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个子矮可以抱着做,矮个子抱起来做

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  十(shí)五(wǔ)夜望月(yuè)古(gǔ)诗意思是(shì)什(shén)么呢(ne),十(shí)五夜望月 诗(shī)意思(sī)是《十五夜望(wàng)月》是一首中(zhōng)秋之夜望月思远的七(qī)言绝句的(de)。

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十五夜望月古(gǔ)诗意(yì)思是什么呢,十五夜望月 诗意(yì)思

  《十(shí)五(wǔ)夜望月》是(shì)一首中秋之夜望月思远(yuǎn)的七言绝句。

  全诗四句二十八(bā)字,以每两句为一层意思,分别写中(zhōng)秋月色和望(wàng)月怀人(rén)的心情,展(zhǎn)现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画(huà)。

《十五夜望月》翻译

  庭(tíng)院地面雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦(yā),秋露无声无息(xī)打湿了院中桂花。

  今天晚上人们都仰望当空(kōng)明(míng)月,不(bù)知道(dào)这秋思之情落(luò)在了谁家?

《十(shí)五(wǔ)夜(yè)望月》原诗

  中庭地白树栖鸦,冷(lěng)露(lù)无声湿桂(guì)花。

  今夜月(yuè)明人(rén)尽(jǐn)望(wàng),不知秋思(sī)落谁家。

《十五夜(yè)望月》注释(shì)

  十五夜:指(zhǐ)农历(lì)八月(yuè)十五(wǔ)的(de)晚上,即中(zhōng)秋夜。

  杜郎中,名杜元(yuán)颖。

  中(zhōng)庭(tíng):即庭中,庭(tíng)院中(zhōng)。

  地白:指月光照(zhào)在庭院的样子。

  鸦:鸦雀。

  冷露:秋天的露水。

  尽:都。

  秋思(sī):秋(qiū)天(tiān)的情思,这里指(zhǐ)怀人(rén)的(de)思绪。

  落:在,到。

创(chuàng)作背景

  此诗具(jù)体创作时(shí)间不(bù)详。

  只知是诗人在中秋佳节与(yǔ)朋友相聚(jù)时所作,寄友人杜元(yuán)颖的。

  原(yuán)诗(shī)诗题下注云:“时会(huì)琴客”,说(shuō)明(míng)佳(jiā)节良友(yǒu)相聚,并非独吟。

赏析

  这是一首(shǒu)中秋之夜望月思(sī)远的(de)七言绝句。

  在(zài)民俗中(zhōng),中秋(qiū)节的(de)形成(chéng)历史悠久(jiǔ)。

  诗人望月兴(xīng)叹,但写法与其他中秋咏(yǒng)月诗完全不(bù)同,很有创造性(xìng),甚至更耐人回味。

  前两句写景,不带一个“月(yuè)”字;

  第三句(jù)才点明望月,而且推己及(jí)人(rén),扩大了望月(yuè)者的(de)范围。

  但(dàn)是,同是望月(yuè),那(nà)感秋之意,怀人之情,却(què)是人各不同的(de)。

  诗人怅然于家人离(lí)散(sàn),因而由(yóu)月宫(gōng)的凄(qī)清(qīng),引出了入骨的相(xiāng)思。

  这首诗(shī)意(yì)境很(hěn)美,首先予人的印(yìn)象是情景如(rú)画个子矮可以抱着做,矮个子抱起来做,用苏轼的话来(lái)说就(jiù)是“诗中有画”。

  明《唐诗画谱》中就有(yǒu)以这首(shǒu)诗为题材(cái)的版画,但这幅(fú)版画仅是(shì)画(huà)家别出(chū)心裁构想出的意境,和王建原作并不一一吻合(hé),而且它对全诗点睛之笔——秋(qiū)思未作充分表达。

  在这一点上,诗歌(gē)语言艺(yì)术显示了它的不可代替(tì)性。

  诗人运用(yòng)形象的(de)语言,丰(fēng)美的想(xiǎng)象,渲(xuàn)染了(le)中秋望月的特定的环境气(qì)氛,把读者带进一(yī)个月明(míng)人远、思深情(qíng)长的意境,加上一个唱叹有神、悠然不尽的(de)结尾,将别(bié)离(lí)思聚的情意(yì),表(biǎo)现得委婉(wǎn)动人。

