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独肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖的起源与动物崇拜有关。

　　每(měi)一(yī)种生肖都有丰富的传说，并(bìng)以此形(xíng)成一(yī)种观念阐(chǎn)释(shì)系统，成为民间(jiān)文化中的形象哲学，如(rú)婚配上的属相、本命年等。

　　现代，更多人把(bǎ)生肖作(zuò)为(wèi)春节的吉(jí)祥(xiáng)物，成为娱乐文化活动的象(xiàng)征。

　　十二生肖(xiào)是由十一(yī)种来(lái)自大自然(rán)界的动物(wù)：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴(hóu)、鸡、狗和猪，还(hái)有传(chuán)说(shuō)中的龙(lóng)所组成的。

　　古人以这十二种动(dòng)物的习(xí)性来(lái)分配各个地支，例如：老鼠是夜(yè)间活动的动物，因此(cǐ)以子时(午(wǔ)夜11时至1时)配合鼠、兔在日(rì)出之时出来觅食(shí)，因此以卯(5时(shí)至7时)配兔，和当时(shí)农(nóng)业社(shè)会的生活起(qǐ)居作(zuò)息系系相关(guān)。

起源

　　古文献(xiàn)记(jì)载未解决十二生肖的文化源(yuán)头，古今学者对此众说纷纭。

星宿(sù)说

　　古人将黄道与(yǔ)赤(chì)道附近的恒星分为(wèi)二(èr)十八星宿(sù)。

　　二十(shí)八宿(sù)分别(bié)代表一(yī)建发集团是国企还是央企 建发员工有编制吗种动(dòng)物。

　　古代将周天等(děng)分(fēn)十二分，用十二支表(biǎo)示，而十二支配属生肖，生(shēng)肖(xiào)与二十八星宿存在(zài)对应关系。

　　明代大(dà)学士王鏊认(rèn)为，二十八(bā)种动物(wù)配(pèi)属二十(shí)八星宿，并以七曜统之，成女土蝠(fú)，虚日鼠，危月燕，子也(yě)的(de)格局。

　　清代李长卿(qīng)在《松霞馆(guǎn)赘(zhuì)言(yán)》认为，二十八宿(sù)配动物(wù)即前(qián)十二属(shǔ)加一(yī)倍(bèi)者也，亢金(jīn)龙(lóng)，辰官(guān)也，角(jiǎo)木(mù)蛟(jiāo)附焉。

　　蛟，龙类也，体现十二生肖为基(jī)础凑齐(qí)二十(shí)八种(zhǒng)星宿动物。

　　 但(dàn)该说难免(miǎn)有附会，二八星宿配动物(wù)的(de)记(jì)载要晚于十二生肖。

岁(suì)星说

　　木星十二年运行(xíng)一周天，从木星位置可确定年度支(zhī)序。

　　《玉函山房辑佚书》认为每十二年，三岁穰，三岁毁，三岁康(kāng)，三(sān)岁旱，另说是天下六岁一(yī)穰，六(liù)岁一康，几十二岁一(yī)饥。

　　 植物兴衰和(hé)动物生活环境存在周期，食草(cǎo)动物(wù)（鼠(shǔ)、牛、马、羊(yáng)）和肉(ròu)食杂食动物在不同年份的生活条(tiáo)件(jiàn)大不相同(tóng)，不(bù)同年份出生的人如能模仿当年生长旺盛(shèng)的动物(wù)，从而形(xíng)成生肖动物，以(yǐ)此(cǐ)推定动物兴衰与木星(xīng)年(nián)有关，十(shí)二生肖和十二(èr)辰相统一。

图腾说

　　原始社会的先民常用某(mǒu)种动物、无生物或自然(rán)现(xiàn)象的图形作为(wèi)本氏族的保护(hù)神和标(biāo)志，即图腾。

　　《山海经(jīng)》诸如人和野兽的(de)混(hùn)合(hé)形(xíng)象形象就是(shì)远古(gǔ)各地的(de)图(tú)腾神。

　　 [7] 夏族的(de)图腾是熊或鱼(yú)，商族(zú)的(de)图腾(téng)是玄鸟，周族(zú)的图腾则(zé)有龙(lóng)、鸟、龟、犬、虎(hǔ)诸说。

