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　　害(hài)群之(zhī)马(mǎ)原指损害马群的(de)劣马(mǎ)。

　　现比(bǐ)方损(sǔn)害社会或团体的人。

害群之(zhī)马的寓言故事

　　有一次，黄帝要到(dào)具茨山去参见(jiàn)贤人(rén)大(dà)隗。

　　方明(míng)、昌寓(yù)在座一左一(yī)右护卫，张(zhāng)若、他朋在前边开路，昆阍、诙(huī)谐在车后(hòu)侍从。

　　他们来到襄诚田野(yě)时，迷失了方向，七位(wèi)圣(shèng)贤(xián)都(dōu)走(zǒu)失，找不到一个人指路。

　　正(zhèng)好，他们遇(yù)到一个(gè)放马的孩(hái)子，便问他(tā)：“你(nǐ)知道(dào)具茨山(shān)在哪吗？”孩子说：“知(zhī)道。

　　”“那么你知道大隗住在哪里吗？”那孩子说：“知道”黄帝说(shuō)：“这(zhè)孩子真特别！他不光知道具(jù)茨山，还知道大隗住在(zài)哪(nǎ)里。

　　那(nà)么请(qǐng)问，你是(shì)否(fǒu)知道怎么管理(lǐ)全(quán)国呢？”孩子说：“管(guǎn)理(lǐ)全国，就(jiù)象你们在野外(wài)邀游(yóu)相同(tóng)，只(zhǐ)管前(qián)行，不要无事生非，把政事搞得太杂乱(luàn)。

　　我前(qián)几年在尘世间游历，常患(huàn)头(tóu)昏眼光的缺点。

　　有一位(wèi)长者(zhě)教(jiào)道我说：“你要乘着阳光之车，在襄城的(de)田野上(shàng)邀游，遗忘尘世间的全部。

　　现(xiàn)在我的缺点现已好了，我又(yòu)要(yào)开端在苍茫世尘之外畅游。

　　管(guǎn)理全国也(yě)应当像这样，我想用(yòng)不着我来说什么。

　　”黄帝说(shuō)：“你说的(de)太迷糊了，终究该怎(zěn)样管理全国(guó)呢？”孩子推托(tuō)不说。

　　黄帝又持续诘问(wèn)。

　　那孩(hái)子说：“管(guǎn)理全国(guó)，和(hé)我放(fàng)马又(yòu)有何不同(tóng)呢？只要(yào)把损害马群(qún)的马(mǎ)驱(qū)赶出去就行了。

　　”黄帝大受启示，叩(kòu)头行了大礼，称(chēng)牧童(tóng)为天(tiān)师(shī)，一再感谢，刚才脱离。

害群之马造句

　　1.咱们是一个联合的(de)全(quán)体,不允许(xǔ)某(mǒu)些害群之马在咱(zán)们的全体(tǐ)里。

　　2.这位恶徒总(zǒng)是常常打(dǎ)架捣乱(luàn)，真(zhēn)是社会的(de)害群(qún)之马(mǎ)。

　　3.你(nǐ)还不(bù)改掉(diào)嗜赌陋俗(sú)，自以为是，真乐意被视(shì)作(zuò)害群之马吗？

　　4.说到(dào)朋(péng)友，在那(nà)么(me)一大堆人里(lǐ)必定有几个害(hài)群(qún)之马。

　　5.校方预备铲(chǎn)除那些(xiē)害群之马。

　　6.对损害社会的害群之马(mǎ)，咱们决不(bù)能(néng)姑息。

　　7.我(wǒ)们都无法忍受这(zhè)个恶贯满(mǎn)盈的害群之马持续留在社区(qū)内。

　　8.害群之马有必(bì)要(郭晶晶一胎为什么选择鬼节生，郭晶晶一胎什么时候出生的yào)清除，团(tuán)体才干前进(jìn)。

　　9.他常常乱丢垃圾(jī)惹(rě)事生非，社区的(de)居(jū)民都把他当作害群(qún)之马。

　　10.我觉(jué)得像(xiàng)他这样(yàng)的害群(qún)之马就应该(gāi)抓(zhuā)起(qǐ)来！

害(hài)群之马从中得到的启示？

　　害(hài)罩答群之马

　　【拼音】： hài qún zhī mǎ

　　【解说】： 损害马群的劣马。

　　比方(fāng)损(sǔn)害社会(huì)或团体的人。

　　【成(chéng)语故事】：

　　　　传说黄(huáng)帝要到具茨山去(qù)参见一位(wèi)叫大隗的(de)神(shén)。

　　他遇到一个牧马儿(ér)童，就问：你知道(dào)具茨山(shān)往哪走(zǒu)粗禅吗？牧(mù)童答到：知(zhī)道(dào)。

　　物(wù)凳慧黄(huáng)帝感到这小(xiǎo)孩不简单，就问他怎么管理全国。郭晶晶一胎为什么选择鬼节生，郭晶晶一胎什么时候出生的p>

　　牧(mù)童答(dá)到：管理全国跟(gēn)牧马相同，只要去其害马(mǎ)者（除去害(hài)群之马）就行(xíng)了。

　　黄帝一(yī)听，急忙叩头称(chēng)谢，称牧童为天师。

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