IDC站长站,IDC站长,IDC资讯--IDC站长站IDC站长站,IDC站长,IDC资讯--IDC站长站

平安喜乐后面一句是啥,平安喜乐后面一句是什么

平安喜乐后面一句是啥,平安喜乐后面一句是什么 草木本无心,何求美人折的意思草木的有趣灵魂,草木本无心何求美人折全诗

  草(cǎo)木本无(wú)心,何求美人(rén)折(zhé)的意思草木(mù)的有趣灵魂(hún),草木本无心(xīn)何求美人折全诗是“草木(mù)有本心,何求美人折”的意思是:草(cǎo)木散发(fā)香气源于天性,怎么(me)会求观赏者(zhě平安喜乐后面一句是啥,平安喜乐后面一句是什么)折(zhé)断呢的(de)。

  关于(yú)草木本无(wú)心,何求美(měi)人折的意(yì)思(sī)草木的有趣灵(líng)魂,草(cǎo)木(mù)本(běn)无心(xīn)何求美人折全诗(shī)以及草(cǎo)木本无心,何(hé)求(qiú)美人折的意思(sī)草(cǎo)木的有趣灵魂,草木本无心(xīn)何求美(měi)人折(zhé)的意思,草木(mù)本无心何求美(měi)人(rén)折全诗(shī),草(cǎo)木本有心,何求美人折,草木本无心何须美人折原(yuán)文等问题(tí),小(xiǎo)编将为你整理以下知识:

草木本无心,何求美(měi)人折的意思草木(mù)的有趣灵魂,草木本无心(xīn)何求美人折全诗(shī)

  “草(cǎo)木有本心(xīn),何求美人折”的(de)意(yì)思是:草木(mù)散发香气(qì)源(yuán)于(yú)天性,怎么会求观赏(shǎng)者(zhě)折(zhé)断呢。

  此句(jù)出自唐(táng)代诗(shī)人张(zhāng)九龄(líng)所作(zuò)的一首五言诗(shī),名(míng)字为《感(gǎn)遇·其(qí)一》,原文是“欣欣此(cǐ)生(shēng)意,自尔为佳节。

  草(cǎo)木有本心,何(hé)求美(měi)人折”。

  《感遇十二首(shǒu)》为唐(táng)朝大臣张九龄遭谗(chán)贬谪后所作的组诗(shī)。

  这(zhè)组诗托物寓意,抒发了作者的身(shēn)世感慨(kǎi),表现(xiàn)了作(zuò)者的理想操守(shǒu),是(shì)其五(wǔ)言古诗的代表作。

解(jiě)释一下 “草木有本心,何求(qiú)美人折” 的意思?

  “草木(mù)有本心(xīn),何求美人折”这(zhè)两句(jù)诗(shī)的意(yì)思是:草木(mù)散发(fā)香气(qì)源于天性,怎么会(huì)求(qiú)观赏者攀(pān)折呢!出自唐代张九龄《感遇十二首·其一》。

  美人并不是指美丽的(de)女人,而是指美好的人,是引(yǐn)兰(lán)桂风致同茄竖调的隐(yǐn)逸之士。

  美人(rén)由(yóu)于闻(wén)到(dào)了兰桂的芬芳(fāng),因而(ér)发(fā)生爱慕之情。

  “闻风”二字来自于《孟子.尽心(xīn)》:“圣人百世之师也,伯夷柳下惠是也,故闻伯夷之风者,元夫廉(lián),懦(nuò)夫而立志,闻柳下惠(huì)之风者(zhě),薄夫敦,鄙夫(fū)宽(kuān)。

  奋乎(hū)百世之(zhī)上,百(bǎi)世之(zhī)下闻者莫不兴(xīng)起(qǐ)也”。

  因为感受到美好(hǎo)的东西而改变自我的追求(qiú),可见(jiàn)美(měi)对人的教化感应作(zuò)用。

  “坐”,因(yīn)而(ér)。

  美人(rén)因为兰桂(guì)的特质而(ér)受到感召,改变自己的品质(zhì)。

  美(měi)人所以(yǐ)为美人,品质本身就是好的,而与兰桂品(pǐn)质相映,心生欢喜。

  因(yīn)此平安喜乐后面一句是啥,平安喜乐后面一句是什么(cǐ),“草木有本心,何求美人折”,林栖(qī)的(de)美人(rén)既然(rán)闻风相悦,那么,如果兰桂有知觉的话,应当是很乐意让这些(xiē)美人来折花(huā)欣赏(shǎng)了。

  但(dàn)是草木自有(yǒu)他的品(pǐn)质,并不是为了让美人来折的。

  贤人君子们像(xiàng)兰(lán)桂一样,他(tā)们洁身自(zì)好,努力进德修业,只是尽(jǐn)他们做为(wèi)一个(gè)人的(de)本分,并非是为(wèi)了借这些来(lái)博得外界的赞誉(yù)、提(tí)拔,求取(qǔ)功迅(xùn)樱名富贵(guì)。

  原诗:

  《感遇十二首(shǒu)·其一》唐代:张(zhāng)九龄

  兰叶(yè)春葳蕤,桂(guì)华秋皎洁。

  欣欣此生意,自尔为佳节。

  谁知林栖者,闻风坐相悦。

  草木有本心(xīn),何求美人折!

  释义亩纳丛:

  春天里的(de)幽兰翠(cuì)叶纷披,秋(qiū)天(tiān)里的(de)桂(guì)花皎洁清新。

  世间的草木勃勃的(de)生(shēng)机,自然顺(shùn)应了美(měi)好的季(jì)节。

  谁想(xiǎng)到山林隐逸的高人,闻到芬芳因而满怀喜(xǐ)悦。

  草木散发香气源(yuán)于天性,怎么会求观赏者攀(pān)折(zhé)呢!

  扩(kuò)展资料:

  此诗系张九龄遭谗被贬为荆州长(zhǎng)史时所(suǒ)作(zuò),诗人托物言志,以春(chūn)兰和秋桂的芳洁品质(zhì),来比喻(yù)自(zì)己守(shǒu)正不阿的高尚节操;以春兰和秋(qiū)桂不因无人采折而失去芬芳(fāng)美质,来比(bǐ)喻自己(jǐ)的志洁行芳,不(bù)求人知的高雅(yǎ)情怀。

  诗的前四句(jù)说兰(lán)、桂这(zhè)些(xiē)“草木君子”只(zhǐ)要逢(féng)时就会欣欣向(xiàng)荣,生机盎然。

  兰叶在春风吹拂下(xià)“葳蕤”繁茂,桂花在仲秋明(míng)月的辉映下(xià)更显(xiǎn)“皎洁”秀丽(lì)。

  春兰秋桂生意勃发,也给季节带来了荣耀(yào),春、秋因兰、桂而成为(wèi)美(měi)好的季节。

  这里既包含了(le)朴(pǔ)素(sù)的历(lì)史唯物主义思想,说明(míng)了时势造英雄,英雄壮时势的客观(guān)辩(biàn)证法;也表达(dá)了真(zhēn)正的贤(xián)人志士(shì)只有在政治开明的时代才能施展(zhǎn)自己的才(cái)华抱负的思想,流露了自己对重新“遇(yù)时”的(de)渴望。

  参考资料(liào)来源(yuán):百度百科——感(gǎn)遇·其一

未经允许不得转载:IDC站长站,IDC站长,IDC资讯--IDC站长站 平安喜乐后面一句是啥,平安喜乐后面一句是什么

评论

5+2=