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无功不受禄什么意思,无功不受禄下一句该怎么回答对方

无功不受禄什么意思,无功不受禄下一句该怎么回答对方 推敲文言文原文及翻译注音,推敲文言文原文及翻译注释

  推敲文言文原文(wén)及(jí)翻译(yì)注音(yīn),推(tuī)敲文言文(wén)原文及翻(fān)译注释是推敲(qiāo)用来形容斟酌(zhuó)字句(jù),反复琢磨,反复思(sī)考的。

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推敲文言(yán)文原(yuán)文及翻译注音,推敲文言(yán)文原文及翻译注释(shì)

  推敲用来形容斟酌(zhuó)字句(jù),反复(fù)琢磨,反复思考。

  这一个词来自于诗人贾岛和韩愈的一个典故。

  下(xià)面整理了原文及(jí)翻译,供大家(jiā)参考。

《推敲》原文(wén)及(jí)翻(fān)译

  贾岛(dǎo)初赴举,在京师。

  一日,于驴上得(dé)句云:“鸟宿池边树,僧敲(qiāo)月下门(mén)”。

  始欲“推(tuī)”字,又欲做“敲”,炼(liàn)之(zhī)未(wèi)定(dìng)。

  于(yú)驴(lǘ)上吟哦(ó),引(yǐn)手作推敲之势,观者讶之(zhī)。

  时韩退之权京兆伊(yī),车骑(qí)方出,岛不觉,行至(zhì)第三节。

  俄左右拥至尹(yǐn)前。

  岛(dǎo)具对所(suǒ)得诗句。

  韩立马良久,谓岛曰:“作(zuò)‘敲’字佳矣。

  ”遂并辔而归,共论诗道,留连累(lèi)日,因与岛为布衣之交。

  译文:

  贾岛(dǎo)初次(cì)去(qù)科举考试(shì),在(zài)京城。

  (贾(jiǎ)岛即兴写了(le)一首(shǒu)诗。

  )一天他在驴背上想到了这(zhè)首诗:“鸟宿池边树,僧敲月下门。

  ”开始想用“推”字,又(yòu)想(xiǎng)用“敲”字,反复思考没有定下来,便在驴背上(继续)吟诵,伸(shēn)出手来做着推和敲的动作。

  看到的人感到(dào)很(hěn)惊讶。

  当时韩愈(yù)临时(shí)代理京城的地(dì)方长官,他(tā)正带车(chē)马(mǎ)出巡(xún),贾岛不(bù)知不觉,直走(zǒu)到(dào)(韩愈仪仗队的(de))第三节(jié),还在不停(tíng)地(dì)做(推敲)的手势。

  于是一会儿就(jiù)被(韩愈)左右的侍从推(tuī)搡(sǎng)到京(jīng)兆尹的面前。

  贾(jiǎ)岛详细地回(huí)答(dá)了他在酝酿(niàng)的诗句,用“推”字还是用“敲”字没有确定,思想离开(kāi)了眼前的事(shì)物,不知道要回避。