作者简介(jiè)

  唐诗人。

  字仲初,颍川(今河南许昌)人。

  家贫,“从军走马十三(sān)年(nián)”,居乡则(zé)“终日忧衣食”,四(sì)十岁以后,“白发初为吏”,沉沦于下僚,任县丞、司马(mǎ)之类,世(shì)称王(wáng)司马。

  他写了大量(liàng)的乐府,同(tóng)情百姓疾(jí)苦,与张籍齐名。

十五(wǔ)夜望(wàng)月的(de)大(dà)概意思是(shì)什么?

  《十五夜颂旅(lǚ)望月》译文(wén):庭院地(dì)面(miàn)雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦,秋露点点无声打湿(shī)了院中桂花。

  今夜明月当空世(shì)间人人都仰望,不知道这秋日情思可落到谁(shuí)家(jiā)?

  全文(wén):中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花(huā)。

  今夜月明人尽望,不知(zhī)秋思落谁家。

  《十五夜望月寄杜(dù)郎中》是唐代(dài)诗人(rén)王建创作的一首以(yǐ)中(zhōng)秋月夜为(wèi)内(nèi)容的七绝。

  全(quán)诗四句二十八字,以每两句(jù)为一层意(yì)思,分(fēn)别写中秋(qiū)月色和望月怀人的(de)心(xīn)情,展现了(le)一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

  此诗以写景起,以抒(shū)情结,想象丰美(měi),韵味无穷。

  扩展资料:

  “今夜月明人尽望,不(bù)知秋思落谁家(jiā)。

  ”这(zhè)两句采取了忽然宕(dàng)开的写(xiě)法,从作者的一(yī)群(qún)人(rén)的望(wàng)月联想到天下人的望(wàng)月,又由赏月的活动(dòng)升华到思人怀远,意境(jìng)阔大,含蓄不露(lù)。

  普天(tiān)之下又有多少人在望月思亲:在家乡的人思念远离的亲(qīn)人,离(lí)乡戚(qī)樱(yīng)没之人遥(yáo)望家乡亲人。

  于(yú)是(shì),水(shuǐ)到渠成,吟出(chū)了这两句(jù)。

  前两句写景,不(bù)带(dài)一(yī)个“月”字;第(dì)三句才点明(míng)望月,而且推己及人,扩大了望月(yuè)者的范围。

  但是,同是望月(yuè),那(nà)感秋之意,怀人(rén)之(zhī)情,却是(shì)人各(gè)不同的。

  诗人(rén)怅然(rán)于家(jiā)人离散(sàn),因而(ér)由月宫的凄清(qīng),引出了入(rù)骨的相思。

  他的“秋思(sī)”必然是最(zuì)浓挚的。

  然而(ér),在表现的时候,诗人(rén)却并不(bù)采用正(zhèng)面抒情的(de)方式,直接倾诉自己的(de)思念之切;而是用(yòng)了一种委婉(wǎn)的疑问语气:不知(zhī)那茫茫(máng)的秋(qiū)思会落在谁的(de)一边。

  天下离(lí)人千(qiān)千(qiān)万万(wàn),怀人愁绪如绵(mián)绵(mián)秋草,逐处丛生,

  诗人在思谁是确定的,说“不知(zhī)秋思落谁(shuí)家”并非真(zhēn)不知,而是极写秋思的(de)浩(hào)茫(máng)浑涵(hán),似虚而实,深得诗歌(gē)含蓄之美(měi)。

  明(míng)明是自己在(zài)怀人,偏偏说“秋思落谁家”,这就(jiù)将诗人(rén)对月(yuè)怀(huái)远的情思(sī),表现得蕴(yùn)藉深沉。

  似乎秋思唯(wéi)诗(shī)人独(dú)有,别人尽管也在望月,却并(bìng)无秋思(sī)可言。

  这真是无理之极,高纳然而(ér)愈显出(chū)诗人(rén)痴情,手法(fǎ)高妙(miào)。

  在炼字上,“落”字新颖妥贴,不同(tóng)凡响,它给人以生动形(xíng)象的(de)感觉(jué),仿佛那秋(qiū)思随着银月的清(qīng)辉,一齐(qí)洒落人间。

