无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么用法，无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是(shì)什么(me)词(cí)性(xìng)是助(zhù)词，用在主(zhǔ)谓间，取消句子(zi)的(de)独立性；“无丝竹之乱耳”全句译为：没有嘈杂的音(yīn)乐(lè)扰(rǎo)乱双(shuāng)耳的(de)。

　　关于无丝竹之乱(luàn)耳的之是什(shén)么用法(fǎ)，无丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是什么词性以及无丝竹之乱耳的之是什么用法？，无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什么意思？，无丝竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什么词性，无丝竹之乱耳中的之，无丝竹之乱耳的之怎么(me)翻(fān)译等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下知识(shí)：

无丝竹之乱耳的之是什(shén)么(me)用(yòng)法，无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么(me)词性

　　“无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳”全句译为：没有嘈(cáo)杂(zá)的音乐扰乱双耳。

　　出自刘禹锡(xī)的《陋室(shì)铭》。

　　全文短短八十一字，作者借赞美陋(lòu)室(shì)抒写自己志行(xíng)高洁(jié)，安贫(pín)乐道(dào)，不与(yǔ)世俗同(tóng)流合污的意(yì)趣。

　　⒈名：名词活用(yòng)动词，出名。

　　例句：山不在(zài)高，有仙则名

　　⒉灵：形容词活(huó)用为动词，显出有灵气。

　　例(lì)句(jù)：水不(bù)在深，有龙则(zé)灵

　　⒊馨：名词活用为(wèi)动词，有了芳(fāng)馨(xīn)。

　　例句(jù)：斯是陋室，惟(wéi)吾(wú)德馨

　　⒋乱：形容(róng)词的使动用(yòng)法，使……受到扰乱。

　　例句：无丝竹(zhú)之乱耳

　　⒌劳：形容词的使动用法，使(shǐ)……感到(dào)劳累。

　　例(lì)句：无案牍之劳形(xíng)

　　⒍上：方位名词(cí)作动词，蔓(màn)上。

　　例(lì)句(jù)：苔痕上(shàng)阶绿(lǜ)

　　⒎绿(lǜ)：形容词作动词，变绿。

　　例句(jù)：苔痕(hén)上阶绿

　　⒈无(wú)案(àn)牍之劳形（形：身体(tǐ)；

　　今常用(yòng)义为：样子）

　　⒉惟(wéi)吾(wú)德馨（馨(xīn)：品德高(gāo)尚；

　　今义为：芳(fāng)香(xiāng)．）

　　⒊谈笑(xiào)有(yǒu)鸿儒（鸿(hóng)：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)（丝竹：琴瑟箫(xiāo)笛等管(guǎn)弦乐器，这里指奏乐乐器的声音(yīn)；

　　今(jīn)义为(wèi)：丝绸(chóu)和竹子）

　　5.可以调素琴（调：弹(dàn)奏；

　　今(jīn)义为：调解）

之有什么意思文(wén)言文

1. 文言文(wén)中,之有(yǒu)什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为(wèi)学》：“吾欲~南(nán)海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这(zhè)个(gè)”、“这”、“这(zhè)种”等。

　　《廉颇蔺(lìn)相(xiāng)如列传》：“均(jūn)~二策，宁许以(yǐ)负秦曲(qū)。

　　”

　　 ③第三人(rén)称代(dài)词，相当于“他(tā)”、“它”、“它们”、“他们(men)”等。

　　《论积贮(zhù)疏》：“罩山游生(shēng)~有时而用(yòng)~无度。

　　”《郑(zhèng)伯克(kè)段(duàn)于(yú)鄢》：“爱共(gòng)叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说(shuō)话者本人或听(tīng)话者的对方(fāng)。

　　《正五边形的外角和等于多少度第二人生，正五边形的外角和等于多少度的内角捕蛇者说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二(èr)人(rén)称(chēng)代(dài)词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃(qiè)闵(mǐn)公之将死，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在定语(yǔ)和中(zhōng)心(xīn)词(cí)之(zhī)间，表(biǎo)示修饰、领属的关(guān)系，相(xiāng)当于“的”。