  韩愈(yù)停下(xià)车马思考了好(hǎo)一(yī)会(huì),对贾岛(dǎo)说:“用‘敲(qiāo)’字(zì)好。

  ”两人于(yú)是并排骑(qí)着(zhe)驴马(mǎ)回家,一同谈(tán)论作(zuò)诗的方法,互(hù)相舍不得离开,共(gòng)游好几天。

  (韩愈)因此跟(gēn)贾岛成为了普通人(rén)之(zhī)间的交往。

注释

  贾岛:唐朝(cháo)诗人,字阆(láng)仙(xiān),范阳人(rén)。

  初:第(dì)一(yī)次,首次(cì)。

  赴举:参加(jiā)科(kē)举考试。

  京师:京(jīng)城,此指长安。

  始:最初,开始(shǐ)。

  炼(liàn)之(zhī)未定:用(yòng)心琢(zuó)磨,反复锤炼,决定不下(xià)来。

  炼:琢磨。

  之(zhī):这(zhè)里(lǐ)指从(cóng)“推”和“敲”中选(xuǎn)一个。

  吟哦:吟颂。

  时时:不(bù)时。

  引手:伸(shēn)手(shǒu)。

  引:举。

  势:样子(zi),态(tài)势(shì)。

  引手做推敲之(zhī)势:伸出(chū)手做出推和敲的姿势来。

  讶:对……而感到诧异。

  韩退之:指(zhǐ)韩愈,字(zì)退之,唐(táng)代文学(xué)家,为“唐宋(sòng)八大家”之首。

  权:临时代理。

  仪仗队:仗队是军队中执行(xíng)礼仪任务(wù)的分队,由陆(lù)、海、空三(sān)军人员(yuán)共同组成或由(yóu)某一军种人员单独组(zǔ)成。

推敲文言文原(yuán)文及(jí)翻译(yì)注音

  《刘(liú)公嘉话》云(yún):岛(dǎo)袭(xí)逗初赴举(jǔ)京师,一(yī)日于驴上得(dé)句云:“鸟宿池边树,僧敲月下门。

  ”始欲着“慧橘(jú)推(tuī)”字(zì),又欲着“敲(qiāo)”字(zì),练之未(wèi)定(dìng),遂(suì)于驴前(qián)禅团上(shàng)吟哦(ó),时时引手作推敲之(zhī)势。

  时韩(hán)愈吏(lì)部权(quán)京兆,岛不觉冲至第三节。

  左(zuǒ)右拥至尹前,岛(dǎo)具对(duì)所(suǒ)得诗(shī)句云云。

  韩立马良久,谓岛曰:“作敲字佳(jiā)矣。

  ”遂与并(bìng)辔而(ér)归。

  留连(lián)论(lùn)诗(shī),与为布(bù)衣之交。

  古文之家喜(xǐ)欢请关注我们关(guān)注推敲对照(zhào)翻(fān)译原文拼音(yīn)版对照翻译推敲(qiāo)唐代(dài) 韦(wéi)绚《刘公嘉话》云:《刘公嘉话》一(yī)书记载着:岛初赴举京师,一日于驴(lǘ)上(shàng)得(dé)句云(yún):无功不受禄什么意思,无功不受禄下一句该怎么回答对方“贾岛初(chū)次(cì)到京城长(zhǎng)安参(cān)加科举考试,一(yī)天(tiān)骑在(zài)驴背上吟得诗句道:“鸟(niǎo)宿池边树,僧敲月下(xià)门。

  ”深夜万簌寂(jì)静,鸟儿栖息在池塘边的树枝上(shàng),僧人晚归在月(yuè)光下敲响寺院的门。

  ”始欲着“推”字,又欲着“敲”字,练之未定,遂于驴上吟哦,时时引手作推(tuī)敲之(zhī)势(shì)。

  开(kāi)始想要用“推”字,后来又(yòu)想要(yào)用“敲(qiāo)”字,用心琢磨词句(jù),一(yī)直未能确(què)定(dìng)用哪个字更(gèng)精美传神,于(yú)是(shì)在驴(lǘ)背(bèi)上吟(yín)咏诵读,还不停地伸手比划“推(tuī)”、“敲”的姿势。

  时韩愈吏(lì)部权京兆,岛(dǎo)不觉冲至(zhì)第三节。

  这时,吏部(bù)侍郎兼京兆尹(yǐn)韩(hán)愈正路过此地(dì),贾岛不知(zhī)不觉冲撞到仪(yí)卫队的(de)第三部分。

  左右拥至尹前(qián),岛具对所得诗句云云(yún)。

  随(suí)从人员将贾岛(dǎo)推(tuī)拥着带到京兆尹韩愈面(miàn)前(qián),贾岛一(yī)一解释(shì)说出自(zì)己吟得的诗句。

  韩(hán)立马良久,谓岛曰:“韩愈停马伫立很久,对贾(jiǎ)岛说道:“作敲(qiāo)字佳矣。

  ”还是用‘敲’字更好啊。

  ”遂与并(bìng)辔而(ér)归(guī)。

  于(yú)是与(yǔ)贾岛并排骑(qí)马而行回(huí)到官府。

  留连论诗,与为(wèi)布(bù)衣之交。

  很长时间二(èr)人不舍(shě)离开(kāi),讨论(lùn)诗歌写(xiě)作(zuò),虽为大官(guān),韩愈却(què)与贾岛这个平(píng)民诗人(rén)结为(wèi)好友(yǒu)。

