赶尸是古(gǔ)代(dài)湘(xiāng)西一项(xiàng)被(bèi)神秘化的(de)职业，师徒二(èr)人(rén)通过一系列手段(duàn)将客死他乡的死者尸体运(yùn)回故里，以获取报酬。湘西赶尸这个职业是一(yī)定存在(zài)的吗？古代湘西一(yī)带地方贫瘠，很多(duō)穷人都(dōu)去川东或者黔东地区(qū)谋生，有些人就(jiù)客死他乡了(le)。由于受叶落(luò)归根思(sī)想的影响，亲人们就希望把死者(zhě)尸体运回家乡，入土为安。

湘西赶尸(shī)

但湘西(xī)地区山高路险、岭横水(shuǐ)恶，没有便(biàn)利(lì)的(de)大路供车(chē)马通行，也(yě)无(wú)法乘船走水路(lù)。很少有(yǒu)人(rén)愿(yuàn)意花大钱(qián)请人运(yùn)尸体回(huí)故乡，即(jí)使有钱(qián)，路(lù)途(tú)也非常艰险。在此背景下，一些胆(dǎn)大人士，“发(fā)明(míng)了”赶尸(shī)的(de)技术，帮助死者回归(guī)故(gù)里。

影视剧(jù)里我们看(kàn)到的僵尸(shī)双手前伸，蹦蹦跳跳往前走的形(xíng)象就出自湘西赶尸(shī)的(de)传说。在黑夜十分(fēn)，赶尸匠(jiàng)摇着手(shǒu)里的(de)摄魂铃，引领尸(shī)体(tǐ)前(qián)行，尸体披着宽大的黑色布衣，各个面(miàn)色煞白，头上戴(dài)着毡帽，额头贴着专门的黄(huáng)符，甚是吓人。

不过从科学的(de)角度看待，尸体不可能自己前(qián)行，但(dà打死日本人犯法吗，现在打死日本人犯法吗n)这(zhè)些传说又不(bù)是(shì)空穴来(lái)风，所以很大可能(néng)是赶尸匠通过(guò)某些手(shǒu)段(duàn)，让古代人相信他们拥有赶(gǎn)尸的法(fǎ)术(shù)。

赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸

赶尸匠并不是(shì)什(shén)么(me)活都(dōu)接(jiē)，有“三赶三(sān)不赶”的原(yuán)则。凡是被(bèi)砍头的、受(shòu)绞刑(xíng)的、站笼站死(sǐ)的，都属于“三赶”之(zhī)列(liè)；而(ér)病(bìng)死的、投河吊(diào)颈自杀的、天打(dǎ)雷劈烧焦的，这(zhè)些是“三不(bù)赶”。

说白了赶尸匠只接(jiē)那些尸体完整，没(méi)有(yǒu)传染病等方(fāng)便他(tā)们运送(sòng)的(de)活，而那些死的(de)比较惨的，肢体(tǐ)不完整的，赶尸匠就不接。

为(wèi)了让人(rén)们信服，赶尸匠还(hái)编(biān)了(le)一些理由(yóu)：说病死的魂魄已经被阎王勾走(zǒu)，无法唤回(huí)，其实(shí)是怕自己被传染(rǎn)疾(jí)病；而投(tóu)河自尽(jǐn)的是被(bèi)替(tì)代者勾去了(le)魂魄，如果召(zhào)回新魂魄，那旧魂魄就无法投胎(tāi)，其(qí)实是尸体泡烂了，无(wú)法运回；又说那些(xiē)遭雷劈被(bèi)火(huǒ)烧的是罪孽深重之人，魂魄不(bù)配(pèi)回归故(gù)里，说(shuō)白了还是因为尸体不完(wán)整。

赶尸匠赶尸

对于那些属于“三赶”的(de)死者，传闻有两个版本(běn)的赶尸方(fāng)法(fǎ)，其中一种就是赶(gǎn)尸匠(jiàng)背(bèi)着尸(shī)体运送，另外一种利用了尸体特有的运动原理。

第(dì)一种赶尸方法
赶尸匠为师徒两人一组，师傅在前摇铃铛(dāng)，徒弟在后(hòu)背尸体，而且是处(chù)理过(guò)的尸(shī)体，毕竟背着(zhe)个死(sǐ)人跋山涉(shè)水不是个轻松活。

