都塔尔与弹布尔的(de)区别，都它尔和弹布尔区别是都塔尔：新疆维吾(wú)尔族的民间(jiān)弹弦乐器的(de)。

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都塔尔与弹布尔的区(qū)别，都它尔(ěr)和弹(dàn)布(bù)尔区别(bié)

　　外(wài)形(xíng)像个长柄的大水瓢，音(yīn)箱面板上没有(yǒu)出音孔，没有(yǒu)琴(qín)头，有2根琴弦。

　　音(yīn)色清脆、悠扬。

　　弹布尔(ěr)：维(wéi)吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像(xiàng)一个安(ān)了长柄(bǐng)的葫(hú)芦(lú)水瓢(piáo)，音箱面板上没有出音(yīn)孔，没(méi)有琴(qín)头，有5根钢(gāng)丝弦，内二弦(xián)及外二弦调成(chéng)同度(dù)音(yīn)。

　　音(yīn)色明(míng)净，非常动听(tīng)。

新疆弹(dàn)拨乐器有哪些

　　 新(xīn)疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐器是用手指或(huò)拨子拨弦，及用琴竹击弦(xián)而发(fā)音的乐(lè)器总称(chēng)。

　　弹拨乐器分横式与竖(shù)式两类(lèi)。

　　横式，如(rú)：筝(古(gǔ)筝和(hé)转调筝(zhēng))、古琴、扬琴(qín)和独(dú)弦(xián)琴(qín)等；竖式，如：琵(pí)琶、阮、月(yuè)琴、三弦、柳琴、冬(dōng)不拉和(hé)扎木聂(niè)等。

　　下面(miàn)我将向大羡并(bìng)家(jiā)介(jiè)绍(shào)新疆的十大弹拨乐(lè)器。

　　希(xī)望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是(shì)维吾尔族所有乐器中最长的乐器，长1米多，琴(qín)体像半(bàn)个水勺，琴体(tǐ)和琴头用桑木或(huò)红木做成，用(yòng)钢(gāng)丝弦五根，内二(èr)弦及外二弦调成(chéng)同度音，与中弦(xián)成四野悄五度关(guān)系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大(dà)的热瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫(fǔ)多(duō)为木制，外形(xíng)独特。

　　上部是细长的琴身，顶(dǐng)部弯(wān)曲，最下方(fāng)是一个半球形的共鸣箱，琴面用驴、羊(yáng)或蟒皮(pí)蒙(méng)裹，有(yǒu)5-7根弦(xián)。

　　它的(de)音色清亮(liàng)、纯净，表现力强，所以大多用(yòng)于独奏。

　　热瓦甫(fǔ)兄脊迹不但有美妙的气韵，更(gèng)有美观大方的外形，琴身由很多牛角片或骨(gǔ)片镶(xiāng)嵌出形式多样的花纹，并带有规则性的纹(wén)路和图(tú)案(àn)，显得美观(guān)大(dà)方，且极(jí)具(jù)民族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大(dà)的都塔(tǎ)尔）传统的.都(dōu)塔尔(ěr)，构造(zào)与(yǔ)弹布尔(ěr)相似，外形像个长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴(qín)弦等部分组成(chéng)。

　　制作材料多采用(yòng)经过(guò)自然干(gàn)燥的(de)桑木、杏木或核桃木，弹(dàn)奏出来的琴音声音虽小但音(yīn)色却很(hěn)柔美(měi)。

　　都塔(tǎ)尔是一个伴奏极佳的乐器(qì)，它除了在古典(diǎn)音乐(lè)《十二木(mù)卡姆》中作主要伴(bàn)奏外，还(hái)演奏过(guò)有(yǒu)名(míng)的(de)曲目《木夏乌热(rè)克木(mù)卡姆间奏曲》《艾介姆》和(hé)《幸福的时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴(qín)是(shì)维吾尔(ěr)乐器里弦最多的古老民(mín)间弹(dàn)拨乐器，史(shǐ)籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴(qín)，发(fā)出的声(shēng)音清脆悦耳，近似古筝(zhēng)，但比古筝(zhēng)的(de)音色更明亮，是演(学生党如何自W，如何自我安抚yǎn)奏古典乐(lè)曲(qū)《十二(èr)木卡姆》中(zhōng)不(bù)可缺少的乐器。

