不积跬步到底读gui还是(shì)kui，日积(jī)跬步以(yǐ)至千(qiān)里(lǐ)是啥意(yì)思是每天半步半步的积累(lèi)起来(lái)，一(yī)段时间(jiān)后就(jiù)是一千(qiān)里(lǐ)路的。

　　关于不积跬步到底(dǐ)读gui还是kui，日积跬步(bù)以至千(qiān)里是啥意思(sī)以及不(bù)积跬步到底读gui还是(shì)kui，跬怎么读，日积跬(kuǐ)步以至千里是啥(shá)意思(sī)，日(rì)积跬步以(yǐ)至千里，日积(jī)跬步无以至千(qiān)里不积小流意(yì)思等问题，小编将为(wèi)你整理以下(xià)知识(shí)：

不积跬(kuǐ)步到底读(dú)g灰姑娘作者是安徒生还是格林ui还(hái)是kui，日积跬(kuǐ)步以至千里是啥意思(sī)

　　比(bǐ)喻学习应该(gāi)有恒心，要坚(jiān)持下去，不要半途而废。

　　出自《荀子·劝学》：“不积跬步，无以至千里；

　　不积(jī)小(xiǎo)流，无(wú)以成(chéng)江海。

　　”

　　积(jī)土成(chéng)山，风雨兴焉；

　　积水(shuǐ)成渊，蛟龙生焉(yān)；

　　积(jī)善成(chéng)德，而神明自得(dé)，圣(shèng)心备焉(yān)。

　　故不积跬步(bù)，无以至千里(lǐ)；

　　不积小(xiǎo)流(liú)，无(wú)以成江海。

　　骐骥一跃(yuè)，不(bù)能十步；

　　驽马十驾，功在不舍。

　　锲(qiè)而舍之，朽木不(bù)折；

　　锲而不舍，金(jīn)石可镂。

　　蚓无(wú)爪牙之利，筋骨(gǔ)之强，上食埃土，下饮黄泉(quán)，用心一也(yě)。

　　蟹六跪而(ér)二(èr)螯，非蛇鳝之穴无可寄(jì)托者，用(yòng)心躁(zào)也。

　　堆积土(tǔ)石成了高山，风雨从这里兴(xīng)起；

　　汇(huì)积水流成为(wèi)深(shēn)渊，蛟龙从这儿产生；

　　积(jī)累善行养成高(gāo)尚的道德，精神得到(dào)提升，圣人的心境由此(cǐ)具备。

　　所以不积累一步半(bàn)步的行程，就(jiù)没有办法达到千里之远；

　　不积累细小(xiǎo)的流水，就没有办法汇(huì)成江河大(dà)海。

　　骏马(mǎ)一跨跃，也不足十(shí)步(bù)远；

　　劣马连走十天，它的成功在于不停止。

　　如果刻几下就(jiù)停下来了，那么(me)腐朽的木(mù)头(tóu)也刻不断。

　　如果不停地刻下去，那么(me)金石也能雕(diāo)刻成功。

　　蚯蚓没有锐利的爪子和牙(yá)齿(chǐ)，强健的筋骨，却(què)能(néng)向(xiàng)上吃到泥土，向下喝到地下(xià)的(de)泉水(shuǐ)，这是由于它用心专一。

　　螃蟹有六条(tiáo)腿，两个(gè)蟹(xiè)钳，但是没有蛇、鳝的洞(dòng)穴它就无处藏(cáng)身(shēn)，这是因为它用心浮躁。

不积(jī)跬步读音(yīn)kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积(jī)跬步绝旅(lǚ)，是(shì)一个(gè)汉语(yǔ)成(chéng)语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步(bù)半步。

　　常(cháng)与后句“无以至千里”连用，意为(wèi)做事情不一点一点积累，就永远无(wú)法(fǎ)达成目的。

　　荀子(zi)《劝学(xué)篇》：

　　故(gù)不积(jī)跬步，无以至千里；不积(jī)小流，无(wú)以成江海。

　　意义

　　全(quán)句液(yè)咐的意思是：没有一步半步的(de)累计，就没有(yǒu)办法到达千里的地方；不积累(lèi)小(xiǎo)河(hé)流(liú)，就没(méi)有办(bàn)法(fǎ)汇(huì)成(chéng)江海(hǎi)。

　　比喻积累的作用，可(kě)以充(chōng)实、丰富、完善(shàn)自(zì)己。

　　可用来灰姑娘作者是安徒生还是格林论说(shuō)学习工作贵在不断积(jī)累(lèi)。

　　扩展资料(liào)

　　荀子（约公元前313－前(qián)238），名况，字卿(qīng)，汉族(zú)，因避西汉宣帝刘询讳(huì)，因“荀”与“孙”二字古音(yīn)相(xiāng)通，故又(yòu)称孙卿。

　　周朝战(zhàn)国末期赵国(guó)人。

　　著名思想家、文学家、政(zhèng)治(zhì)家，儒(rú)家代表人物之一(yī)，时人(rén)尊(zūn)称“荀(xún)卿”。

　　曾(céng)并埋凳三次出齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵（今山东兰(lán)陵）令。

　　荀子(zi)对儒家思想有所发展，提(tí)倡性恶(è)论，常被(bèi)与孟子的性善论比(bǐ)较。

　　对重(zhòng)整儒家典籍也有相当的贡献。

未经允许不得转载：IDC站长站，IDC站长，IDC资讯--IDC站长站 灰姑娘作者是安徒生还是格林