　　 [8] 十二生肖除(chú)龙(lóng)为虚幻之物，其(qí)余皆是日(rì)常可见。

　　其中可分两类，即(jí)六(liù)畜（马牛羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴），前者是人们(men)为了经济目的而驯(xùn)养，后者(zhě)则(zé)一(yī)定程度骚扰人类生活，先民对其心生(shēng)畏惧的动(dòng)物。

　　 [9] 因此这些(xiē)动物(wù)被(bèi)作为本氏(shì)族的名号标记来崇拜(bài)。

　　民族(zú)学者刘尧汉从彝(yí)族的图腾遗迹，反推十二兽历的(de)来源，桂西彝和毛道彝的(de)十二兽历法将人(rén)与纪历十二兽同列，是(shì)原始人人(rén)兽不(bù)分(fēn)的思想意识(shí)在现(xiàn)实的遗留。

　　彝族仍用十二(èr)兽历纪(jì)日并用于集市之名（如虎街、兔街）。

　　《史记·五帝本建发集团是国企还是央企 建发员工有编制吗纪(jì)》记述黄(huáng)帝教(jiào)熊罴貔貅躯虎(hǔ)，以与炎帝战于(yú)阪泉之野，文中所言是各部落图腾，绝(jué)非真(zhēn)有降龙伏虎本(běn)领。

　　十(shí)二生(shēng)肖(xiào)来源于原始(shǐ)社(shè)会的图腾崇拜，成令人信(xìn)服(fú)的学说。

外来说

　　清代赵翼在《陔余(yú)丛考》中，盖北俗初无所谓子丑寅(yín)卯之十二辰，但(dàn)以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流(liú)传(chuán)于中国，遂相沿不废耳(ěr)，认定生肖的外(wài)来性质(zhì)。

　　郭沫若在《释干支(zhī)》中，认为生肖源于巴比伦的黄道十(shí)二宫，汉代西域诸国仿十(shí)二宫(gōng)而造十(shí)二(èr)生(shēng)肖。

　　古希腊、古埃及、巴比伦等(děng)古(gǔ)国也有类(lèi)似的(de)十二生(shēng)肖，仅动物不(bù)同，由此生(shēng)肖也许并非起(qǐ)源于中国(guó)。

　　但秦简的出(chū)土(tǔ)推(tuī)翻此(cǐ)说，世界各国(guó)都有类(lèi)似的(de)动物崇(chóng)拜(bài)，反加强图腾说的(de)合(hé)理(lǐ)性。

独肖是那几肖

　　独肖是指十二生肖中的(de)老鼠、牛、虎(hǔ)、兔(tù)、龙(lóng)、马(mǎ)、羊(yáng)这七个生肖。

　　十二生肖(xiào)的起(qǐ)源与动(dòng)物(wù)崇拜有(yǒu)关。

　　每一(yī)种生肖都有丰(fēng)富(fù)的传说建发集团是国企还是央企 建发员工有编制吗(shuō)，并(bìng)以此形成一种观念阐释系统，成为(wèi)民(mín)间文(wén)化(huà)中的形象哲学(xué)，如婚配上的(de)属相、本命年等。

　　现代，更多(duō)人(rén)把生肖作为春节(jié)的吉祥物，成为娱乐文化(huà)活(huó)动的象征。

　　生肖鼠是北肖之一吗(ma)

　　是的。

　　北肖是指(zhǐ)生肖鼠、生(shēng)肖(xiào)牛、 生肖(xiào)猪。生肖(xiào)是鼠的人很坦率，而且(qiě)很诚实，可(kě)是其的友好举动往往使(shǐ)别人感到很拘谨，他(tā)们经常(cháng)患得患失(shī)，不过(guò)他们有很强的承受能力(lì)。

　　生肖(xiào)牛做事(shì)谨慎小(xiǎo)心，脚踏(tà)实地行(xíng)动(dòng)缓慢(màn)，有稳扎稳(wěn)打的习性(xìng)。不会轻易受他人或环境的影响，按(àn)照(zhào)自已意念和(hé)能力(lì)做(zuò)事。生肖猪性格(gé)沉(chén)稳(wěn)，心地善良，善解人(rén)意。他们只注(zhù)重眼前的事物(wù)，所以生(shēng)肖猪人特别容易从当下短暂(zàn)的痛苦中解脱出(chū)来(lái)。

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