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十五(wǔ)夜望月(yuè)古诗(shī)意(yì)思是什(shén)么呢,十五夜望月 诗意思

  《十(shí)五夜(yè)望(wàng)月》是一首(shǒu)中(zhōng)秋之夜望月思远的七(qī)言绝句(jù)。

  全诗四句二十(shí)八字,以(yǐ)每两句为(wèi)一层意(yì)思,分别(bié)写(xiě)中秋月色(sè)和望月(yuè)怀(huái)人的(de)心情(qíng),展现了一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜的图画。

《十(shí)五夜望(wàng)月(yuè)》翻译

  庭院(yuàn)地面(miàn)雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦,秋露无声无息打湿了院中桂花。

  今天晚(wǎn)上人们都仰望当空明月,不知道这秋思之情落在了谁家?

《十五夜望月》原诗

  中庭地白树栖鸦,冷(lěng)露(lù)无(wú)声湿桂(guì)花(huā)。

  今夜月明人尽望,不知秋(qiū)思(sī)落谁家。

《十五夜望月(yuè)》注释

  十五(wǔ)夜:指农历八月十(shí)五的晚上,即(jí)中秋夜。

  杜郎(láng)中,名杜(dù)元颖。

  中庭(tíng):即(jí)庭(tíng)中,庭院(yuàn)中。

  地白:指月光照在(zài)庭院(yuàn)的样子。

  鸦:鸦雀。

  冷露:秋天的露水。

  尽:都。

  秋思:秋天(tiān)的情思,这里指怀人的思绪(xù)。

  落:在,到。

创作背景(jǐng)

  此(cǐ)诗具(jù)体创作(zuò)时间不详。

  只知是诗人在中秋佳(jiā)节与朋友相聚时所作,寄(jì)友人(rén)杜元颖的。

  原诗诗(shī)题下注云:“时(shí)会(huì)琴(qín)客”,说(shuō)明佳节良友相聚(jù),并非独吟。

赏析

  这(zhè)是一首中秋之夜望月思(sī)远的七言绝句。

  在民(mín)俗中,中秋节(jié)的形成历史悠久(jiǔ)。

  诗人望月兴叹,但写法与其他中秋咏月诗完全不(bù)同,很有创造性,甚至(zhì)更(gèng)耐人回味。

  前两句写景,不带一个“月”字;

  第三句(jù)才点明(míng)望月(yuè),而(ér)且(qiě)推己及人,扩大了望月者的范围。

  但是,同是(shì)望月(yuè),那感(gǎn)秋(qiū)之意,怀人之(zhī)情,却是(shì)人各不同的(de)。

  诗人怅(chàng)然于家人离散,因而由月宫的凄清,引出(chū)了(le)入骨的(de)相思。

  这首诗意境很美(měi),首先予人的(de)印象是情(qíng)景如(rú)画(huà),用(yòng)苏轼的话(huà)来说就是“诗中有画(huà)”。

  明《唐诗画谱》中就有以(yǐ)这首诗(shī)为题材的版画,但这幅版画(huà)仅是画(huà)家别出心裁(cái)构(gòu)想出的意境,和王建原(yuán)作并不一一吻合,而且它(tā)对全诗(shī)点睛之笔(bǐ)——秋思未作充分表(biǎo)达。

  在这一点上(shàng),诗(shī)歌语言(yán)艺术(shù)显示了它的不(bù)可代替性。

  诗人运用形象的语言(yán),丰(fēng)美的想象,渲染了(le)中秋(qiū)望月的特(tè)定的(de)环境气氛,把读(dú)者(zhě)带(dài)进一个(gè)月明人远、思深(shēn)情长(zhǎng)的(de)意境,加上一个唱(chàng)叹(tàn)有(yǒu)神、悠然不尽(jǐn)的结尾,将别离思(sī)聚的情意(yì),表现(xiàn)得委婉(wǎn)动人。

作(zuò)者简(jiǎn)介

  唐诗人。

  字仲初,颍川(今河南许昌(chāng))人。

  家贫,“从军走马十三(sān)年”,居乡则(zé)“终日忧(yōu个子矮可以抱着做,矮个子抱起来做)衣食”,四十岁以后,“白(bái)发(fā)初(chū)为吏”,沉(chén)沦于(yú)下(xià)僚,任县丞、司马之类,世(shì)称王司马。

  他写了大量的乐(lè)府(fǔ),同情百姓(xìng)疾苦,与张籍齐名。

十五夜望月(yuè)的(de)大概意思(sī)是什(shén)么?

