恶人自有恶(è)人磨的上(shàng)一句是什么，恶人自有恶人磨是啥意思是“恶人(rén)自有恶人磨”上一句(jù)是“近奸(jiān)近杀古无讹”的。

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恶人自有(yǒu)恶人磨的上一句是什么，恶人(rén)自(zì)有恶人磨是(shì)啥(shá)意思

　　“恶人(rén)自有恶人磨”上一句是“近奸近(jìn)杀古(gǔ)无讹”。

　　出自明·周楫(jí)《西湖二集·周(zhōu)城隍辨冤断(duàn)案》：“近奸近杀古(gǔ)无讹，恶人自(zì)有恶人(rén)磨。

　　”意思是自(zì)古奸邪之事会(huì)导致人命案件，坏人自有坏人来消(xiāo)磨惩(chéng)治。

　　《西湖二(èr)集》是明代周楫创作的短篇（拟话本）小(xiǎo)说集，刊行年(nián)代(dài)大概(gài)是在明末崇祯年间。

　　又(yòu)名《西湖文言》，三十四卷。

　　全(quán)书三十四卷(juǎn)，收小(xiǎo)说三十四(sì)篇。

　　内容多为与西湖(hú)有关(guān)的才(cái)子佳人爱情故事(shì)，但其中(zhōng)还有一些抵御(yù)倭寇的故事及描写杭州人情(qíng)风(fēng)俗等篇(piān)，较有(yǒu)意义(yì)。

　　《西湖(hú)二集》的作者在世界观上多宿命论，在思想体系上(shàng)，则(zé)兼具佛、道儒(rú)三教，而(ér)以儒为主。

　　作品在(zài)许多地方宣扬了因(yīn)果报应和儒家的(de)忠孝仁义。

恶人自(zì)有恶人磨,上(shàng)一(yī)句是什么意思?

　　恶(è)人自有恶人磨上(shàng)一句是嫩草怕霜(shuāng)霜怕日。

　　这句话(huà)是(shì)有出处(chù)的，“嫩草怕霜霜怕日(rì)，恶(è)人(rén)自(zì)有恶(è)人磨”，谚语(yǔ)，意(yì)思是指一物降一物，厉害(hài)的人(rén)会被更厉害(hài)的人制服。

　　出自(zì)明·徐咂《杀狗记》一四：“算来本利十分多，命里无钱奈若何。

　　嫩草(cǎo)怕霜霜(shuāng)怕日，恶人自有恶人磨。

　　”

　　《杀狗记》剧情赏(shǎng)析：

　　东京人(rén)孙(sūn)华、孙荣兄弟俩，父母双亡(wáng)。

　　孙(sūn)华是个纨绔子弟，与无赖柳龙(lóng)卿、胡子传结为(wèi)酒肉朋友，终日在(zài)外面(miàn)全国文明城市几年评选一次 全国文明城市是不是终身制花(huā)天酒地，吃喝(hē)玩乐。

　　弟(dì)孙荣(róng)知书识礼，见(jiàn)兄长不思上进，便(biàn)屡加劝谏。

　　因柳(liǔ)、胡二(èr)人从中挑拨，孙华不仅不听(tīng)劝(quàn)谏(jiàn)，反而(ér)将孙荣逐出家门。

　　孙荣无奈，只得(dé)在破窑内安身。

　　一日(rì)大雪，孙华与柳、胡喝醉酒后(hòu)半夜回家，途中(zhōng)跌倒(dào)在(zài)雪(xuě)地上，柳、胡不但不救，反而窃(qiè)取(qǔ)了孙华身上的羊脂(zhī)玉环和宝(bǎo)钞(chāo)，扬长而去(qù)。

　　幸遇孙荣经(jīng)过，将(jiāng)孙华背回家中。

　　而孙华不(bù)但不感兄弟救枯贺迹命之(zhī)恩，醒来(lái)后不见了身上(shàng)的玉环和宝钞，反诬(wū)孙荣偷去，便把(bǎ)孙荣打了一顿，又赶了出去。

　　孙华妻子(zi)杨(yáng)月真贤淑聪慧，见(jiàn)丈夫听信柳、胡，执(zhí)迷不悟(wù)，便想出一条计策(cè)，向(xiàng)邻居买来一只狗，杀死后穿上人的衣(yī)服，假作人(rén)尸，放在后门口。

　　待孙华半夜酒醉回家时，发现了死狗，以为是(shì)死人，恐惹人命官司(sī)，求杨氏处(chù)置。

　　杨氏要他(tā)去找柳、胡(hú)来帮忙，将“人(rén)尸(shī)”移(yí)到别处掩埋。

　　而(ér)柳、胡都不肯(kěn)帮忙。

　　杨氏又(yòu)让孙华(huá)去全国文明城市几年评选一次 全国文明城市是不是终身制找(zhǎo)兄弟没(méi)并孙荣帮助。

　　孙荣念兄弟(dì)手足之情，不计前嫌(xián)，欣(xīn)然帮助(zhù)哥(gē)哥将(jiāng)“人尸”搬到别处。

　　柳、胡二(èr)人(rén)不但不肯(kěn)帮忙(máng)，反而去官(guān)府(fǔ)告拍册发(fā)孙华杀人移(yí)尸。

　　这时(shí)杨月真说明杀(shā)狗劝夫的真相，经官府勘验，果是一条死狗，案情大白(bái)，使孙华看清了柳、胡二(èr)人的真(zhēn)面目，悔悟自(zì)己(jǐ)的错误，终与孙荣和好。

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