什么叫人文关怀(huái)，人文(wén)关怀体(tǐ)现(xiàn)在哪些(xiē)方(fāng)面是关(guān)注人的(de)生(shēng)存与发(fā)展的。

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什么叫人文关怀，人文关(guān)怀体现在哪些方面

概念起源

　　人文(wén)关(guān)怀，一般(bān)认为发端于(yú)西方的人(rén)文(wén)主义传统，其(qí)核心在于肯定(dìng)人性和人(rén)的价值(zhí)，

　　要求人的个性解(jiě)放和自(zì)由平等(děng)，尊(zūn)重人的(de)理性思考，关怀人的精神生(shēng)活等。

　　在思想政治工(gōng)作视野(yě)中，人文关怀是(shì)指尊重人的(de)主体地(dì)位和个性差异，关心人丰富多样(yàng)的个体(tǐ)需(xū)求，激发人的主动性积(jī)极(jí)性(xìng)创造性，促进人的(de)自由全(quán)面发展(zhǎn)。

　　具体来说，包括层层递进(jìn)又密切相关的(de)几(jǐ)层涵义:

　　1、承(chéng)认人不(bù)仅作为一种物质生命(mìng)的(de)存(cún)在，更是一种(zhǒng)精(jīng)神、文(wén)化的(de)存在。

　　2、承认人无论是(shì)在推动(dòng)社会发展还是实现(xiàn)自身(shēn)发展方面都居于核心地位或支(zhī)配地位。

　　3、承认(rèn)人的价值，追(zhuī)求人的社会价(jià)值和个体价(jià)值的统一、作为手段和目的(de)的(de)统(tǒng)一。

　　4、尊重人的(de)主(zhǔ)体性。

　　人不仅是(shì)物质生活的(de)主体，也是(shì)政(zhèng)治生活、精神生(shēng)活(huó)乃至整(zhěng)个社会生(shēng)活的主(zhǔ)体，因而也是改(gǎi)善(shàn)人的生活(huó)、提高人的生活品质的主体(tǐ)。

　　5、关心人的多(duō)方面、多层次的需要。

　　不仅(jǐn)关心人物质层面的(de)需要，更关心人精(jīng)神文化层面(miàn)的(de)需要(yào);不仅创造(zào)条件满(mǎn)足人的生存需(xū)抖音我从来没想过我这放荡的灵魂是什么歌，抖音有一首歌什么荡悠悠要、享(xiǎng)受(shòu)需(xū)要，更(gèng)着力于人的自我(wǒ)发展、自我完善(shàn)需要的满足。

　　6、促进人(rén)的自由全面发展。

　　人的全面发展应当是自由、积极(jí)、主(zhǔ)动的发展，而不是(shì)由(yóu)外力强制的发展;是各方(fāng)面素质(zhì)都得到较好的发(fā)展或达到(dào)一定水(shuǐ)平的发展;是在承认人(rén)的差异性、特殊(shū)性基础(chǔ)上(shàng)的全面发(fā)展(zhǎn)，是与个性发展相(xiāng)辅相成的全面发(fā)展。

　　人文主(zhǔ)义是以(yǐ)人为本位的世(shì)界(jiè)观，集(jí)中(zhōng)体现为对(duì)人(rén)本身的关注、尊(zūn)重和重视，它(tā)着(zhe)眼于生命关怀，着眼于人性，注重人的存在、人的价值、人的意义尤其是人的心(xīn)灵、精(jīng)神(shén)和(hé)情感。

　　人既是社会的主体、历史的(de)主体，又是自身存在的价值主体，人不同于一(yī)般的物(wù)，它(tā)的根本(běn)是(shì)内在而非外在，因此，文明建设(shè)的根本是精神(shén)。

　　人文精神倡导把情感(gǎn)看作(zuò)人的基本存(cún)在方(fāng)式，社(shè)会(huì)要关注人(rén)的精神状态(tài)和内在(zài)需求，避免人的异化。

　　改革开放以来，我国经济飞(fēi)速发展，人民的物质(zhì)生活(huó)水平得到了极大(dà)的提高，物质(zhì)文(wén)明的进步使人(rén)们的(de)衣食之忧得到解(jiě)决，市(shì)场化为人(rén)们带来了丰(fēng)厚的利润与物质的享受(shòu)，但市场(chǎng)经济的实用性与功利性特(tè)征，又(yòu)导(dǎo)致了人文(wén)精神的弱化和消解。

　　所以，在市场经济(jì)条(tiáo)件下，在现代社会的激烈竞争中，一方面(miàn)是人们对(duì)精(jīng)神(shén)情(qíng)感关怀的迫切需要(yào)必(bì)将替代对物质生活的迫切需要，另一方(fāng)面却是这种需要与社会所能提供之(zhī)间的深刻矛盾。

