见(jiàn)贤(xián)思齐下(xià)一(yī)句是(shì)啥，见贤思齐下(xià)一句论语是(shì)见贤思(sī)齐下一句(jù)是见不贤(xián)而(ér)内自省也的。

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见(jiàn)贤思齐下(xià)一句是啥，见贤思齐下一句论语

　　出(chū)自《论语》：“见贤思齐焉(yān)，见不贤而(ér)内自省(shěng)也。

　　”意(yì)思是说看到有德行有(yǒu)才(cái)能的(de)人就向(xiàng)他学(xué)习，希(xī)望能在其中和(hé)他(tā)看(kàn)齐。

　　子曰：“学而时习之，不亦说乎？有(yǒu)朋自(zì)远方来，不亦乐乎？人不(bù)知(zhī)而不愠(yùn)，不亦君子(zi)乎？”

　　曾(céng)子曰(yuē)：“吾日(rì)三省吾身：为人谋而不忠乎(hū)？与(yǔ)朋友(yǒu)交(jiāo)而不(bù)信乎？传不习乎？”

　　子曰：“温故(gù)而知(zhī)新，可以(yǐ)为师矣。

　　”

　　子(zi)曰：“学而不思则罔，思而不学(xué)则殆。

　　”

　　子曰：“由(yóu)，诲女知之乎！知(zhī)之为知(zhī)之，不知为不知(zhī)，是知也。

　　”

　　子曰：“见(jiàn)贤思齐焉，见不贤(xián)而(ér)内自省也(yě)。

　　”

　　子曰(yuē)：“三(sān)人行，必有我(wǒ)师焉。

　　择其善者而从之，其不善者而改之。

　　”

　　曾(céng)子(zi)曰：“士不可以不弘毅(yì)，任(rèn)重而道远。

　　仁以为己任，不亦(yì)重乎？死而后(hòu)已，不亦(yì)远(yuǎn)乎(hū)？”

　　子曰：“岁(suì)寒(hán)，然后知松柏(bǎi)之(zhī)后(hòu)凋(diāo)也。

　　”

　　子(zi)贡问(wèn)曰(yuē)：“有一言而可以(yǐ)终身(shēn)行之(zhī)者乎？”子曰(yuē)：“其恕乎！己所(suǒ)不欲，勿施(shī)于人。

　　”

　　孔子说：“定期学习复习不是一(yī)种乐趣(qù)吗？有(yǒu)志同道(dào)合的朋友从远方(fāng)来，不是很愉(yú)快吗？别人不(bù)了解（认(rèn)识上海为什么被称为魔都？传说......，上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个）我(wǒ)，但我不(bù)怨恨（生气），也不是(shì)一个(gè)有(yǒu)道德修养的人(rén)吗？

　　曾子说：“我(wǒ)每(měi)天反省自己很多次。

　　你(nǐ)有没有尽力(lì)为别人？你对(duì)朋友(yǒu)诚(chéng)实吗？你复(fù)习了老师教的知识(shí)吗？”

　　孔子说：“回顾(gù)你(nǐ)所学的知识(shí)，你(nǐ)可以获得(dé)新的理解和经验。

　　因此，你可以成为别人的老师。

　　”

　　孔子说(shuō)：“只(zhǐ)学习却不思考，就(jiù)会感到迷(mí)茫而无所(suǒ)适从；

　　光是(shì)思考但(dàn)不学(xué)习，就是有(yǒu)害的。

　　”

　　孔子说：“中宇，让我来教你对(duì)知(zhī)识和无知(zhī)的态度。

　　知道就(jiù)是知(zhī)道，不(bù)知道(dào)就(jiù)是(shì)不知道(dào)，这(zhè)样的人才是(shì)聪明的。

　　孔子(zi)说：“当你看到(dào)一(yī)个既有能力又有(yǒu)美(měi)德(dé)的人(rén)，你就(jiù)想和他一(yī)样好(hǎo)；

　　当你看到(dào)一个不道德的人，你就(jiù)要反省自己，看看你是否有和(hé)他一样的缺(quē)点。

　　”

