乱中到来(lái)。

　　3、春秋是(shì)先(xiān)秦(qín)礼制最健全之时期，认为春秋时代“茄森礼崩乐坏”的(de)传统(tǒng)观点应得到修正(zhèng)。

　　4、它(tā)让我们看到，在春秋礼崩乐坏的社会现实掩映下的温柔敦厚与尊(zūn)礼重(zhòng)义。

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