无丝竹之乱耳的之是什么(me)用法，无(wú)丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是什么词(cí)性(xìng)是助词(cí)，用在主谓间，取消句子的(de)独立性(xìng)；“无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳”全句译为：没有嘈杂(zá)的音(yīn)乐扰乱双耳的。

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无丝(sī)竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性

　　“无(wú)丝竹之乱(luàn)耳”全(quán)句译为：没有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱双耳。

　　出自刘禹锡(xī)的《陋(lòu)室铭》。

　　全文短短八十(shí)一(yī)字，作者(zhě)借赞美(měi)陋室(shì)抒写自己志行(xíng)高洁，安贫乐道，不与世俗同流合污的意趣。

　　⒈名(míng)：名词(cí)活用(yòng)动词，出(chū)名。

　　例句：山不在(zài)高，有仙(xiān)则名(míng)

　　⒉灵：形容词活用为(wèi)动词，显出有灵气。

　　例句(jù)：水不在深(shēn)，有龙则灵

　　⒊馨：名词活用为动词，有了芳馨。

　　例句(jù)：斯是陋(lòu)室，惟吾德馨

　　⒋乱：形(xíng)容(róng)词(cí)的使(shǐ)动用法(fǎ)，使……受到(dào)扰乱(luàn)。

　　例句(jù)：无丝竹之乱(luàn)耳

　　⒌劳：形容词的使动用法，使……感到劳(láo)累。

　　例句：无案牍之(zhī)劳形

　　⒍上：方(fāng)位名词作动(dòng)词，蔓(màn)上(shàng)。

　　例(lì)句(jù)：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容(róng)词(cí)作动词，变绿。

　　例句：苔(tái)痕上(shàng)阶绿

　　⒈无案牍之(zhī)劳形（形(xíng)：身(shēn)体；

　　今常(cháng)用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚；

　　今义(yì)为(wèi)：芳(fāng)香．）

　　⒊谈笑有(yǒu)鸿(hóng)儒(rú)（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿(hóng)雁，书信．）

　　⒋无丝(sī)竹之乱耳（丝(sī)竹：琴瑟箫笛等管弦乐器(qì)，这里指(zhǐ)奏乐乐(lè)器的声音(yīn)；

　　今(jīn)义为：丝(sī)绸和竹子(zi)）

　　5.可(kě)以调素琴（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之有什(shén)么意(yì)思(sī)文(wén)言文

1. 文言文中,之有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去(qù)。

　　《为学》：“吾欲~南(nán)海。

　　”

　　 ②指示代词，相(xiāng)当于(yú)“这个”、“这”、“这(zhè)种”等。

　　《廉颇(pǒ)蔺相(xiāng)如列传(chuán)》：“均(jūn)~二策(cè)，宁(níng)许(xǔ)以负(fù)秦曲。

　　”

　　 ③第(dì)三人称代词，相(xiāng)当于“他(tā)”、“它”、“它们”、“他(tā)们(men)”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游(yóu)生~有时而(ér)用(yòng)~无度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共(gòng)叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或听话者(zhě)的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀(āi)而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于(yú)“你(nǐ)”、“您(nín)”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵(mǐn)公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中(zhōng)心词(cí)之间，表示修饰、领属(shǔ)的关系，相当于“的”。

　　《邵公(gōng)谏厉王弭(mǐ)谤(bàng)》：“防民~口，甚于防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间(jiān)，取消句子独立性，一(yī)般不必译出。

　　《师说(shuō)》：“师道~不(bù)传(chuán)也(yě)久矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝(quàn)学》：“蚓无(wú)爪牙(yá)~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中心(xīn)词（动词、形容词）和补语之间(jiān)，可译(yì)作“得(dé)”。

　　《捕蛇者说》：“未若复(fù)吾赋不幸(xìng)~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置(zhì)的标志。

　　《师说》：“句读~不知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副词后，补足音(yīn)节，没有实(shí)义。

　　《赤壁(bì)之(zhī)战》：“顷~，烟炎(yán)张天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词语和它(tā)们的修饰语(yǔ)之间，表示(shì)对方位、时间、范围(wéi)等(děng)的限(xiàn)制。

　　《教战守策》：“数(shù)十年(nián)~后，甲兵顿(dùn)弊。

　　”

2. 文(wén)言文中的 之 有什(shén)么 意思

　　 解析： 用作代词，分几种(zhǒng)情况： （一）可以代人、代物、代事。

　　代(dài)人多是第(dì)三人(rén)称。

　　译为"他"（他们(men)）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 例如： 作《师说》以贻之。

