登高而招,臂非加长也(yě),而见(jiàn)者(zhě)远道理(lǐ)，登高而招,臂非加长也,而见者远(yuǎn),顺风(fēng)而呼是出自(zì)：《劝学》先秦·荀子意(yì)思(sī)：登(dēng)到高处招手，手臂并没有加长，可(kě)是远处的人却(què)能看见的。

　　关(guān)于登高(gāo)而招,臂非加长也(yě),而见者远道(dào)理，登高而招(zhāo),臂非(fēi)加(jiā)长也,而见者远,顺风而(ér)呼以及(jí)登高而招,臂非加(jiā)长也,而见者远道理，登(dēng)高而招,臂(bì)非加长(zhǎng)也,而见者远(yuǎn)翻译句式(shì)，登高而招,臂非(fēi)加长也,而见(jiàn)者远,顺风而呼，登高而招,臂非加长(zhǎng)也句式，登高而(ér)招,臂非加长也(yě),而见者远(yuǎn)是(shì)什么意思等问题(tí)，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

登高而招,臂非加长也,而见(jiàn)者远道(dào)理，登高而招,臂(bì)非加长(zhǎng)也,而见者远,顺风(fēng)而呼

　　意思：登到高(gāo)处(chù)招手，手臂并没有加长，可是(shì)远处(chù)的人(rén)却能看见(jiàn)。

　　节(jié)选：吾尝终日而思矣，不如须(xū)臾之所学也(yě)；

　　吾尝跂而望矣，不如(rú)登高之博(bó)见也。

　　登高而招(zhāo)，臂(bì)非加长(zhǎng)也，而(ér)见(jiàn)者远；

　　顺风(fēng)而(ér)呼，声非加疾也，而闻者彰。

　　假(jiǎ)舆马者，非利足也，而致(zhì)千里；

　　假舟楫者(zhě)，非(fēi)能(néng)水也，而绝江河(hé)。

　　君子生非异也，善假于物也。

　　翻译：我曾(céng)经一天到晚地冥(míng)思(sī)苦想(xiǎng)，（却）比不上片刻75寸电视长宽是多少75寸电视长宽是多少pan>学到的知识（收获大）；

　　我曾经踮起脚(jiǎo)向远(yuǎn)处望，（却）不如登到(dào)高处(chù)见得广(guǎng)。

　　登到高处(chù)招手，手(shǒu)臂并(bìng)没有(yǒu)加长，可是远(yuǎn)处的人却能(néng)看(kàn)见；

　　顺着风喊(hǎn)，声音并没有加大，可是听的人却能听得(dé)很清楚。

　　借助车(chē)马(mǎ)的人，并不是脚走得快，却(què)可以(yǐ)达到千里之(zhī)外，借(jiè)助舟船的人(rén)，并不善(shàn)于(yú)游泳，却可(kě)以横渡长江(jiāng)黄河。

　　君子的资质(zhì)秉性跟(gēn)一般人没什(shén)么不同(tóng)，（只是君(jūn)子(zi)）善于(yú)借助外(wài)物罢了。

　　背景(jǐng)：战国时期(qī)儒(rú)家的重(zhòng)要代表人物是孟(mèng)子和荀(xún)子。

　　孟子宣扬(yáng)“劳心者治人，劳(láo)力者治(zhì)于人”为(wèi)统(tǒng)治阶(jiē)级辩(biàn)护的思(sī)想，而荀子(zi)却认(rèn)为：人(rén)力(lì)能征服自然，应该(gāi)利用自然为人类(lèi)服务。

　　他(tā)的门(mén)人(rén)韩非、李斯成(chéng)为(wèi)战国末期的法家重要代表人物。

　　赏析：本文围绕“学不可以已”这个中心论点(diǎn)，从学(xué)习的意义、作用、态度等方(fāng)面，有条(tiáo)理、有层次(cì)地(dì)加以(yǐ)阐述。

　　大量运用比喻来说明道(dào)理，是这篇文章的特色。

未经允许不得转载：IDC站长站，IDC站长，IDC资讯--IDC站长站 75寸电视长宽是多少