敬告：本(běn)文包含一定(dìng)非常识的边缘知识(shí)，以(yǐ)及部(bù)分未经证实的信息，可(kě)能会(huì)影响观看者三观(guā水晶有灵性是不是迷信，水晶是辟邪还是招鬼n)，请自(zì)带良好的分辨(biàn)能力和接受态度。如感到不适，请当作故事。

这是牛顿的亲笔手稿(gǎo)，在著名的苏(sū)富比拍卖会上被人以37万(wàn)8千(qiān)英镑所拍得，这份手稿(gǎo)总共有(yǒu)三(sān)张纸和(hé)六面的内容，而且呢(ne)手稿的每条边都(dōu)有烧毁(huǐ)的(de)痕迹。

这(zhè)据说是当时牛(niú)顿(dùn)养了一条狗叫做钻石(shí)，狗狗不(bù)小心撞倒了放在(zài)桌上的蜡烛，结果房子就烧了起来，这份手(shǒu)稿就(jiù)是(shì)在火灾(zāi)之后被救出来的文(wén)件。令(lìng)人感兴趣的(de)地方是(shì)，这(zhè)份手稿上面研(yán)究(jiū)的不是物理(lǐ)或者数(shù)学，而是牛顿(dùn)想通(tōng)过研究古埃及的金字塔，来(lái)一窥圣(shèng)经上末世论(lùn)的研究过(guò)程。

水晶有灵性是不是迷信，水晶是辟邪还是招鬼="https://mmbiz.heiliaofuli.com/wp-content/uploads/2023/02/4981300474f040d.jpeg?imageMogr2/thumbnail/2160x0/format/webp/quality/80" data-ratio="0.7560606060606061" data-type="jpeg" data-w="660">

今(jīn)天我们就(jiù)来聊(liáo)一聊(liáo)牛顿。牛顿毋庸置疑是(shì)一位(wèi)伟大(dà)的科(kē)学家，提出了万有(yǒu)引(yǐn)力牛顿(dùn)三大运动定律，还(hái)跟莱布尼兹几乎同时。其实牛顿除了是物理学(xué)家数学家以外，他也很热衷于天文学自然哲学还有炼金术，很多人(rén)觉得很(hěn)奇怪为什么如(rú)此伟大(dà)的科学家，在晚年的时候(hòu)为什么(me)会去钻研一些与科(kē)学对立的玄学(xué)东西呢？比(bǐ)如说神学。

但是(shì)实际上牛顿(dùn)一生都信仰上帝，他写了许多的书(shū)，这些书中几乎有80%是写(xiě)关于神学的。所以牛顿是一个完完全全(quán)有神论(lùn)者，他做的(de)一系列的科学(xué)研究也是(shì)为了更好地去证明上帝(dì)的存在，所以(yǐ)他从一(yī)开始就在研究(jiū)神学而并(bìng)非后期(qī)转行。用牛顿的话(huà)来(lái)说(shuō)，小到纽扣，大到飞机看一(yī)眼就知道(dào)这不(bù)是(shì)自(zì)然形成的，而(ér)是(shì)出于智慧(huì)的设计(jì)和(hé)创造，更何况这个(gè)规律有序的宇宙(zhòu)万物(wù)，万物(wù)非(fēi)常精妙的规则证明了上帝有多(duō)厉害。

著名的经济学(xué)家凯恩(ēn)斯就曾(céng)经这样形容牛(niú)顿。他说牛顿(dùn)不是(shì)理(lǐ)性时代(dài)的第一人(rén)，他是最后(hòu)一位魔法(fǎ)师，所以(yǐ)我们可以知(zhī)道(dào)物理(lǐ)学成就只是(shì)牛(niú)顿毕(bì)生所研究的领域里(lǐ)面，其中一(yī)小部分而已。

那在开头(tóu)提到了牛顿亲笔的(de)手(shǒu)稿里面(miàn)，牛顿到底(dǐ)在研(yán)究什么呢？他其实是想要了解古埃及人所使用的(de)长度(dù)单位实际上到底是多(duō)长。那他为什么要(yào)研究这(zhè)个呢(ne)？其中(zhōng)最重要的一个原因是想用来在(zài)天文的(de)尺度上面验证(zhèng)自己提出的万有引力的定律，为(wèi)了做到这点他就必(bì)须知(zhī)道地球的周(zhōu)长是多少，其实(shí)地球的周(zhōu)长有多长，早在公(gōng)元(yuán)前200年左(zuǒ)右就有古希腊的数学家厄拉托(tuō)西尼给(gěi)计算出来了(le)。

