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一语成谶一语成偈是什么意思，一语成谶(yi yu cheng ji )的读音阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是哪几个生肖呢

　　阴肖(xiào)指(zhǐ)的是哪几个生(shēng)肖，阴肖指的是哪几(jǐ)个生肖呢是牛；兔(tù)；蛇；羊；鸡；猪的。

　　关(guān)于阴肖指的是哪几个生肖(xiào)，阴肖(xiào)指的是哪几个生肖呢以及阴(yīn)肖指的是哪几个生(shēng)肖呢(ne)，阴(yīn)肖指(zhǐ)的是(shì)哪几个生(shēng)肖和(hé)动(dòng)物，阴(yīn)肖分别(bié)是(shì)什么生肖，阴肖是指什(shén)么生肖，十二生肖中的阴肖(xiào)是(shì)什么(me)肖等问题，小编将为你整理以下的生活小知识：

阴肖指的(de)一语成谶一语成偈是什么意思，一语成谶(yi yu cheng ji )的读音是(shì)哪(nǎ)几个生(shēng)肖，阴(yīn)肖指的是(shì)哪(nǎ)几(jǐ)个生(shēng)肖呢(ne)

　　是牛；

　　兔；

　　蛇；

　　羊；

　　鸡；

　　猪的。

　　阴肖是(shì)指牛(niú)、兔、蛇(shé)、羊、鸡(jī)、猪，这(zhè)几个双数生肖，十(shí)二(èr)生肖的起源与动物崇(chóng)拜(bài)有关(guān)。

　　每(měi)一种生肖都有丰富(fù)的传(chuán)说，并以(yǐ)此形成一种观念阐释系统(tǒng)，成为(wèi)民间文(wén)化中的形(xíng)象(xiàng)哲(zhé)学，如婚配上的属相(xiāng)、本(běn)命年等。

　　古人(rén)将黄(huáng)道与赤道附近的恒星分为二十八星宿。

　　二十(shí)八宿也分别代表一种(zhǒng)动物。

　　古代将周(zhōu)天等分十二(èr)分，用十(shí)二支(zhī)表示，而十二(èr)支(zhī)配属(shǔ)生肖，生肖与二十(shí)八星宿(sù)存在对应(yīng)关系。

　　明代大学士王(wáng)鏊认为，二十八种动物配属二十八星宿，并(bìng)以七曜(yào)统之，成女土蝠，虚日鼠，危月燕，子(zi)也的格局。

　　清(qīng)代李长卿在《松(sōng)霞馆(guǎn)赘言》认为(wèi)，二(èr)十八宿配动物即前十(shí)二(èr)属加一倍者也(yě)，亢金龙，辰官(guān)也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现十(shí)二生肖为基础凑(còu)齐二十八种星宿动(dòng)物。

　　但该说(shuō)难免有附会，二八星宿配(pèi)动物的记(jì)载要晚于十二生肖。

秦简证(zhèng)实至少秦朝时(shí)已(yǐ)有十二生(shēng)肖

　　1975年(nián)12月，湖北云梦(mèng)睡虎地发掘两(liǎng)批(pī)秦代竹简(jiǎn)，其中一(yī)篇叫《日(rì)出·盗(dào)者》的(de)文章(z一语成谶一语成偈是什么意思，一语成谶(yi yu cheng ji )的读音hāng)引起了学(xué)者们的高度重视，因为上(shàng)面清楚地记载了十二(èr)生肖（见下图），只(zhǐ)是与如今的相比略有不(bù)同(tóng)。

　　1986年4月，甘肃天水放马滩秦代墓葬出(chū)土甲、乙两种(zhǒng)《日书》竹简，年代与睡虎地(dì)秦简相近，甲种竹简(jiǎn)也有(yǒu)盗(dào)者(zhě)的记录，与现代生(shēng)肖相比(bǐ)，除辰虫巳鸡外，其余完(wán)全相同：

　　甘肃放马滩甲种竹(zhú)简(jiǎn)十二(èr)生肖：子，鼠(shǔ)矣(yǐ)。

　　丑，牛矣(yǐ)。

　　寅，虎矣。

　　卯(mǎo)，兔矣(yǐ)。

　　辰(chén)，虫矣(yǐ)。

　　巳，蛇(shé)矣。

　　午，马矣。

　　未，羊矣。

　　申，猴矣(yǐ)。

　　酉，鸡矣。

　　戌(xū)，犬(quǎn)矣。

　　亥，豕矣(yǐ)。

　　毫无(wú)疑问，这两批秦(qín)简的出土(tǔ)，表明先秦(qín)时代中(zhōng)国已有十二生(shēng)肖(xiào)说，改(gǎi)写(xiě)了(le)生肖文(wén)化始于(yú)东(dōng)汉(hàn)的历(lì)史(shǐ)，推(tuī)翻了印度起源说(shuō)、北俗(sú)或北狄(dí)起源说等，生肖文(wén)化在中国的历(lì)史远比想象的还要(yào)久(jiǔ)远。

　　学者饶宗颐考证指(zhǐ)出：十二兽之形(xíng)成，已(yǐ)在先秦时……汉时十二(èr)属名已经人整理一致……其(qí)后行(xíng)于边裔各邦……皆采用之。

　　十(shí)二属自子为鼠至亥(hài)为猪，无(wú)不同然，盖用汉人固定之(zhī)名称(chēng)也(yě)。

　　也就是说，先秦时(shí)代十(shí)二(èr)生肖(xiào)已经形成，只是(shì)各地可能(néng)存在一(yī)定差异，汉朝时将之彻底定型。

　　值得一(yī)提的是(shì)，十二生肖所在的篇章(zhāng)叫盗者(zhě)很有意思，这(zhè)是(shì)古人根据干支求得盗者形貌、藏身之处等方法(fǎ)的数术文献，就性质而(ér)言属于民间的迷信，简单地说就(jiù)是借助数术迷(mí)信(xìn)占测盗者，但反过(guò)来说，形成了这么严谨(jǐn)的一套占测系统(tǒng)，说明十二生肖历史悠久(jiǔ)，否(fǒu)则不会(huì)形成如(rú)此(cǐ)严谨的系(xì)统。