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克己慎(shèn)独守心明性 什么意思出(chū)自哪里(lǐ)，心有山海 静而不争什么意思(sī)

　　克(kè)己慎独守心明性意思是尊从自己内心的(de)良知(zhī)，不混(hùn)浊、不盲从、此(cǐ)心光(guāng)明。

　　克(kè)己：是指(zhǐ)培养节制自己的能(néng)力。

　　慎独：是指在个人(rén)独(dú)处时也要严格(gé)要求自己，是(shì)对(duì)个抓一只啄木鸟犯法吗，杀死一只啄木鸟判几年人内心深处比较(jiào)隐蔽的思想(xiǎng)意(yì)识进行自(zì)律的一种修养方式，防止错误思想及(jí)私欲，邪念不生，时时(shí)保持正念，对(duì)自觉性要求更(gèng)高。

　　“慎”就是(shì)小心谨慎(shèn)、随时戒(jiè)备，“独(dú)”就是独处、独(dú)自行事。

　　意思是说严(yán)格控制自己的欲望，不靠别人监督，自觉(jué)控制(zhì)自(zì)己的欲望。

　　“慎(shèn)独”：是一种修为境界。

　　怎么达到“慎独”这种境界：树立远大理(lǐ)想和抱负(fù)，不断地提(tí)高(gāo)自己的(de)修养。

　　包含(hán)态(tài)度与方法、谨慎治学态度、推(tuī)动“知行(xíng)反”认识模式，以穷理(lǐ)尽性(xìng)地形(xíng)成完整的系统知识、慎全独一。

克(kè)己慎(shèn)独守心(xīn)明性出自哪里？

　　完整为：克(kè)己(jǐ)，慎独，守心，明(míng)性。

　　以克人之(zhī)心克己，以容己之(zhī)心容人。

　　出自《礼记中庸》。

　　君子(zi)慎独，不欺暗室颂首肆，卑以自(zì)牧，含章(zhāng)可贞，大丈夫立(lì)于天(tiān)地之间，当养天地(dì)浩(hào)然正气，行光(guāng)明磊落之(zhī)事，克(kè)己，慎独，守心，明性，以(yǐ)克人之心克己，以容己(jǐ)之心容人。

　　意思(sī)是君(jūn)子在独处时，即使(shǐ)别(bié)人看不见(jiàn)、听不(bù)见，也要(yào)谨(jǐn)慎(shèn)不苟，不做违反道(dào)德法律(lǜ)之事，不(bù)负良知，不欺(qī)内心，纳百川，严于律(lǜ)己。

　　对慎(shèn)独的解读：

　　慎独表明的是一种人生态度，表里如(rú)一；彰显的是一(yī)种人生境界，襟怀坦(tǎn)白。

　　我芹哗国历史上(shàng)涌现出许多秉持(chí)这(zhè)一野轿操守的(de)君(jūn)子：如(rú)东汉杨震“天(tiān)知、地(dì)知、你(nǐ)知、我知”慎独拒礼；三国时刘(liú)备“勿以恶(è)小而为(wèi)之(zhī)，勿以善小而(ér)不为”。

　　宋代袁采“处世当(dāng)无愧于心”；元代(dài)许衡不食无主之梨，只因“梨虽无主(zhǔ)，我心(xīn)有(yǒu)主”；清代(dài)叶存仁“不畏(wèi)人知畏己知”，凡此(cǐ)种种(zhǒng)，无一不是慎独自律(lǜ)、追求道德完善(shàn)的体(tǐ)现(xiàn)。

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