独肖有(yǒu)鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)的。关于(yú)独(dú)肖有哪几个以及独肖有哪几个肖(xiào)，独肖有哪几个生(shēng)肖，什么(me)叫独肖，独(dú)肖是哪六个生肖，哪几(jǐ)个生肖(xiào)是独肖等问题(tí)，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下的知识答案：

独(dú)肖有(yǒu)哪几(jǐ)个

　　是鼠、牛(niú)、虎(hǔ)、兔(tù)、龙、马、羊的(de)。

　　十二生肖的起源与动物(wù)崇拜有关。

　　每(měi)一(yī)种(zhǒng)生肖都有丰富的传说，并以此形(xíng)成一(yī)种观念阐释系(xì)统，成为民(mín)间文化中的形(xíng)象哲学，如婚(hūn)配上(shàng)的属相(xiāng)、本命年等。

　　现代(dài)，更多人把(bǎ)生(shēng)肖作为春(chūn)节的吉祥物，成(chéng)为(wèi)娱乐文化(huà)活动的象征。

　　十二(èr)生肖是由十一种来自(zì)大自然界的(de)动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗(gǒu)和猪，还有传说中(zhōng)的龙所组(zǔ)成的。

　　古人以这(zhè)十二种动物的(de)习性来分配各个地支，例如：老鼠是夜间(jiān)活动的动(dòng)物(wù)，因此(cǐ)以(yǐ)子时(午夜11时至1时)配合鼠、兔在日(rì)出之时出来觅(mì)食，因(yīn)此以卯(5时(shí)至7时)配兔(tù)，和当时(shí)农业社(shè)会(huì)的生活起(qǐ)居作息(xī)系系相关。

起源

　　古文献(xiàn)记载未解决十二生肖的(de)文化源头，古今学者对此众说纷纭。

星宿说

　　古人(rén)将黄道与(yǔ)赤(chì)道附近(jìn)的恒星分为二十八(bā)星宿。

　　二十(shí)八宿分别代表一种动物。

　　古代将周天等分十二分，用十二支表示，而十二支配属生肖，生肖(xiào)与(yǔ)二十八(bā)星宿(sù)存在(zài)对(duì)应关(guān)系。

　　明(míng)代大学士王鏊认为，二十八种动物配属(shǔ)二十(shí)八星(xīng)宿，并以(yǐ)七曜统之，成女(nǚ)土蝠，虚(xū)日鼠，危月燕，子也的格局。

　　清代李(lǐ)长(zhǎng)卿在《松霞馆(guǎn)赘言》认(rèn)为，二(èr)十八宿配动物即前(qián)十(shí)二(èr)属(shǔ)加一倍者也，亢(kàng)金龙，辰官也，角木蛟附焉(yān)。

　　蛟(jiāo)，龙(lóng)类也，体现十(shí)二(èr)生肖(xiào)为基础凑齐二十八(bā)种星宿(sù)动(dòng)物(wù)。

　　 但该说(shuō)难免(miǎn)有(yǒu)附会，二八星宿配(pèi)动物的(de)记(jì)载要晚于十二生(shēng)肖。

岁星说

　　木星十二(èr)年运行(xíng)一周天，从木星位置可确定年度支序(xù)。

　　《玉函山(shān)房辑佚书》认为每十(shí)二年，三岁穰，三岁毁(huǐ)，三岁康，三岁旱(hàn)，另说是天下六岁一穰长征有多长公里 红军长征一共用了几年(ráng)，六(liù)岁(suì)一康，几长征有多长公里 红军长征一共用了几年十二(èr)岁(suì)一饥。

　　 植(zhí)物兴衰和动物生活环境存在周(zhōu)期，食草(cǎo)动物（鼠、牛、马、羊）和肉(ròu)食(shí)杂食动物在不同年份的生活条件(jiàn)大不相(xiāng)同，不同年份出生的人如能模仿(fǎng)当年生(shēng)长(zhǎng)旺盛(shèng)的动物，从(cóng)而形(xíng)成生肖动物，以(yǐ)此(cǐ)推定动物兴衰与木(mù)星年(nián)有(yǒu)关，十二生肖和十(shí)二辰相统一。

图(tú)腾说

　　原(yuán)始社会的(de)先民(mín)常用某种(zhǒng)动(dòng)物、无生物或(huò)自然现象的(de)图(tú)形作为本氏族(zú)的(de)保护神和标志，即图腾。