　　（《师说(shuō)》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学(xué)》，代物，作兼语。

　　） 人非生(shēng)而知之者。

　　（《师说》，代事(shì)理，作唯岁(suì)宾语。

　　） （二）指示代词，表近(jìn)指(zhǐ)。

　　可译(yì)为"这"，通常作复指性(xìng)定语。

　　如： 均之(zhī)二策。

　　（《廉(lián)颇蔺相如列传》） 2.用(yòng)作助词，也分几种情(qíng)况： （一）结(jié)构助词，定语(yǔ)的标志。

　　用在定语和中心(xīn)语（名词(cí)）之间(jiān)，可译"的"，有的(de)可(kě)不译。

　　如(rú)： 若能以吴、越(yuè)之众与(yǔ)中国抗衡。

　　（《赤壁(bì)之战》） 道之所存(cún)，师之所存也（《师说》） （二）结构助词，补语的标(biāo)志。

　　用在中心语（动(dòng)词、形(xíng)容词）和(hé)补语之间(jiān)，可译为(wèi)"得(dé)"。

　　如： 古人之观于天地(dì)、山川、草木、鸟(niǎo)兽，往往有得，以其求思之深而无不在(zài)也。

　　（《游褒(bāo)禅山记》） （三）结构助词，宾语前置的标志。

　　用在(zài)被提前的(de)宾语(yǔ)之(zhī)后(hòu)，动词谓语或介(jiè)词之前(qián)，译(yì)时应省去。

　　如： 宋何罪(zuì)之有？（《公输》，即"宋有(yǒu)何罪"） （四(sì)）结构助词。

　　当主(zhǔ)谓短语在句中作为主语、宾语或一(yī)个分(fēn)句时，"之"用在主(zhǔ)语(yǔ)和谓语之(zhī)间，起取消句(jù)子独(dú)立性(xìng)的作用，可不译(yì)。

　　译时也可省去。

　　如(rú)： 师道之(zhī)不传也久矣！欲人之无惑也难矣！（《师说》） 悍吏之(zhī)来(lái)吾乡，叫(jiào)嚣乎东西。

　　（《捕(bǔ)蛇者说》） 孤之有孔明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中(zhōng)对》） （禁脔是啥意思，女人的玉露是什么意思五）音节(jié)助词。

　　用(yòng)在形容词、副词或某些(xiē)动词的末(mò)尾，或用(yòng)在三(sān)个字之间(jiān)，使之凑成(chéng)四(sì)个字，只(zhǐ)起调整音节的作用(yòng)，无义，译时应省去。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 毛先生(shēng)以三寸之舌，强于百(bǎi)万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文(wén)言文中之有哪些意思

　　 之(zhī)

　　 一、代(dài)词

　　 1、人称(chēng)代(dài)词，译(yì)作“他”、“她”、“他们(men)”

　　 ①公与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ③孔文(wén)子何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒(xǐng)侯故使之(zhī)问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代事物，译作“它”、“它(tā)们”或直译事(shì)物名称。

　　 ①学而时(shí)之(zhī)，不(bù)亦(yì)说乎？（《十则》）

　　 ②屠自(zì)后断其股，亦(yì)毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰(yuē)：默而识之物销(xiāo)，学(xué)而不厌，诲人不倦。

　　（《十(shí)则》）

　　 ④鬼问：“禁脔是啥意思，女人的玉露是什么意思汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定(dìng)伯捉鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复(fù)投(tóu)之，后狼止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君(jūn)之(zhī)病(bìng)在(zài)肠胃，不治(zhì)将(jiāng)益(yì)深。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓(huán)公》）

　　 ②以君之力，曾不能(néng)损魁父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳(yuè)阳楼记》）

　　 ④南面(miàn)而制(zhì)秦，尚(shàng)何取(qǔ)鸡鸣狗(gǒu)盗之力哉？（《读孟尝(cháng)君传》）

　　 ⑤叩(kòu)石垦壤，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 2、结构语气助(zhù)词，放在主谓之间，取消句子独立性(xìng)。

　　 ①医之(zhī)好治不病以为(wèi)功。

　　（《扁鹊(què)见蔡(cài)桓公》）

　　 ②在骨髓，司(sī)命之所属(shǔ)，无奈何(hé)也(yě)！（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ③虽我(wǒ)之死，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观沧海(hǎi)》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语(yǔ)气(qì)助词，凑足音(yīn)节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼(zéi)二(èr)十余(yú)骑四(sì)面集，步行负弓矢从者(zhě)百许(xǔ)人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前(qián)宾语的标志。

