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　　恻隐之心仁之端也的意思10字，恻隐之心(xīn)仁之(zhī)端也的意思是啥是“恻隐之心，仁之端也”的意(yì)思(sī)是同情心是仁的开端，羞耻心是义(yì)的开端的。

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　　“恻(cè)隐之心，仁之端也”的意思(sī)是同情心是(shì)仁的开端(duān)，羞(xiū)耻心是义的(de)开端。

　　出自《孟子·公孙丑上(shàng)》的(de)第六(liù)章(zhāng)。

　　“恻隐之心”是孟子(zi)四心(xīn)说(shuō)的内容(róng)，孟子认为人性(xìn倒装句是什么意思举例语文，倒装句是什么意思举例g)本善，人(rén)皆有(yǒu)不忍人(rén)之心，“不忍人之心(xīn)”包括四(sì)个方(fāng)面，包括恻(cè)隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心。

　　原(yuán)文(wén)：恻隐之心(xīn)，仁之端(duān)也；

　　羞恶之心(xīn)，义之端(duān)也；

　　辞让之心，礼之端(duān)也；

　　是非之心，智(zhì)之(zhī)端也(yě)。

　　人之有是(shì)四端也，犹其有四体也。

　　有(yǒu)是四端而自谓不能者，自贼者(zhě)也；

　　谓其君不能者，贼(zéi)其君者也。

　　凡有四端于我者，知皆扩而(ér)充之矣。

　　若(ruò)火之始然(rán)，泉之始(shǐ)达(dá)。

　　苟能(néng)充之(zhī)，足以保四海；

　　苟不(bù)充之，不足以(yǐ)事父母(mǔ)。

　　《孟子》记录了孟子(zi)的治国思(sī)想、政(zhèng)治策略（仁政、王霸之辨、民本、格君(jūn)心之非(fēi)，民(mín)为贵社稷次之君为轻）和政治行动，成书大约在(zài)战国中期，属(shǔ)儒家经典著作。