　　《山海经(jīng)》诸如(rú)人(rén)和(hé)野兽的混合形象形象就是远古各地的图(tú)腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或鱼，商(shāng)族的图腾是玄鸟，周(zhōu)族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸(zhū)说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻之物，其(qí)余皆是日常可见。

　　其中可分两类，即(jí)六畜（马牛(niú)羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎(hǔ)兔龙蛇(shé)猴），前者是(shì)人们为(wèi)了经济目的而(ér)驯养(yǎng)，后者则一(yī)定程度骚扰(rǎo)人类生活，先民对其心生畏惧的动(dòng)物。

　　 [9] 因此(cǐ)这些动物被作为本氏族(zú)的名号标记来崇拜(bài)。

　　民族(zú)学(xué)者刘尧汉(hàn)从(cóng)彝族的图腾遗迹，反推十二(èr)兽历的来源，桂西彝和毛道彝的十二兽(shòu)历法将人与纪历(lì)十二(èr)兽同列，是原(yuán)始人人兽(shòu)不分的思想意(yì)识(shí)在现(xiàn)实(shí)的遗留。

　　彝(yí)族仍用十二兽历纪日并用于集市之名（如虎街、兔街）。

　　《史记·五帝本纪》记述(shù)黄帝教熊(xióng)罴貔貅躯虎(hǔ)，以与炎帝战于阪泉之(zhī)野(yě)，文中所言是各(gè)部落图(tú)腾(téng)，绝(jué)非真(zhēn)有降龙伏虎(hǔ)本(běn)领。

　　十二生肖来源于原始社会的图(tú)腾崇拜，成令人信服的学说。

外来(lái)说(shuō)

　　清代赵翼(yì)在(zài)《陔余丛(cóng)考》中，盖北俗(sú)初无所谓子丑寅(yín)卯(mǎo)之十二(èr)辰，但(dàn)以鼠牛虎兔之(zhī)类(lèi)分纪岁(suì)时(shí)，浸寻流传于中国，遂相沿不(bù)废(fèi)耳，认定生肖的外来性(xìng)质。

　　郭沫若在《释干支》中，认为生肖源于巴比伦的黄道十二(èr)宫，汉代西域诸(zhū)国(guó)仿(fǎng)十二(èr)宫而造(zào)十二生肖。

　　古(gǔ)希腊(là)、古(gǔ)埃及、巴(bā)比伦(lún)等(děng)古国也有(yǒu)类似的十二生肖，仅动(dòng)物不同，由此(cǐ)生肖也许并非起(qǐ)源于中国。

　　但(dàn)秦简的出土推翻此说(shuō)，世(shì)界各国(guó)都有类(lèi)似的动物崇拜(bài)，反(fǎn)加强图腾(téng)说(shuō)的合理(lǐ)性。

独肖是那几肖

　　独(dú)肖(xiào)是(shì)指十二生肖中(zhōng)的老鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊这七(qī)个生肖(xiào)。

　　十二生(shēng)肖的起源与动物崇拜(bài)有关。

　　每(měi)一种生(shēng)肖(xiào)都(dōu)有丰(fēng)富的(de)传说(shuō)，并以此形成(chéng)一种观念阐释(shì)系统，成为民间文化中的形(xíng)象哲学，如婚配上(shàng)的属相、本命年等(děng)。

　　现代，更(gèng)多人(rén)把生(shēng)肖作为春节(jié)的吉祥物，成为娱(yú)乐文化(huà)活动的象(xiàng)征。

　　生(shēng)肖鼠是北(běi)肖之一吗

　　是的。

　　北肖是指生肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖是鼠(shǔ)的人很坦率(lǜ)，而且(qiě)很(hěn)诚(chéng)实(shí)，可是其的友好举(jǔ)动(dòng)往往使别人感到很拘(jū)谨，他们经(jīng)常患(huàn)得患失，不过他们(men)有很强的承受能力。

　　生(shēng)肖牛做事(shì)谨慎小心，脚(jiǎo)踏(tà)实地行动缓慢(màn)，有稳扎稳(wěn)打的习(xí)性(xìng)。不会轻易(yì)受他人或环境(jìng)的影响，按照自已意念和能力做(zuò)事(shì)。生肖猪性格沉稳，心地善良，善解(jiě)人意(yì)。他们只注(zhù)重眼前的事物(wù)，所以生肖猪人特别容易从当下短暂的痛苦中解脱(tuō)出(chū)来(lái)。

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