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推敲文言(yán)文(wén)原文及翻译注音(yīn),推(tuī)敲文言(yán)文(wén)原文及(jí)翻译注(zhù)释

  推敲用来形(xíng)容斟酌字句,反(fǎn)复琢磨,反复思(sī)考。

  这一(yī)个词来自于诗人贾岛和韩愈的一个典故。

  下面(miàn)整理(lǐ)了(le)原文(wén)及翻译,供大家参考。

《推敲》原文及翻译

  贾岛初赴举,在(zài)京师。

  一日,于驴上得句云:“鸟宿池(chí)边树(shù),僧敲月下(xià)门(mén)”。

  始欲“推”字,又欲(yù)做“敲”,炼之未定。

  于驴(lǘ)上吟哦,引(yǐn)手作推敲之(zhī)势,观(guān)者讶之。

  时韩退之权京兆伊(yī),车骑方(fāng)出,岛不(bù)觉,行至第三节。

  俄左右(yòu)拥至尹(yǐn)前。

  岛具对所(suǒ)得诗句。

  韩立马良久,谓岛曰:“作‘敲’字(zì)佳(jiā)矣。

  ”遂并辔而归,共论诗(shī)道,留连(lián)累日,因(yīn)与岛为布衣之(zhī)交。

  译文:

  贾岛初(chū)次去科举考(kǎo)试,在(zài)京城。

  (贾岛(dǎo)即兴写了一(yī)首诗。

  )一天他在驴背(bèi)上想到了这首(shǒu)诗:“鸟宿池边树,僧敲月下(xià)门。

  ”开始(shǐ)想用“推”字(zì),又想(xiǎng)用“敲”字(zì),反(fǎn)复思考没有定下来(lái),便(biàn)在驴背上(继续(xù))吟诵,伸出(chū)手(shǒu)来做(zuò)着(zhe)推和敲的动作。

  看到的人感到很惊(jīng)讶。

  当(dāng)时韩愈(yù)临(lín)时(shí)代理京(jīng)城的地方长官(guān),他正(zhèng)带车马出(chū)巡,贾(jiǎ)岛不(bù)知不觉,直走(zǒu)到(韩愈仪仗队(duì)的)第三节,还(hái)在不停地做(推敲(qiāo))的(de)手势。

  于是(shì)一会(huì)儿就被(韩愈(yù))左右的侍从推搡到京兆(zhào)尹的面前。

  贾岛(dǎo)详(xiáng)细(xì)地回答(dá)了他在酝(yùn)酿的诗(shī)句(jù),用“推”字(zì)还是(shì)用“敲”字没有(yǒu)确定,思(sī)想离开(kāi)了眼(yǎn)前的(de)事(shì)物(wù),不知道要回避。