　　《邵公谏(jiàn)厉王弭谤》：“防民(mín)~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主(zhǔ)谓之间(jiān)，取(qǔ)消句子独立性，一般(bān)不(bù)必译(yì)出。

　　《师说》：“师道~不(bù)传(chuán)也久矣。

　　”

　　 ⑧定语(yǔ)后置的(de)标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补语(yǔ)的标志。

　　用在中心词（动词、形容词）和补语之(zhī)间，可译作(zuò)“得(dé)”。

　　《捕(bǔ)蛇者(zhě)说》：“未若复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的(de)标志。

　　《师说》：“句读~不(bù)知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表示时间的副(fù)词(cí)后，补足音节(jié)，没(méi)有(yǒu)实义(yì)。

　　《赤(chì)壁(bì)之战(zhàn)》：“顷~，烟炎张天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外(wài)”等词语和它们的修饰语之间，表示(shì)对方位、时间、范(fàn)围等的限制。

　　《教战守策》：“数(shù)十年~后，甲兵顿(dùn)弊(bì)。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么 意思

　　 解(jiě)析： 用作代词，分几种情况(kuàng)： （一）可以代人(rén)、代(dài)物(wù)、代事。

　　代(dài)人多(duō)是(shì)第(dì)三人称。

　　译(yì)为(wèi)"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼(jiān)语，不作主(zhǔ)语。

　　 例如(rú)： 作(zuò)《师说(shuō)》以贻(yí)之(zhī)。

　　（《师说》，代(dài)人，作宾语。

　　） 輮使之然(rán)也。

　　（《劝(quàn)学》，代物，作兼语。

　　） 人非生(shēng)而(ér)知(zhī)之(zhī)者。

　　（《师说》，代(dài)事(shì)理，作唯岁宾语。

　　） （二）指示代词，表近指。

　　可译为"这(zhè)"，通常作(zuò)复指性定(dìng)语(yǔ)。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇(pǒ)蔺相如(rú)列(liè)传(chuán)》） 2.用作助词，也分几种情况： （一）结构助词，定语的标志。

　　用在定语和中(zhōng)心语（名词）之间，可译"的"，有的可(kě)不译。

　　如： 若能以吴(wú)、越之众与(yǔ)中国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师之所存(cún)也（《师说》） （二）结构助(zhù)词，补语的标志。

　　用在中心语(yǔ)（动词、形容(róng)词(cí)）和补(bǔ)语之间，可(kě)译为"得(dé)"。

　　如： 古人之(zhī)观于天地、山川、草木、鸟兽，往往(wǎng)有得，以其求思之深而无不(bù)在也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构助(zhù)词，宾语前(qián)置的标志。

　　用在被(bèi)提前的宾语之后，动(dòng)词谓(wèi)语或介词之前，译时应省(shěng)去。

　　如： 宋何罪之(zhī)有？（《公输(shū)》，即"宋(sòng)有(yǒu)何罪(zuì)"） （四）结构助词。

　　当(dāng)主谓(wèi)短语在(zài)句中作(zuò)为主语、宾(bīn)语或一个分句时，"之"用在(zài)主语(yǔ)和谓语之(zhī)间，起(qǐ)取(qǔ)消(xiāo)句子独立性的作用，可(kě)不译。

　　译时也可(kě)省去。

　　如： 师道之不(bù)传也久矣！欲(yù)人之无惑(huò)也(yě)难矣(yǐ)！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣(xiāo)乎东(dōng)西。

　　（《捕蛇(shé)者说》） 孤(gū)之有孔(kǒng)明，犹鱼(yú)之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音(yīn)节助(zhù)词。

　　用在形(xíng)容词、副(fù)词或某些动词(cí)的(de)末尾(wěi)，或用(yòng)在三个(gè)字之间，使之凑成四个字，只起调整音(yīn)节(jié)的作用(yòng)，无义，译时应省去(qù)。

　　如： 顷之(zhī)，烟炎张天(tiān)。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以(yǐ)三寸之舌，强(qiáng)于百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文(wén)言文中之有哪些意思(sī)

　　 之

　　 一、代(dài)词

　　 1、人(rén)称代(dài)词，译作(zuò)“他(tā)”、“她”、“他们(men)”