　　因此，在1994年(nián)1月(yuè)的全国宣传工作会议上，江泽(zé)民总书记对(duì)宣(xuān)传工作提出了以科学的(de)理论(lùn)武(wǔ)装人，以正确的(de)舆论引导人，以高尚(shàng)的精(jīng)神塑造人，以优(yōu)秀的作品鼓舞人的要(yào)求，这一(yī)思想立足于人的(de)自身建(jiàn)设尤其是精神文(wén)明建设，真正做(zuò)到了高瞻远瞩，体现出了最高领(lǐng)导者的远见(jiàn)卓识，具有深远的意义(yì)。

　　新闻报道作为最重(zhòng)要的宣传途(tú)径和最常见的文化载体(tǐ)，应当(dāng)担负起历抖音我从来没想过我这放荡的灵魂是什么歌，抖音有一首歌什么荡悠悠史的重(zhòng)任(rèn)，体现出(chū)深刻的人(rén)文关怀。

　　与此同时，人文精神的贯(guàn)注又(yòu)将(jiāng)深化新闻主题(tí)、扩充(chōng)新闻内涵、提(tí)升报道品味、引发读(dú)者(zhě)的思考与共鸣，从而完成新闻信息价值(zhí)和文化价值的双重构建(jiàn)，使(shǐ)新闻报道赢(yíng)得更(gèng)多的读者，为(wèi)自身的发展开(kāi)拓更为广阔的天地。

　　从这一(yī)点来(lái)说，走进市场与人文关(guān)怀(huái)并不矛盾，二者之间的(de)关系是互动的(de)。

　　人文关怀的其(qí)核心在于(yú)肯(kěn)定人(rén)性(xìng)和(hé)人(rén)的价值。

　　要(yào)求(qiú)人的个性(xìng)解放(fàng)和(hé)自由平(píng)等，尊重人的理性思考(kǎo)，关怀人的精神生活等(děng)。

　　在思(sī)想政治工作视野中，人(rén)文关怀是指尊重人的主(zhǔ)体地位和个性差异，关心(xīn)人丰富多样的个体需求，激发人的(de)主动性积极性(xìng)创造性，促进人的自(zì)由全面(miàn)发展。

　　人文关怀的(de)提出，体(tǐ)现了执政(zhèng)党(dǎng)对人的关怀、社会(huì)对人(rén)的关爱(ài)，严肃(sù)的思想(xiǎng)政治工作开始关心人内(nèi)心的感受(shòu)，引(yǐn)导(dǎo)人(rén)们正确对待自(zì)己、他人和社会，正(zhèng)确对(duì)待(dài)困难、挫折和(hé)荣誉。

人文关(guān)怀(huái)是什么意思？

　　人文关怀就是对人的生(shēng)存状(zhuàng)况的关怀、对人(rén)的尊严与符合人性的(de)生活条件的肯定，对人类的解(jiě)放与(yǔ)自由的(de)追求(qiú)。

　　人文关怀，一般认(rèn)为发端(duān)于西方的人文主(zhǔ)义传统，其核心在于肯定人性和人(rén)的价(jià)值。

　　人文关怀是(shì)对人的生存状况的关注(zhù)、对人(rén)的(de)尊严与符(fú)合人性(xìng)的(de)生活(huó)条件的肯定和对人类的解放与(yǔ)自由的追求等等。

　　扩展资料

　　在(zài)中国，人文(wén)关怀精神在西(xī)周初期就已(yǐ)经(jīng)初(chū)见端倪，到春秋(qiū)后期逐渐(jiàn)形成，自此以后，在中国社(shè)会(huì)和中国(guó)文化中经久不衰(shuāi)，成为中国(guó)文(wén)化的精神和灵魂(hún)。

　　中国古代《周易(yì)》书中(zhōng)最早出现人文(wén)一词，意指人际间相互(hù)关系准则。

　　在中(zhōng)国传统人文关(guān)怀思想中(zhōng)，在处(chù)理人与人之(zhī)间的关系方(fāng)面，提出了忠义理(lǐ)智信等规范，在处(chù)世立(lì)身方面提出诸如自强(qiáng)、知(zhī)耻、明智(zhì)、节(jié)制等规范，同时，在远神近人(rén)、以(yǐ)人为本、注重(zhòng)人对于真善的追求(qiú)等(děng)方面做(zuò)出(chū)了规范和警(jǐng)示。

　　儒(rú)家(jiā)主张把精(jīng)力集中到人(rén)事方面(miàn)，提(tí)倡以礼治国、以(yǐ)礼(lǐ)行(xíng)世，为儒(rú)家文(wén)化(huà)开辟(pì)了一条远(yuǎn)神而近(jìn)人的人文主义道路(lù)。

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