死(sǐ)者(zhě)去世后，赶(gǎn)尸匠一般在(zài)夜间处(chù)理尸(shī)体，而(ér)且(qiě)要求死者(zhě)家人回避。赶尸(shī)匠将死者(zhě)躯干部分挖出，塞进稻(dào)草，其余部分(fēn)用苗族(zú)特制的(de)防腐药水(shuǐ)涂抹，也有用朱砂防(fáng)腐的，这样可以防止尸体在运送途中过早(zǎo)腐(fǔ)烂。

处理完尸体后，赶尸匠将(jiāng)死者(zhě)胳膊与(yǔ)自己的用竹(zhú)竿固定捆绑在一起，再穿上宽大黑色布(bù)衣(yī)，戴(dài)上(shàng)毡帽，所以路人看到的赶尸队都是双手(shǒu)向前平伸的。

为了增加神秘感，赶尸匠身穿青布长衫(shān)，脚踏一双(shuāng)草(cǎo)鞋，腰系(xì)黑色(sè)腰带，头顶青布帽，手持铜锣，还有(yǒu)一包祖传符咒。赶尸匠大多走(zǒu)夜路，而且不点灯，途中落脚(jiǎo)之处也是神秘恐怖。这一些列(liè)装扮操作，路人(rén)见了都会回避，死者亲人即使不怕，赶尸匠也不会让他靠近。

所以这种赶(gǎn)尸原理(lǐ)本质就是赶尸匠背(bèi)着尸体运送，通过(guò)把(bǎ)过(guò)程神秘(mì)化，迷惑世人。这(zhè)样做也增(zēng)加了赶尸匠的入职门槛，更可以向死者家(jiā)属多要报酬。

赶(gǎn)尸匠赶尸

第二种赶尸方(fāng)法
有人(rén)认为，人(rén)死后会立即僵硬，过了四十(shí)八小时之(zhī)后肌体又恢(huī)复一些柔(róu)软，然后又变得僵硬(yìng)。但(dàn)大的关(guān)节，例如髋关节，在外力(lì)作用(yòng)下，还(hái)是有小幅度活动性。

赶尸匠把两个(gè)尸(shī)体(tǐ)排(pái)好队，就像前面提到(dào)的那(nà)样，将胳膊伸直与地面平行，用细长的竹竿将手(shǒu)臂捆绑固定，两具尸(shī)体就能(néng)够平稳站立。

赶尸匠用绳子牵引两具(jù)捆(kǔn)好的尸体架(jià)子，尸(shī)体(tǐ)就想僵尸(shī)就会缓缓前行。由(yóu)于捆绑尸体手(shǒu)臂的(de)竹竿拥弹性，所以(yǐ)赶尸队前行时就(jiù)出现(xiàn)一跳一(yī)跳(tiào)的感觉(jué)，就像影视剧里(lǐ)看到的僵尸那样。

有人会问，两具尸(shī)体好歹打死日本人犯法吗，现在打死日本人犯法吗重两百斤，得用多大力气才能(néng)拖动，还(hái)不如抬着走省力。其(qí)实这跟当地的地势有(yǒu)关，从(cóng)四川和贵州地区往湘西运(yùn)送，整(zhěng)体地势是从高至低(dī)的，大多是下坡路，利用地势差以及尸体运动的(de)原理，可以省很多力气。当然也(yě)会遇到上坡路，这时将(jiāng)尸(shī)体背着走即可。

这种赶尸原理也只(zhǐ)是传闻，现代(dài)科学家也争论不一。是真是(shì)假，还真(zhēn)无法判断(duàn)。

湘西赶尸

总而言之，湘西赶尸在今天已经不(bù)存在了，最后的赶尸匠也(yě)不愿(yuàn)意透露赶尸细节(jié)，科学家们也无法(fǎ)破解其原理。无论尸体(tǐ)是否(fǒu)像影(yǐng)视剧里(lǐ)那样自动(dòng)行走，湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这个(gè)职业(yè)是一定存在的(de)，可能古人将(jiāng)它神(shén)秘(mì)化了。

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