在(zài)佛教中有很(hěn)多菩萨。如果不是比较专业的人士估计(jì)很(hěn)多连名字(zì)都说不上(shàng)来。不过其中有几位菩(pú)萨是大家经常听说(shuō)的(de)。有观(guān)世音普赛、文殊菩萨还有地藏王菩(pú)萨(sà)。虽然大家常常(cháng)听说可(kě)还是(shì)有很(hěn)多问(wèn)题(tí)是不知(zhī)道的。比如地藏王菩萨都保佑什么。地藏王(wáng)菩萨的生(shēng)日是什么时候。这些大家都(dōu)不(bù)是很了解。下面跟着小编(biān)一起来大(dà)致的(de)了解一(yī)下这(zhè)些问题吧！烧地香是怎么由来的？

地(dì)藏王菩萨

因为每一尊(zūn)菩萨都有他(tā)们专门保佑的范(fàn)文。打个比较简单(dān)的比方，有(yǒu)的人想要(yào)孩子他们就会去寺庙中为送子观音上香希望能够(gòu)赐给他们孩(hái)子。送子观音主要管的就是(shì)给凡(fán)人送孩子。所以每位神(shén)圣都(dōu)有他(tā)们专(zhuān)门保佑的事情。地藏王菩萨菩萨不仅能够(gòu)保佑(yòu)活着的人家庭兴旺平安健康。同样也保佑阴间的灵魂能够修正(zhèng)行能(néng)够(gòu)早日超度。

地来藏菩萨是(shì)尊师(shī)敬长(zhǎng)的(de)表率、榜样。他(tā)代表着大孝和大(dà)愿。地藏(cáng)菩萨因为(wèi)发过愿，地狱不空誓不成佛(fú)。所以(yǐ)他去地狱众生救度(dù)众生。佛(fú)和菩萨可不是(shì)民间(jiān)迷信所(suǒ)说的(de)管片似的，他(tā)们(men)是开了(le)大(dà)智慧，证(zhèng)得(dé)不生(shēng)不死，不再(zài)轮回，永远脱离苦的圣者果(guǒ)位。每一位(wèi)菩(pú)萨都是大慈(cí)大(dà)悲的化身。地藏王菩(pú)萨(sà)也(yě)是人(rén)们最常提到的菩萨之一。

地(dì)藏王菩(pú)萨

旧俗七月(yuè)三十为“地藏王诞辰”，此夜点燃地香，地(dì)上支放瓦片，成灯形(xíng)，内置油(yóu)膏、香屑之类(lèi)，大街小巷遍(biàn)地皆是，点燃(rán)后形同白(bái)昼。民间一(yī)说(shuō)“地藏香(xiāng)”是祀地藏(cáng)王；有(yǒu)关插(chā)香还有一个传说。每至农历七月三十(shí)日，高钱村家家户户便(biàn)于门前插上一拄上香。以祈(qí)求神灵保佑。而(ér)这一风俗(sú)的由来(lái)。还有着(zhe)一段(duàn)神奇的传说(shuō):相传清(qīng)朝光绪年间东钱湖一(yī)带(dài)连日干旱，烈日当(dāng)空(kōng)溪(xī)水干涸地中颗粒无收。然而不幸却又接踵而至(zhì)。

地(dì)藏王菩(pú)萨

家中的(de)次子(zi)偏偏患(huàn)上天(tiān)花，忻(xīn)家(jiā)之妻只好(hǎo)祈求上天保佑。但家中一(yī)贫如(rú)洗。连供天灵的神龛也早已变卖，因(yīn)此钱氏只好将供品置于门前，又在地(dì)上(shàng)插上香烛诚心祈福(fú)。恰巧当日正乃地藏往(wǎng)菩萨开眼之日被其感(gǎn)动因而施展法力(lì)普渡众生(shēng)，次日忻家之子(zi)竟奇迹般痊愈。而后不久当地乌云(yún)密布天降甘露万物复苏(sū)往(wǎng)日干(gàn)涸的河道又(yòu)反骨是什么意思 反骨是叛逆的意思吗流淌着淳淳清(qīng)水。后人为报答地藏王菩萨悲悯(mǐn)之恩(ēn).便将[插地香"这一风俗(sú)保留至今。

未经允许不得转载：IDC站长站，IDC站长，IDC资讯--IDC站长站 反骨是什么意思 反骨是叛逆的意思吗