恶(è)人自有(yǒu)恶人磨的上一句(jù)是(shì)什么，恶人自有恶人磨是啥意思(sī)是“恶人(rén)自有恶人磨”上(shàng)一句是“近奸近杀古无讹(é)”的(de)。

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恶(è)人自有恶人磨的上(shàng)一(yī)句是什么，恶(è)人自有恶人磨是啥意思

　　“恶人自有恶人(rén)磨(mó)”上一句是“近奸近杀(shā)古无讹”。

　　出自明·周楫《西湖二集·周城隍(huáng)辨(biàn)冤断案》：“近奸近杀(shā)古无讹，恶人(rén)自有恶人(rén)磨。

　　”意(yì)思(sī)是自古奸邪之事会导致(zhì)人(rén)命案件(jiàn)，坏(huài)人自(zì)有坏人来(lái)消磨惩治(zhì)。

　　《西湖(hú)二集》是明代周(zhōu)楫创作(zuò)的短(duǎn)篇（拟话本(běn)）小说集，刊(kān)行年(nián)代大概是在明末崇祯年间。

　　又名《西湖文言(yán)》，三十四卷。

　　全书三十四卷，收小说(shuō)三十四(sì)篇。

　　内容多(duō)为与西湖有关的才子佳人爱情故(gù)事，但其中还有一些抵御倭寇的故事(shì)及(jí)描写杭州人情风俗等(děng)篇，较有意(yì)义。

　　《西湖二集(jí)》的作者在世界观上多宿命论(lùn)，在思想(xiǎng)体系上，则兼(jiān)具(jù)佛、道儒三教，而(ér)以(yǐ)儒为主(zhǔ)。

　　作品在许多地方(fāng)宣(xuān)扬了因果报应和儒(rú)家的(de)忠(zhōng)孝仁义。

恶(è)人自有恶人磨,上一句个子矮可以抱着做，矮个子抱起来做是(shì)什么意思?

　　恶(è)人自有恶人磨上一句是(shì)嫩草怕霜霜怕日。

　　这句话是有(yǒu)出处的(de)，“嫩(nèn)草怕(pà)霜霜怕日，恶人(rén)自(zì)有恶人磨”，谚语，意思是指一物降一物，厉害的人会被(bèi)更(gèng)厉害的人制服。

　　出自(zì)明·徐咂《杀狗记》一四：“算(suàn)来(lái)本利十分多，命里无钱(qián)奈若何。

　　嫩草(cǎo)怕霜(shuāng)霜(shuāng)怕日，恶人(rén)自有(yǒu)恶人(rén)磨。

　　”

　　《杀狗记》剧情赏(shǎng)析：

　　东京人孙华、孙荣兄弟俩，父(fù)母双亡(wáng)。

　　孙华是(shì)个纨绔子弟，与(yǔ)无(wú)赖柳龙(lóng)卿、胡(hú)子(zi)传结为酒肉朋(péng)友，终日在外面花天酒地，吃喝玩乐。

　　弟(dì)孙荣知书识礼，见兄(xiōng)长不思上进，便屡加劝谏。

　　因柳、胡二人从中挑(tiāo)拨，孙华不仅不听劝谏，反而将孙荣逐出家门。

　　孙荣无奈，只得(dé)在破窑内安(ān个子矮可以抱着做，矮个子抱起来做)身(shēn)。

　　一日大雪，孙华与柳、胡喝醉酒(jiǔ)后半夜(yè)回家，途中跌倒在雪(xuě)地上，柳(liǔ)、胡(hú)不(bù)但不救，反而窃取了(le)孙华身上的羊(yáng)脂(zhī)玉环和宝钞(chāo)，扬(yáng)长而去。

　　幸遇(yù)孙荣经过，将孙华背(bèi)回家(jiā)中。

　　而孙(sūn)华(huá)不但(dàn)不感(gǎn)兄弟救枯贺迹(jì)命(mìng)之恩(ēn)，醒来后(hòu)不见了身上的玉环和宝钞，反诬孙荣偷去，便把孙荣打了(le)一顿，又赶了出去。

　　孙华妻子杨月(yuè)真贤(xián)淑聪慧，见丈(zhàng)夫听信柳(liǔ)、胡，执迷不悟，便想出一条(tiáo)计策，向邻居(jū)买来(lái)一只狗，杀(shā)死后穿上人的(de)衣服(fú)，个子矮可以抱着做，矮个子抱起来做假作人尸，放在后门口。

　　待孙华半夜酒(jiǔ)醉回(huí)家时，发现了死狗，以为是死(sǐ)人(rén)，恐惹人命官司，求杨氏处(chù)置。

　　杨氏要他去找柳(liǔ)、胡来(lái)帮忙(máng)，将(jiāng)“人(rén)尸(shī)”移到(dào)别处掩埋。

　　而柳、胡都不肯帮忙。

　　杨氏又让(ràng)孙华去找兄弟(dì)没并孙荣帮助(zhù)。

　　孙荣念兄弟手(shǒu)足之情(qíng)，不计(jì)前嫌，欣然帮助哥(gē)哥将“人尸”搬到别处。

　　柳(liǔ)、胡二人不但不肯(kěn)帮忙(máng)，反而去官(guān)府告拍册(cè)发孙(sūn)华(huá)杀人移尸。

　　这(zhè)时杨月真说明杀狗劝夫的真相，经官府勘验，果是(shì)一条死狗(gǒu)，案情大白，使(shǐ)孙华看清(qīng)了柳、胡(hú)二人的真(zhēn)面目(mù)，悔悟自(zì)己的错误，终与孙荣和好。

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