　　它(tā)盛行于新(xīn)疆(jiāng)的(de)麦盖提(tí)、喀(kā)什(shén)、和田(tián)、莎(shā)车、哈密等(děng)地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷克又(yòu)名哈尔扎克，起源于古代的波斯(sī)。

　　因流行于新疆的(de)麦盖(gài)提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车(chē)和库车等地，所以又名多朗艾捷克，是(shì)新(xīn)疆的维吾(wú)尔(ěr)族、乌孜别(bié)克族和塔吉克族的弓弦乐器，现(xiàn)盛行于南(nán)疆一带，主要(yào)用于(yú)演奏(zòu)民间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它(tā)尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨(sà)它尔的外形与(yǔ)弹拨尔相似，因音(yīn)色明亮，常常(cháng)用于独(dú)奏、合奏或做为演唱“十二(èr)木卡姆”的伴奏(zòu)乐器(qì)。

　　据《乐(lè)师史》记(jì)载，早(zǎo)在十四、十(shí)五世纪，维吾尔族民间就有了这(zhè)种(zhǒng)乐器，到20世纪50年代，萨它尔已遍(biàn)布(bù)全疆(jiāng)各地，并(bìng)成为维吾尔族(zú)人民喜(xǐ)爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡西它尔(ěr)，原名“艾西它尔”，是维吾尔族的弓拉(lā)弦鸣乐(lè)器。

　　“胡西”维吾尔(ěr)语(yǔ)是“欢(huān)乐”或“非(fēi)常(cháng)悦耳好(hǎo)听”的意思，“它尔”的译文是琴弦(xián)，合起来(lái)的意思就是“悦耳的(de)弦乐器”。

　　久已失传，近年(nián)才(cái)得以复苏，形(xíng)似(shì)曼(màn)多林(lín)，音色脆(cuì)亮(liàng)，可用(yòng)于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于波斯(sī)、阿拉伯(bó)一带(dài)，是古代波(bō)斯(sī)语Surnā的音译。

　　它发(fā)音高亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌(gē)会、秧歌会、鼓乐班和地方(fāng)曲艺(yì)、戏(xì)曲的伴奏中应用，后经过不(bù)断(duàn)发展改进，不但丰富了演奏技巧，而且提高了表(biǎo)现(xiàn)力，现已成为一件具有特(tè)色的独奏乐器，并广泛(fàn)应用于民族(zú)乐队合奏(zòu)或戏曲、歌舞的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是(shì)新疆维吾(wú)尔族人民最喜爱的打击乐器之一，被誉为维吾(wú)尔乐队中的“灵(líng)魂”。

　　鼓框木制，圆而(ér)扁平，学生党如何自W，如何自我安抚周围(wéi)装有许(xǔ)多小(xiǎo)铁环，表(biǎo)面蒙(méng)以羊皮、牛(niú)皮或蟒皮，其中以蟒皮音色最(zuì)好(hǎo)。

　　它的发音清脆(cuì)响亮(liàng)，声音力(lì)度变化幅度较大(dà)，技巧灵活，可以起到烘托(tuō)各种不同乐曲情绪的作用。

　　有了它，一(yī)切都有了(le)激情。

　　手鼓的发音清脆响亮，在乐队(duì)中起(qǐ)着统一节奏和速度的作用，是名副(fù)其实的总指挥。

　　同时(shí)，它的声音力度变(biàn)化幅(fú)度(dù)较(jiào)大，技巧灵活，携(xié)带(dài)方便，可以(yǐ)起到烘托各种不同(tóng)乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳鼓即(jí)“铁鼓(gǔ)”，在清代(dài)史籍中(zhōng)称“哪噶(gá)喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸(zhù)成，故称“铁(tiě)鼓”，又(yòu)有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看(kàn)起来像一(yī)个花盆，鼓面蒙有骆(luò)驼皮或牛(niú)皮，六个纳格拉为一套，每套(tào)分大中小三组(zǔ)，每组(zǔ)两个，一(yī)奏高音(yīn)，一奏(zòu)低(dī)音，相差4—5度，用木捧(pěng)敲击。

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