　　孔子说：“当几个(gè)人聚在一起时，一定有值得(dé)学(xué)习的(de)人。

　　选(xuǎn)择他们(men)的长处去学习，如(rú)果你发现(xiàn)你(nǐ)和他(tā)们有同(tóng)样的弱点，你应该及(jí)时纠正他们。

　　曾子说：“有雄心(xīn)壮(zhuàng)志(zhì)的人必须坚(jiān)强勇敢(gǎn)，因为他(tā)们有伟大的责任，还有很长的路要走。

　　把促进“仁爱(ài)”视为自己的责任难道(dào)不重要吗？难道这(zhè)场斗争直到死都(dōu)没有停止吗(ma)？它离我们(men)很远吗？

　　孔(kǒng)子说：“只有(yǒu)在寒冷的冬天，我们(men)才能知道松柏是(shì)最后(hòu)枯萎的。

　　”

　　子(zi)贡问：“有没(méi)有一个(gè)字(zì)可以终身崇拜？”孔子说：“这可能是(shì)宽(kuān)恕！”不要把你不想做的事强加给别人(rén)。

　　”

见贤思齐后半句(jù)是什么？

　　见(jiàn)贤(xián)思齐后半句是见不贤而内自省(shěng)也。

　　完整句子(zi)“见贤思(sī)齐焉，见(jiàn)不贤而内自省也”，出自《论(lùn)语·里仁》。

　　意思是(shì)几个(gè)人在一起(qǐ)，其中必有一颂弯人是可以(yǐ)学习(xí)的能者，选择他(tā)的长(zhǎng)处学习，看见没有德(dé)行的人(rén)，自(zì)己就要反省是(shì)否有和他一样的错误。

　　见贤思齐(qí)的相似(shì)句子：

　　择其善者而从之(zhī)，其(qí)不善者而(ér)改之

　　“择其善(shàn)者而从之，其不善者(zhě)而改之”，意(yì)思(sī)是(shì)选择(zé)别人的优(yōu)点去(qù)学习，他(tā)们的缺点（如果我(wǒ)有）就去改正它。

　　出自《论语述(shù)而》。

　　这句表现出孔(kǒng)子(zi)自觉(jué)修养，虚(xū)心(xīn)好学的精神(shén)。

　　它(tā)包含了两个方面：一方面，择其善者而从之(zhī)，见(jiàn)人之善就(jiù)学，链塌是虚心好学的精神；另(lìng)一方面，其不善者而改之，见(jiàn)人之不善就引以为(wèi)戒，反省自己，是自觉修(xiū)养的(de)精神。

　　这样(yàng)，无论(lùn)同行相处的人善与不善，都可以为师。

　　野唤闷

　　见贤思(sī)齐(qí)下一句是啥，见贤(xián)思齐(qí)下一(yī)句论语是见贤思齐下一(yī)句是(shì)见不贤而内(nèi)自省也(yě)的(de)。

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见贤思齐下(xià)一句(jù)是啥，见贤思齐下(xià)一句论(lùn)语

　　出自《论语》：“见贤(xián)思齐焉，见不贤(xián)而内(nèi)自省(shěng)也。

　　”意(yì)思(s上海为什么被称为魔都？传说......，上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个ī)是说(shuō)看到有德行有(yǒu)才能(néng)的人就向他学习(xí)，希望能在(zài)其中(zhōng)和他看(kàn)齐。

　　子(zi)曰：“学而时(shí)习(xí)之，不亦(yì)说乎？有(yǒu)朋自远方来，不亦(yì)乐乎？人不知而不(bù)愠，不亦君子乎(hū)？”

　　曾子曰：“吾日三(sān)省吾(wú)身：为人谋而不忠(zhōng)乎？与朋友交(jiāo)而不信乎？传不习(xí)乎？”

　　子曰：“温故而知新，可(kě)以为(wèi)师矣。

　　”

　　子曰：“学而不思则罔(wǎng)，思而不学则(zé)殆。

　　”

　　子(zi)曰：“由，诲(huì)女知之乎！知之为知(zhī)之，不知(zhī)为不知，是知也。

　　”

　　子曰：“见(jiàn)贤思齐焉，见不贤(xián)而内自(zì)省也。

　　”

　　子(zi)曰：“三(sān)人行，必有我师焉。

　　择其善者而从之(zhī)，其不(bù)善者而改之。

　　”

　　曾(céng)子曰：“士不可以不弘毅，任(rèn)重而(ér)道远。

　　仁以为己(jǐ)任，不亦重乎(hū)？死而后已(yǐ)，不亦(yì)远(yuǎn)乎？”