  韩愈停下(xià)车马思考了好一(yī)会,对贾岛说:“用‘敲(qiāo)’字好。

  ”两人于是并(bìng)排(pái)骑着驴马回家,一同谈论(lùn)作(zuò)诗的方法,互相(xiāng)舍不得离开,共游好(hǎo)几(jǐ)天。

  (韩愈)因此跟贾岛(dǎo)成为了(le)普(pǔ)通人之间的(de)交往。

注释

  贾岛(dǎo):唐朝诗人,字阆仙(xiān),范阳人。

  初:第(dì)一次,首次。

  赴举(jǔ):参加(jiā)科举考试。

  京(jīng)师:京(jīng)城,此指长(zhǎng)安。

  始:最初,开始。

  炼之未定:用心琢(zuó)磨,反复(fù)锤(chuí)炼,决定不下来(lái)。

  炼:琢磨。

  之:这(zhè)里指(zhǐ)从“推”和“敲”中选一个。

  吟哦(ó):吟颂。

  时时(shí):不时。

  引(yǐn)手(shǒu):伸(shēn)手。

  引:举(jǔ)。

  势(shì):样子,态势(shì)。

  引(yǐn)手做推敲之(zhī)势:伸出手(shǒu)做出推和敲的姿(zī)势来。

  讶:对(duì)……而感到诧异。

  韩(hán)退之:指韩愈,字退之,唐代文学(xué)家,为“唐宋八大(dà)家”之首。

  权:临时代理。

  仪仗队:仗(zhàng)队是军队中执行(xíng)礼(lǐ)仪(yí)任(rèn)务的(de)分队,由陆、海(hǎi)、空三(sān)军人(rén)员共同组成(chéng)或(huò)由某(mǒu)一军(jūn)种(zhǒng)人(rén)员单独组成。

推敲文言(yán)文(wén)原文及翻译注音(yīn)

  《刘(liú)公嘉话》云:岛袭逗初赴(fù)举京(jīng)师,一日(rì)于驴上得句(jù)云:“鸟宿池边树,僧敲(qiāo)月下门。

  ”始(shǐ)欲着(zhe)“慧橘推”字,又欲着“敲(qiāo)”字,练之(zhī)未定,遂于驴前禅团上吟哦,时时(shí)引手作推敲之势。

  时韩愈吏(lì)部权京兆,岛不觉冲至第三节。

  左(zuǒ)右拥至尹前,岛具(jù)对所(suǒ)得诗句云云。

  韩立马良久,谓岛曰:“作(zuò)敲字佳矣。

  ”遂(suì)与(yǔ)并辔(pèi)而归。

  留连论诗,与(yǔ)为布(bù)衣之交(jiāo)。

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  ”深夜万簌寂静,鸟儿(ér)栖(qī)息(xī)在池塘边的树枝上,僧人晚归在月光下(xià)敲响寺(sì)院的门。

  ”始(shǐ)欲着“推(tuī)”字(zì),又欲着“敲”字,练之未定,遂于驴上吟哦,时时(shí)引手作(zuò)推敲之势。

  开始想要用“推(tuī)”字,后来又想要用“敲”字,用心(xīn)琢磨(mó)词(cí)句,一(yī)直未(wèi)能(néng)确定用哪个字(zì)更精美传神,于(yú)是在(zài)驴背(bèi)上吟咏诵读,还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势(shì)。

  时(shí)韩愈吏(lì)部(bù)权京兆,岛(dǎo)不觉冲至第三节。

  这时,吏部(bù)侍郎兼京兆尹(yǐn)韩愈正路过此(cǐ)地,贾岛不(bù)知(zhī)不觉冲撞到仪卫队(duì)的第三部分(fēn)。

  左右拥至尹前(qián),岛(dǎo)具(jù)对所得诗句云云。

  随从人(rén)员将贾岛推拥着(zhe)带到京(jīng)兆尹韩愈(yù)面(miàn)前,贾岛一一(yī)解(jiě)释说出自己(jǐ)吟得的诗句(jù)。

  韩(hán)立(lì)马良久,谓岛曰(yuē)无功不受禄什么意思,无功不受禄下一句该怎么回答对方:“韩(hán)愈停马(mǎ)伫立很久(jiǔ),对贾岛说道:“作敲字(zì)佳(jiā)矣。

  ”还是用‘敲(qiāo)’字更(gèng)好啊(a)。

  ”遂与并辔而归。

  于是与贾(jiǎ)岛并排骑马(mǎ)而行回到官府。

  留连论诗,与为布衣之交(jiāo)。

  很长(zhǎng)时间(jiān)二人不舍(shě)离(lí)开,讨(tǎo)论(lùn)诗歌写作,虽为大官,韩愈却与(yǔ)贾岛这(zhè)个平民诗人(rén)结为好(hǎo)友。

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