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克(kè)己慎独守心(xīn)明性 什么意思出自(zì)哪(nǎ)里(lǐ)，心有(yǒu)山(shān)海(hǎi) 静而(ér)不争什么意(yì)思

　　克己慎独守心(xīn)明性意思是尊从自己内心的良知(zhī)，不混浊、不盲从、此(cǐ)心光明。

　　克己：是指培养(yǎng)节(jié)制自己(jǐ)的能力。

　　慎(shèn)独：是指在个人独(dú)处时也要严(yán)格(gé)要求自(zì)己(jǐ)，是对个人内(nèi)心深处比较隐(yǐn)蔽的思想意识进行自律(lǜ)的一种修养(yǎng)方(fāng)式，防止(zhǐ)错误思想及私(sī)欲，邪念不生(shēng)，时(shí)时(shí)保持正念，对(duì)自觉性要求更高。

　　“慎”就是小(xiǎo)心谨(jǐn)慎、随时戒备(bèi)，“独”就(jiù)是独处、独自行事(shì)。

　　意思是说严(yán)格(gé)控制自己(jǐ)的欲望，不靠别人监督(dū)，自觉控(kòng)制自己的欲望。

　　“慎独”：是一种修为(wèi)境界。

　　怎么达到“慎独know过去分词是什么写，know过去分词是什么词”这种(zhǒng)境界：树立(lì)远大(dà)理想和抱负(fù)，不(bù)断地提高自己的(de)修养。

　　包含态度与方法、谨慎治学态(tài)度、推动(dòng)“知行反”认识模式，以穷理(lǐ)尽性地形成完整(zhěng)的(de)系统知识、慎全独一。

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　　完整为：克己，慎独，守心(xīn)，明(míng)性(xìng)。

　　以克人之心(xīn)克己，以容(róng)己之心容(róng)人。

　　出自《礼记中庸(yōng)》。

　　君(jūn)子慎独，不欺暗室(shì)颂首肆，卑(bēi)以自牧，含章可贞，大丈夫立于天地之(zhī)间，当养天地浩然正气，行光(guāng)明磊落之事，克己(jǐ)，慎独，守心，明性，以克人之心克己(jǐ)，以容己之心容人。

　　意思是(shì)君(jūn)子在独(dú)处时，即使别人看(kàn)不见、听不见，也要谨慎不苟，不做违反道德法律之事，不负良知，不欺(qī)内心(xīn)，纳百川，严于(yú)律己。

　　对慎独的解读：

　　慎独表明的是一种人生态度，表里如(rú)一；彰显的(de)是一(yī)种人生(shēng)境界，襟怀坦白。

　　我(wǒ)芹哗国历史上涌现出(chū)许多秉持这(zhè)一(yī)野(yě)轿操(cāo)守(shǒu)的(de)君子：如东汉杨(yáng)震“天知、地知、你知、我(wǒ)知(zhī)”慎(shèn)独拒礼；三国时刘(liú)备“勿以恶小(xiǎo)而为(wèi)之，勿以善小(xiǎo)而不为”。

　　宋代(dài)袁采(cǎi)“处世当无愧(kuì)于(yú)心”；元代许衡(héng)不食无(wú)主(zhǔ)之(zhī)梨，只因“梨虽无主，我心有(yǒu)主”；清(qīng)代叶存仁“不畏(wèi)人(rén)知畏己知”，凡(fán)此种种，无一不(bù)是(shì)慎独(dú)自律、追求道德完善的体现。

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