　　 ①公与人(rén)乘，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈(chén)涉世(shì)家》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡醒(xǐng)公》）

　　 2、指示代词，指代事(shì)物，译作(zuò)“它”、“它们”或(huò)直译事(shì)物名称。

　　 ①学(xué)而时之，不亦(yì)说乎？（《十(shí)则》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙之(zhī)。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识(shí)之物销，学而不(bù)厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝(rǔ)复谁？”定伯(bó)诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止(zhǐ)而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君之病在肠胃，不治将(jiāng)益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②以君之力，曾(céng)不能(néng)损魁(kuí)父(fù)之丘。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ③予尝求(qiú)古(gǔ)仁人之心(xīn)。

　　（《岳阳(yáng)楼(lóu)记(jì)》）

　　 ④南面而制(zhì)秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？（《读(dú)孟尝(cháng)君(jūn)传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕(jī)畚运(yùn)于渤海之尾。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 2、结构语气(qì)助词(cí)，放(fàng)在(zài)主(zhǔ)谓之(zhī)间，取消句子(zi)独(dú)立(lì)性。

　　 ①医之好治不病以(yǐ)为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②在骨髓，司命之所属，无奈何(hé)也！（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ③虽我之死(sǐ)，有(yǒu)子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月(yuè)之行，若(ruò)出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥而不(bù)染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝(míng)，意暇甚(shèn)。

　　（《狼》）

　　 ③怅(chàng)恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二(èr)十余骑四面集(jí)，步行负弓矢从者百许人。

　　（《大铁椎(chuí)传》）

　　 4、结构(gòu)助词，提前宾语的标志。

　　 ①菊之(zhī)爱，陶后鲜有(yǒu)闻。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 ②何陋之(zhī)有(yǒu)？（《陋(lòu)室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨(mò)子.公输》）

4. 文(wén)言文中(zhōng)之有(yǒu)几种意思

　　 一(yī)、作助词用。

　　 主要(yào)用法有四(sì)种类型： 1、结构助(zhù)词(cí)。

　　相当于(yú)现代汉语(yǔ)“的”，放在定(dìng)语(yǔ)和(hé)中心(xīn)语之(zhī)间，作(zuò)定(dìng)语的标(biāo)志。

　　 其格(gé)式为：定语+之(zhī)+中心语。

　　 例如(rú)： ①故时有物外(wài)之趣(qù)。

　　 （沈(shěn)复(fù)《幼时记趣(qù)》）译：物体本身以(yǐ)外的乐趣。

　　 ②于(yú)厅事之(zhī)东(dōng)北(běi)角(jiǎo)。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅的(de)东北(běi)角。

　　 ③水陆草木(mù)之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各(gè)种草木(mù)的花。

　　 ④览物之(zhī)情，得无异乎？（范仲淹《岳(yuè)阳楼记(jì)》）译(yì)：（他们）观(guān)赏自然景物(wù)后(hòu)的感(gǎn)情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明《桃(táo)花(huā)源(yuán)记》）译：忘记了路的远近(jìn)。

　　 ⑥明有奇巧(qiǎo)人(rén)……能(néng)以径寸之木。

　　 （魏学(xué)伊《核舟记(jì)》）译：直径(jìng)一寸的木头。

　　 ⑦菊(jú)之(zhī)爱，陱后(hòu)鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源(yuán)记》）译：对于菊(jú)花(huā)的爱好。

　　 2、用在主(zhǔ)谓之(zhī)间，取消句(jù)子独(dú)立(lì)性(xìng)，使原(yuán)来的主(zhǔ)谓句成为(wèi)句子成(chéng)分或复(fù)句(jù)的成分。

　　 不(bù)必译出(chū)。

　　 其格式为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予(yǔ)独爱莲之出淤泥而不(bù)染(rǎn)。

　　（刘(liú)禹锡(xī)《爱莲说》）译：我唯(wéi)独(dú)爱莲花的从淤泥(ní)中长出而不受到沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案牍(dú)之劳形。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室(shì)铭》）译：这(zhè)里没有(yǒu)嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之(zhī)隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭(míng)》）译：我认(rèn)为菊花(huā)是(shì)花是的(de)隐士。