　　 ①菊之(zhī)爱，陶后鲜(xiān)有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋(lòu)之有(yǒu)？（《陋(lòu)室(shì)铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公输(shū)》）

4. 文言文(wén)中之(zhī)有几种(zhǒng)意思

　　 一、作助(zhù)词用。

　　 主(zhǔ)要(yào)用法有四种类型： 1、结构助(zhù)词。

　　相当于现代汉语“的”，放在定语和中心语之间，作定语的标志(zhì)。

　　 其格(gé)式为：定语+之+中(zhōng)心(xīn)语(yǔ)。

　　 例如： ①故时有物外(wài)之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译(yì)：物(wù)体本身以外的乐趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣环《口(kǒu)技》） 译：在客厅(tīng)的东(dōng)北(běi)角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋(lòu)室金铭》）——各种草木的花(huā)。

　　 ④览物之情，得无异(yì)乎？（范仲淹(yān)《岳阳楼记》）译：（他(tā)们）观赏自然景(jǐng)物后的感(gǎn)情 ⑤忘(wàng)路之远近。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：忘(wàng)记了路的远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸之(zhī)木(mù)。

　　 （魏学伊《核(hé)舟记(jì)》）译：直径一寸的木头(tóu)。

　　 ⑦菊之(zhī)爱，陱后(hòu)鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译(yì)：对于(yú)菊花的爱好。

　　 2、用在主谓(wèi)之间，取消句子独立性(xìng)，使原(yuán)来(lái)的主谓句成为(wèi)句(jù)子成(chéng)分(fēn)或复句的成分。

　　 不必(bì)译出(chū)。

　　 其格式为：主语+之(zhī)+谓语。

　　 例如： ①予独(dú)爱莲(lián)之(zhī)出淤泥而(ér)不染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译(yì)：我唯独爱莲花的从(cóng)淤泥中长(zhǎng)出而(ér)不受到沾染。

　　 ②无(wú)丝竹之(zhī)乱耳，无(wú)案牍(dú)之劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里(lǐ)没有嘈杂(zá)的音乐声侵(qīn)扰耳鼓。

　　 ③予谓(wèi)菊，花之隐逸者也(yě)。

　　（刘禹锡(xī)《陋室铭(míng)》）译：我(wǒ)认为菊花是花是的隐(yǐn)士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之行也(yě)》礼记）译：当(dāng)政治上最高理(lǐ)想实(shí)施的时候。

　　 3、用在(zài)不及物(wù)动词、形容(róng)词或时间副(fù)词(cí)后(hòu)起协调音节、舒缓语气(qì)作用(yòng)。

　　不必译(yì)出。

　　 例如： ①公将(jiāng)鼓之。

　　（左(zuǒ)秋明(míng)《曹刿(guì)论(lùn)战》）译：鲁庄公将要(yào)击鼓进攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：时间长了(le)， 4、宾(bīn)语前置(zhì)标志。

　　 通(tōng)常出现(xiàn)在疑(yí)问句中，疑问代词作宾语时，放(fàng)在(zài)动(dòng)词谓语前。

　　 其(qí)格式为(wèi)：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有？” （刘(liú)禹锡《陋室铭》）译(yì)：孔子说：“有什么简(jiǎn)陋的呢？“ ②宋何(hé)罪之有(yǒu)？（墨子《公输》）译：宋国(guó)有什么罪呢(ne)？ 动词“有(yǒu)”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮(bāng)助，把(bǎ)宾(bīn)语“陋(lòu)”“何罪”从动词“有”后面提到动词(cí)前(qián)面。

　　这(zhè)个“之”只是提宾标志，无实在意(yì)义。

　　 按现代汉语的说(shuō)法，“何(hé)陋之有？”即为“有何(hé)陋？” “宋何罪之有？”即为“宋(sòng)有何罪(zuì)？”。

　　 5、定语(yǔ)后(hòu)置标志。

　　 为了强调定语，常把定语放在中(zhōng)心语的(de)后面。

　　例如： 马之(zhī)千(qiān)里者。

　　 （韩愈《马说(shuō)》）译：日行千里(lǐ)的马，一顿(dùn)有时吃完一石粮食(shí)。

　　 二、作代词(cí)用： 1、人(rén)称代(dài)词，相(xiāng)当于现代汉语“我”、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它们(men)”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：渔人详尽地回答(dá)了他(tā)们。