但牛顿觉得厄拉(lā)托西(xī)尼这个数据不够准(zhǔn)确(què)，于水晶有灵性是不是迷信，水晶是辟邪还是招鬼是他又找到了另(lìng)一(yī)位古希腊的哲(zhé)学家阿纳科西曼德所提(tí)出的数据。这位阿纳科西曼德(dé)是世界(jiè)上第一位绘制出世界地图的人，牛顿就觉得他的(de)数据会(huì)比较准(zhǔn)确。但(dàn)是这里出(chū)现了(le)一个问(wèn)题(tí)，阿纳科(kē)西曼德所使(shǐ)用(yòng)的数据长(zhǎng)度单位跟(gēn)牛顿(dùn)所使用的长度单位完(wán)全(quán)不同，古(gǔ)希(xī)腊人所使用的(de)长度单位是Stadion，牛顿经过一番推测认为古希腊人所(suǒ)使(shǐ)用的(de)长度单(dān)位(wèi)很可(kě)能源自于(yú)埃(āi)及人所使用的单位。

于是，牛(niú)顿(dùn)找了在当时(shí)研(yán)究古(gǔ)希腊金字塔的第一人约翰格利弗的(de)著作(zuò)。试图去了解古希腊人在建筑金字塔的时候(hòu)，所(suǒ)使用的长度(dù)单位(wèi)到底有(yǒu)多长，所以只要了解金字塔所使用的(de)长度单位到(dào)底有多长，他就可以反推出阿纳科(kē)西曼(màn)德所(suǒ)提出的地球周(zhōu)长数据。从而尽可(kě)能地从天文学(xué)的(de)程度上(shàng)去验证他(tā)的(de)万有引力定律。所以统一(yī)度量(liàng)衡这(zhè)个东(dōng)西实在(zài)是太重要(yào)了。

除此之外，牛顿(dùn)之所以研究(jiū)古埃及(jí)的长(zhǎng)度单(dān)位还(hái)有另一个(gè)原因，那(nà)就是他想要了解旧约圣经(jīng)上所描述的(de)末世论的奥秘(mì)。在圣(shèng)经中就描(miáo)述了以西(xī)结在异象中看到了(le)一座宏(hóng)伟的圣殿，根据犹太教的末(mò)世论(lùn)这(zhè)很有可(kě)能(néng)就是所谓的那第三圣殿。第一圣殿指的就是所罗门王所建造(zào)的所罗(luó)门圣殿，在公元前(qián)960年建造(zào)完(wán)成(chéng)，但是在公(gōng)元前(qián)587年(nián)被巴(bā)比伦王尼布贾(jiǎ)尼撒二(èr)世给摧毁(huǐ)了。

后(hòu)来圣殿在公元(yuán)前516年(nián)重(zhòng)建(jiàn)，这就是第(dì)二圣殿(diàn)。但是这(zhè)第二圣殿(diàn)在公元(yuán)70年的时(shí)候(hòu)又被罗马帝国镇压(yā)犹太人的(de)将军(jūn)提图斯给(gěi)摧毁(huǐ)掉，只留下(xià)一(yī)面墙，这就是著(zhù)名的哭墙。在犹太(tài)教(jiào)的末世(shì)论之中，未来将会(huì)有一(yī)位弥赛亚降临(lín)，并且(qiě)在圣殿山上建立起第三圣(shèng)殿复兴伟大古老的以色(sè)列王国，然后(hòu)人(rén)类将会进入到一(yī)个幸福的时(shí)代(dài)。所以犹太教(jiào)所谓(wèi)的末世论其实指的就是一个悲惨时代的结束，然后(hòu)进入到一个幸(xìng)福的(de)新时代。

在圣经里就(jiù)有很(hěn)多完整的对于第三圣殿外观(guān)的描述。记载了它有多宽、多(duō)高(gāo)、多长以及有哪(nǎ)些(xiē)出入口，有什么殿、祭(jì)坛(tán)等等(děng)。牛(niú)顿认为圣(shèng)经里所有的内容都有(yǒu)他的(de)奥秘在里面(miàn)，不是可以(yǐ)随便瞎写的(de)，他(tā)之所(suǒ)以(yǐ)写得(dé)这(zhè)么(me)详细一定有(yǒu)他的原因。所以(yǐ)只要了(le)解了(le)这个第三(sān)圣(shèng)殿的实(shí)际尺度就可(kě)以知道末(mò)世论什么时候会发生，弥赛亚什么时候会降临(lín)，这就是他为什么研究金字塔的(de)原因(yīn)。

有趣的(de)是，目(mù)前已经有许多(duō)圣经里描写(xiě)的建筑(zhù)都在现实考古中(zhōng)被一一发现，所以这也让很多人相信圣经里面(miàn)的内容(róng)现实存在的可信度很高，包(bāo)括里面还蕴(yùn)藏着(zhe)一(yī)些圣经密码，解(jiě)读了一些对于未来世界的(de)预测，这个有机会再详细讲解，当然这里不(bù)是为了宣(xuān)扬(yáng)一些宗教信仰，只(zhǐ)是想让大家(jiā)更加地了解牛顿到底做了什么(me)，包括(kuò)他为(wèi)什么转行(xíng)研(yán)究神(shén)学。

我们也能从这份手(shǒu)稿里感受到牛顿对于追求真理(lǐ)的较真，不惧(jù)怕麻烦的(de)研究精神。仅仅是一(yī)个长度单(dān)位，他就愿意花(huā)费这(zhè)么多精力去研(yán)究(jiū)，这也是他站在科学角度上对待科学的(de)严谨和尊重。

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