　　 ④大(dà)道之行也。

　　（《大道(dào)之行也》礼记(jì)）译：当政(zhèng)治上最高理想实施(shī)的时候。

　　 3、用在不及物(wù)动词、形容词或(huò)时间副(fù)词后起(qǐ)协调音节、舒缓语气(qì)作(zuò)用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹(cáo)刿论战(zhàn)》）译：鲁庄(zhuāng)公(gōng)将要(yào)击鼓进(jìn)攻了(le)。

　　 ②久之，目似暝(míng)，意暇(xiá)甚。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译：时(shí)间长了， 4、宾(bīn)语前置标志(zhì)。

　　 通常出现在疑问句中(zhōng)，疑问代词作宾(bīn)语(yǔ)时(shí)，放在动词(cí)谓语前。

　　 其(qí)格(gé)式(shì)为：宾(bīn)语+之+谓(wèi)语。

　　 例(lì)如： ①孔子云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室铭(míng)》）译(yì)：孔子说：“有什么简陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输》）译：宋国有什(shén)么罪呢？ 动(dòng)词“有”，宾语“陋”、“何(hé)罪”，借“之”帮助(zhù)，把(bǎ)宾语“陋”“何(hé)罪”从(cóng)动词“有”后(hòu)面提到动词前面。

　　这个(gè)“之”只是提宾(bīn)标(biāo)志，无实在意义。

　　 按现代汉(hàn)语的说(shuō)法，“何陋之有？”即为“有何陋(lòu)？” “宋何罪(zuì)之有？”即为“宋(sòng)有何罪？”。

　　 5、定语后置标志(zhì)。

　　 为了强调定(dìng)语，常把定语放在中心(xīn)语的后面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说(shuō)》）译(yì)：日行千(qiān)里的马，一(yī)顿有时吃完一石(shí)粮食。

　　 二、作代词(cí)用(yòng)： 1、人称代(dài)词，相当(dāng)于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们(men)”。

　　 例(lì)如： ①具(jù)答之。

　　（陱(jū)渊明《桃花源记》）译：渔人详尽地回(huí)答(dá)了他们。

　　 之(zhī)：代指桃花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多助，失道寡助》）译：亲(qīn)戚背叛反对他。

　　 之：代指道(dào)的君主。

　　 ③彼竭我盈(yíng)，故克之。

　　 （左(zuǒ)秋明(míng)《曹刿论战》）译：所(suǒ)以战(zhàn)胜了他们。

　　之：代指齐(qí)国军(jūn)队。

　　 ④又数(shù)刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死(sǐ)了(le)狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷(péng)覆(fù)之。

　　 （魏学伊《核(hé)舟记》）译：用箬篷叶做成的船篷(péng)覆盖(gài)在上面。

　　之：代指船(chuán)舱(cāng)。

　　 ⑥闭(bì)之，则(zé)右刻(kè)“山高月小，水落(luò)石(shí)出”。

　　（魏学伊《核(hé)舟记(jì)》）译：关上窗户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示代(dài)词(cí)，相(xiāng)当(dāng)于(yú)现(xiàn)代汉(hàn)语(yǔ)“这”、“这样(yàng)”“这(zhè)……事”、“那”、“那(nà)样”等。

　　 例(lì)如： ① 渔为甚(shèn)异之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔为非常惊(jīng)异(yì)这件事。

　　 之：代(dài)指桃花源的(de)情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士也，闻(wén)之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听说了这件事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾(céng)不(bù)能损魁父(fù)之(zhī)丘(qiū)（列子《愚公移山》）译：还不能挖掉魁父这(zhè)样的小山。

　　 三(sān)、作动词用，相当(dāng)于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍(chuò)耕(gēng)之(zhī)垄上。