  《十五夜颂旅望月》译文(wén):庭(tíng)院(yuàn)地面雪白树上栖息着鹊鸦,秋露点点(diǎn)无声打湿了院中桂花。

  今夜明月当空世间人人(rén)都仰望,不(bù)知(zhī)道这秋日情思(sī)可落(luò)到谁(shuí)家?

  全文:中庭地白树栖鸦(yā),冷露无声湿桂花。

  今夜(yè)月明(míng)人尽望,不(bù)知秋思落(luò)谁家。

  《十(shí)五夜望月寄杜郎中》是(shì)唐代(dài)诗(shī)人王(wáng)建创作的一首以中秋月(yuè)夜为内容(róng)的七绝。

  全(quán)诗四句二十八(bā)字,以每(měi)两句为(wèi)一(yī)层(céng)意思,分别写中秋月(yuè)色和望月怀(huái)人的心情,展现了一(yī)幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋(qiū)之夜(yè)的图(tú)画(huà)。

  此诗(shī)以写(xiě)景起,以抒情结(jié),想象(xiàng)丰美,韵味(wèi)无穷。

  扩(kuò)展资料:

  “今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。

  ”这(zhè)两(liǎng)句采取了忽然(rán)宕开(kāi)的(de)写法(fǎ),从作者的一(yī)群人(rén)的望月联想(xiǎng)到天下人的望月,又由(yóu)赏月(yuè)的活动(dòng)升华到思(sī)人(rén)怀远,意境(jìng)阔大(dà),含蓄不(bù)露。

  普天(tiān)之下又有多少(shǎo)人在望月思亲:在家乡的(de)人(rén)思念(niàn)远离的亲人,离乡戚樱没之人遥(yáo)望家乡(xiāng)亲人。

  于(yú)是,水到渠成(chéng),吟出了这两句。

  前两句写景,不带一个(gè)“月”字;第三句(jù)才(cái)点明望(wàng)月(yuè),而且(qiě)推己及人(rén),扩大了望月(yuè)者的范围。

  但是(shì),同是望月,那感秋之意(yì),怀人之(zhī)情,却是人各不同的。

  诗人怅然于家人离散,因而由月宫的凄清,引出了(le)入(rù)骨的相(xiāng)思。

  他的“秋思”必然是最浓(nóng)挚的。个子矮可以抱着做,矮个子抱起来做>

  然而(ér),在表现的时候,诗人却并不采用正(zhèng)面抒情的方式,直接倾诉自己(jǐ)的思念之切;而是用(yòng)了一(yī)种委婉的疑问语气:不(bù)知那茫茫的秋思(sī)会落在谁的一边。

  天(tiān)下离人(rén)千(qiān)千万万,怀人(rén)愁(chóu)绪如绵绵秋(qiū)草,逐处丛(cóng)生,

  诗人(rén)在(zài)思谁是确定(dìng)的,说“不知秋思落谁家”并非真不(bù)知,而(ér)是极(jí)写秋思的浩(hào)茫浑涵(hán),似(shì)虚而(ér)实,深得诗歌含蓄之美。

  明明是自(zì)己在怀(huái)人,偏偏说(shuō)“秋思落谁家”,这就将诗人对(duì)月怀(huái)远的情思,表现得蕴藉深沉。

  似(shì)乎(hū)秋(qiū)思唯诗人独有,别人尽(jǐn)管也在(zài)望月(yuè),却并无秋(qiū)思可言。

  这(zhè)真是无(wú)理之极,高纳然而(ér)愈显出诗人痴情,手(shǒu)法高妙。

  在炼字上,“落”字新颖妥贴,不同凡响,它给人(rén)以生(shēng)动形象的感觉,仿佛那秋(qiū)思随着银月的清辉,一齐(qí)洒落人间。

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