　　子曰(yuē)：“岁寒(hán)，然后(hòu)知松柏之后凋也。

　　”

　　子贡问曰：“有一言而可以终身行之(zhī)者乎？”子(zi)曰：“其恕乎！己所不(bù)欲(yù)，勿施于人(rén)。

　　”

　　孔子说：“定(dìng)期学习复习不是一种乐趣吗？有志同道合的朋(péng)友从远方来，不是很愉快吗(ma)？别人不(bù)了(le)解(jiě)（认(rèn)识）我，但我不怨恨（生(shēng)气(qì)），也不是一个有道德修养的(de)人吗？

　　曾子(zi)说：“我每天(tiān)反(fǎn)省自己很多次。

　　你有(yǒu)没有尽力(lì)为别(bié)人？你对朋友(yǒu)诚实吗？你复习(xí)了老师教的(de)知识吗？”

　　孔子说：“回顾你所学的知识，你可以获得新的理解和经(jīng)验。

　　因此，你可以成为别(bié)人的老师。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“只学(xué)习却不思考，就会感到(dào)迷茫而无所适从；

　　光是思(sī)考但不(bù)学习，就(jiù)是有害的(de)。

　　”

　　孔子(zi)说：“中(zhōng)宇，让我来教你对知识和无知的态(tài)度。

　　知道就是知道，不(bù)知道就是不知道，这样的人(rén)才是聪明的。

　　孔(kǒng)子说：“当你看(kàn)到一个既有能力又(yòu)有美(měi)德的(de)人，你就想和他一样好；

　　当你(nǐ)看到一个(gè)不道德的人，你就要反省自己，看看你是否(fǒu)有和他一样(yàng)的缺点。

　　”

　　孔子说：“当几个人(rén)聚在一起时，一定有值得学习(xí)的人。

　　选择他们的长处去学(xué)习(xí)，如果你发现你和他(tā)们有同样的弱(ruò)点，你应该及(jí)时纠(jiū)正他们。

　　曾子(zi)说：“有雄心壮志(zhì)的人必须坚(jiān)强勇敢，因(yīn)为他们有伟大(dà)的责(zé)任，还有很长的路要走。

　　把促进“仁爱(ài)”视为(wèi)自己的责任难(nán)道不重要吗？难(nán)道(dào)这场斗争直到死都没有停(tíng)止(zhǐ)吗？它离我们很远吗？

　　孔子说(shuō)：“只有在寒冷的冬天(tiān)，我们(men)才能知道松柏(bǎi)是最(zuì)后枯萎的。

　　”

　　子(zi)贡(gòng)问：“有没有(yǒu)一个字(zì)可以终(zhōng)身崇拜？”孔子说：“这可能是宽恕！”不要把你不想做的事强(qiáng)加给别人。

　　”

见(jiàn)贤思齐后半句是什(shén)么？

　　见贤思齐后半句是见(jiàn)不贤而内自(zì)省也。

　　完整句子“见贤思齐焉(yān)，见不贤而(ér)内(nèi)自(zì)省(shěng)也(yě)”，出自《论语·里仁》。

　　意思是几个(gè)人在一(yī)起，其中(zhōng)必有一(yī)颂弯人是可以(yǐ)学(xué)习的能者，选择他的长处学习，看见没有德行的(de)人，自己就要反省(shěng)是否有(yǒu)和他一样的错(cuò)误。

　　见贤思(sī)齐的相似句子：

　　择(zé)其善者(zhě)而从(cóng)之(zhī)，其不善者而改之

　　“择其善者而从(cóng)之，其不善者而改之”，意思(sī)是(shì)选择别(bié)人的优点去学习，他们(men)的缺点（如果我有）就去改正它。

　　出(chū)自《论语(yǔ)述(shù)而》。

　　这句表现(xiàn)出孔(kǒng)子自觉(jué)修(xiū)养，虚(xū)心好学的精(jīng)神。

　　它包含了两(liǎng)个(gè)方面：一方(fāng)面，择其善者(zhě)而从之，见人之善就(jiù)学，链(liàn)塌是(shì)虚心好学的(de)精神(shén)；另一方(fāng)面(miàn)，其不善者而改之，见人之不善就引以为戒(jiè)，反省自己，是自(zì)觉(jué)修(xiū)养(yǎng)的精神。

　　这(zhè)样，无论同行相处的人(rén)善与不善，都可以为师。

　　野唤闷(mèn)

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