　　 （《史记(jì)陈(chén)涉世家》）译：他停止耕作，到田(tián)埂(gěng)上休息。

　　 ②杜少府之任蜀(shǔ)州 译：到蜀州上任(rèn)。

　　 ③又(yòu)间令吴广(guǎng)之次所旁丛祠中(zhōng)。

　　（《史记(jì)陈涉世家》）译(yì)：到驻地旁的丛林(lín)里的神(shén)庙中(zhōng)。

5. "之"字在(zài)文言文中有(yǒu)哪些意(yì)思

　　 "之(zhī)"字(zì)在文言(yán)文中有到、去、的意(yì)思，词性不同意思不同。

　　 "之(zhī)"字在文言文中用法：

　　 1、“之(zhī)”作代词用(yòng)

　　 (1)执(zhí)策而临之，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁(shuí)？山之僧智(zhì)仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之(zhī)”用在动词的后(hòu)面，“之”的用法为代词。

　　可以(yǐ)代人、代物、代事。

　　代人多(duō)是第三人(rén)称，译为“他(tā)”（他们(men)）。

　　作(zuò)宾语或(huò)兼语，不作(zuò)主语。

　　 2、“之”作(zuò)动词用(yòng)

　　 (1)吾欲(yù)之南海，何(hé)如？（《蜀鄙二(èr)僧》）“之(zhī)”是到，去(qù)的

　　 (2)送孟浩然之(zhī)广陵（《送孟(mèng)浩然(rán)之广陵》）“之”是到(dào)，去的

　　 “之”用作动(dòng)词也是(shì)有规律可(kě)循的(de)。

　　动词“之(zhī)”的后面(miàn)一般会跟一个(gè)地点名词，前面有人名(míng)或人称代(dài)词，整个句子合起(qǐ)来(lái)应为“某人(rén)去某地”的句式。

　　 3、“之”作助词用(yòng)

　　 (1)“之”作(zuò)结构助词“的”解(jiě)。

　　 见藐小之(zhī)物(wù)必(bì)细(xì)察其纹理(lǐ)，故时有(yǒu)物外(wài)之趣。

　　（《童趣》）

　　 关(guān)关(guān)雎鸠，在河之(zhī)洲。

　　（《关雎》）

　　 结(jié)构助(zhù)词(cí)，定(dìng)语(yǔ)的(de)标志。

　　当(dāng)“之”后面的一个词是名词(cí)（如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地(dì)”）或名词性短语（如“一毛”）时，“之”作结构助词“的”解，有的(de)可(kě)不译。

　　 (2)“之”用于主谓之间(jiān)，不译。

　　 徐(xú)公不若(ruò)君之(zhī)美也(yě)。

　　（《邹忌(jì)讽齐王纳谏》）

　　 子非(fēi)鱼，安知鱼之乐？（《庄子(zi)与惠子游于濠(háo)梁》）

　　 结(jié)构助词(cí)。

　　当(dāng)“之”用在一个(gè)名(míng)词或代词（主语）和一个动词或形容(róng)词(cí)（谓语）之间时，起取消句子(zi)独立性的作用，可(kě)不译。

　　 (3)“之”起调节(jié)音(yīn)节作用，不(bù)译。正五边形的外角和等于多少度第二人生，正五边形的外角和等于多少度的内角

　　 辍耕之垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用在(zài)形(xíng)容词、副(fù)词或某些动词的末尾，或用在(zài)三(sān)个字之间，使之(zhī)凑成四个字，只(zhǐ)起调整音节(jié)的作用，无义，译时应省(shěng)去(qù)。

　　 扩展资料：

　　 "之(zhī)"常见含(hán)义：

　　 1、到，往(wǎng)。

　　【现(xiàn)代(dài)汉语(yǔ)解释(shì)】

　　 2、第三人称代词，译为(wèi)“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语或(huò)兼语，不作主语。

　　 3、指示(shì)代词(cí)，这。

　　 4、活用为第一人称，我。

　　 5、可用于(yú)宾(bīn)语前置句复代指宾语，用于动词之(zhī)后(hòu)。

　　 6、结(jié)构助(zhù)词，相当于“的”。

　　 7、结(jié)构助词(cí)，宾语前置的(de)标志。

　　 8、结(jié)构助词，用(yòng)在主语和谓语之间，起(qǐ)取消(xiāo)句子独(dú)立(lì)性的(de)作(zuò)用(yòng)。

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