死(sǐ)人体重实(shí)验是(shì)真(zhēn)的吗(ma)，麦克杜格尔(ěr)曾(céng)经在《纽约时报(bào)》和一些医学杂志上发表：在人离(lí)开人世的那一刻(kè)，其体重和死前比轻了21.3克。麦克杜(dù)格尔的(de)研究对象是六个奄奄一息的(de)病人，在(zài)他们死后的那一霎(shà)那的体重(zhòng)和死前比轻了(le)21.3克。为此麦克杜格(gé)尔(ěr)在(zài)相同(tóng)的情况(kuàng)下对15条(tiáo)狗进行了(le)测量，结果(guǒ)发(fā)现(xiàn)它(tā)们(men)的体重并未发生可以(yǐ)察觉的变化(huà)。

麦克杜格尔(ěr)通过这(zhè)次实验(yàn)得出了一个结论：人的灵魂(hún)有重量，而狗(gǒu)却是没有灵魂。麦克杜格尔(ěr)的这一猜(cāi)测还促生了一(yī)部电影《21克(kè)》，其中的(de)21克指的就(jiù)是(shì)灵魂的重(zhòng)量。仅仅通过对六个(gè)病(bìng)人的实验就得出这样(yàng)的结(jié)论显然是(shì)不(bù)严(yán)谨的(de)，而且通过体(tǐ)重的减轻就得出人是有灵魂的，有些像(xiàng)是(shì)从已知推(tuī)未知，显然(rán)也是(shì)缺少逻辑的。造成体重减轻的原因是多种多样的，仅(jǐn)仅(jǐn)是(shì)因为灵(líng)魂的重量(liàng)这(zhè)一个可能性吗？

很明显这个实验带有严重的先(xiān)入(rù)为(wèi)主，这(zhè)点微(wēi)小的(de)重(zhòng)量灵魂能承受我们一生的意义吗(ma)？当(dāng)然是不能够的，人生重要(yào)的是当下，未知的(de)事情、灵魂的(de)事(shì)情都是虚妄飘渺的，甚(shèn)至是(shì)没有意义的。我们一直都在(zài)疑惑人到底(dǐ)为什(shén)么活着，总是很难(nán)找到生命的意(yì)义(yì)，有些人甚至迷失(shī)在生(shēng)命的意义当中选(xuǎn)择了自(zì)杀。生命的意义并不(bù)在于(yú)灵(líng)魂，而是(shì)在于内心，能(néng)够(gòu)能让自己(jǐ)觉得生活是(shì)充(chōng)实的。

今天的(de)我(wǒ)们是否感到自己(jǐ)是幸(xìng)福(fú)的(de)，今天(tiān)的生活(huó)是(shì)空前的(de)繁荣，繁荣到(dào)都没有办法更(gèng)繁荣了，不(bù)仅仅是物(wù)质生活的繁荣，还有就是(shì)网络生活的繁荣，越来越多的人都是(shì)生活在网络(luò)世界的汪(wāng)洋(yáng)大海中(zhōng)，网络中(zhōng)的我们是有灵魂的吗。大多(duō)是没有的吧，因为网络世界都是虚拟的(de)，但同时又是那样的真(zhēn)实。现在人们都是一个个忙碌的工作者，倒像是真的(de)失去了灵魂。

灵魂到(dào)底指的是什么，应该(gāi)是自我对(duì)世界的感(gǎn)知，自(zì)己对自己的判断(duàn)，今天的我们(men)又(yòu)有多(duō)少时候(hòu)是(shì)主动的做自己喜欢(huān)做、想要(yào)做的事情(qíng)，都(dōu)是在被时代的浪潮推着向(xiàng)前(qián)走，即使是我们的灵魂都(dōu)不(bù)一(yī)定能够自己做主。没有人知道死之后的(de)事情，所(suǒ)以(yǐ)才会有各种(zhǒng)各样的(de)假说(shuō)，并且看上去还非常(cháng)合理(lǐ)，关键就(jiù)看人们能不能接受。

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