　　 之：代指桃花源(yuán)人。

　　 ②亲戚畔之（孟子(zi)《得道多(duō)助，失道(dào)寡助(zhù)》）译：亲戚背(bèi)叛反对他。

　　 之(zhī)：代指(zhǐ)道的(de)君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿(guì)论战》）译(yì)：所以战胜了他们。

　　之：代指齐国军(jūn)队。

　　 ④又数(shù)刀毙之。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译：杀(shā)死了狼。

　　 之：代指狼(láng)。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬篷叶做(zuò)成的船篷覆盖在上面(miàn)。

　　之(zhī)：代(dài)指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高(gāo)月小，水(shuǐ)落石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上窗(chuāng)户。

　　 之：它(tā)，代(dài)指窗(chuāng)户。

　　 2、指示代词，相当(dāng)于现代汉(hàn)语“这(zhè)”、“这样(yàng)”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱(jū)渊明《桃(táo)花源记》）译：渔为非常惊异这件事。

　　 之：代(dài)指(zhǐ)桃花源的(de)情(qíng)景。

　　 ② 南阳刘子骥(jì)，高尚士(shì)也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记(jì)》）译：听说了这件事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不(bù)能(néng)损魁父之丘（列子《愚公移山》）译(yì)：还不能(néng)挖掉魁父这(zhè)样(yàng)的小山。

　　 三、作动词用，相当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄(lǒng)上。

　　 （《史记陈涉世家》）译(yì)：他(tā)停止耕作，到田埂上休息。

　　 ②杜少府之任蜀(shǔ)州(zhōu) 译：到蜀(shǔ)州上任。

　　 ③又间令(lìng)吴广之次所旁丛祠中。

　　（《史记陈(chén)涉世家》）译：到驻地旁的丛林(lín)里的神庙中(zhōng)。

5. "之"字在文言文中(zhōng)有哪些(xiē)意(yì)思(sī)

　　 "之"字在文(wén)言文中有到、去(qù)、的意思，词性不同意思(sī)不(bù)同(tóng)。

　　 "之"字在文(wén)言文中用(yòng)法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而临之(zhī)，曰：“天下无马。

　　”（《马说(shuō)》）

　　 (2)名(míng)之者谁？山之僧(sēng)智仙(xiān)也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动词的后面，“之”的用法为(wèi)代词。

　　可以代人、代物(wù)、代事。

　　代人多(duō)是第三人称，译(yì)为“他”（他们(men)）。

　　作(zuò)宾语或兼语(yǔ)，不作主语。

　　 2、“之”作(zuò)动词用

　　 (1)吾(wú)欲之南海(hǎi)，何如？（《蜀(shǔ)鄙二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩然之(zhī)广陵（《送孟浩(hào)然之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用作动词也是有规律可循(xún)的。

　　动词“之(zhī)”的后面一般会跟一(yī)个地点名词，前(qián)面有人(rén)名或(huò)人称(chēng)代(dài)词，整个句子合起来应为“某人去某地(dì)”的句式。

　　 3、“之”作(zuò)助词用

　　 (1)“之”作(zuò)结(jié)构(gòu)助词“的”解。

　　 见藐小(xiǎo)之物(wù)必细察其纹理，故时有(yǒu)物外之趣。

　　（《童趣(qù)》）

　　 关关雎鸠，在河(hé)之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助(zhù)词(cí)，定语的标(biāo)志。

　　当“之”后面的(de)一(yī)个词(cí)是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名(míng)词性短(duǎn)语（如“一毛(máo)”）时，“之”作(zuò)结构助词“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用(yòng)于主谓之间，不译。

　　 徐公不(bù)若君(jūn)之美(měi)也。

　　（《邹(zōu)忌(jì)讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼(yú)之乐(lè)？（《庄(zhuāng)子与(yǔ)惠子游于(yú)濠梁》）

　　 结(jié)构助词(cí)。

　　当(dāng)“之”用在(zài)一(yī)个名词或代(dài)词(cí)（主(zhǔ)语）和一个动词或形容词(cí)（谓(wèi)语）之(zhī)间时(shí)，起取消句子独(dú)立性(xìng)的(de)作用，可不译。

　　 (3)“之”起(qǐ)调节音(yīn)节作用，不译。

　　 辍(chuò)耕之垄上(shàng)，怅恨久(jiǔ)之(zhī)。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 音节助词。

　　用(yòng)在形(xíng)容词、副词(cí)或某(mǒu)些动词的末尾，或用在(zài)三个字之(zhī)间(jiān)，使之(zhī)凑成四个(gè)字，只起调整音节的作(zuò)用，无义，译时应省去(qù)。

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