草木本无(wú)心,何求(qiú)美人折(zhé)的意思草木的有(yǒu)趣灵(líng)魂，草木本无心(xīn)何求美(měi)人折(zhé)全诗是(shì)“草木有(yǒu)本(běn)心(xīn)，何求美人(rén)折”的意(yì)思是：草(cǎo)木散发香气源于天(tiān)性，怎么会(huì)求观赏者折断呢的。

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草木本无心,何求美人折的(de)意思草木的有趣灵魂，草木本无心何求美人折全诗

　　“草木有本心，何求(qiú)美人折”的意(yì)思是：草木散发香气(qì)源于天性，怎么会求观赏者折断呢。

　　此句出自唐代诗人张九(jiǔ)龄所作的一首五言诗(shī)，名字为《感遇·其一》，原(yuán)文是“欣欣(xīn)此生意，自尔为佳(jiā)节。

　　草木有(yǒu)本心(xīn)，何(hé)求美人(rén)折”。

　　《感遇十(shí)二(èr)首》为(wèi)唐朝大(dà)臣张九龄遭(zāo)谗贬谪后所作的组诗。

　　这组诗托(tuō)物寓意，抒发了作(zuò)者的身世感慨，表(biǎo)现了(le)作者的理想操守，是其五言古诗的(de)代表作。

解(jiě)释一下 “草(cǎo)木有本心，何(hé)求美人折(zhé)” 的意(yì)思?

　　“草木有本心，何求美人折”这(zhè)两(liǎng)句诗的意思是：草(cǎo)木散发香气源于天性(xìng)，怎么会(huì)求(qiú)观(guān)赏者攀折(zhé)呢！出自唐代(dài)张(zhāng)九龄《感遇十二首(shǒu)·其一(yī)》。

　　美人并不是指(zhǐ)美丽的女人，而是(shì)指美好的人，是引兰桂风致同茄竖(shù)调(diào)的隐逸(yì)之(zhī)士。

　　美人由于闻到了兰桂的(de)芬芳(fāng)，因而(ér)发(fā)生爱慕之(zhī)情。

　　“闻风”二字来自于(yú)《孟子.尽心》：“圣人百世之(zhī)师也，伯夷柳下惠是世界上哪个国家女人最开放or: #ff0000; line-height: 24px;'>世界上哪个国家女人最开放也，故闻伯(bó)夷之风(fēng)者，元(yuán)夫(fū)廉，懦(nuò)夫而立志，闻柳下惠之风者，薄夫敦(dūn)，鄙夫(fū)宽。

　　奋乎百世之上，百(bǎi)世之下闻者(zhě)莫不兴起也”。

　　因为感受到美好的东西而改变自(zì)我的追(zhuī)求，可见美对人的(de)教化感应作用。

　　“坐”，因而(ér)。

　　美人因为(wèi)兰桂的特(tè)质而受到感召，改变(biàn)自己(jǐ)的品质。

　　美(měi)人所以为美(měi)人(rén)，品质本(běn)身就是好的(de)，而(ér)与(yǔ)兰(lán)桂(guì)品质(zhì)相映，心生(shēng)欢喜。

　　因(yīn)此(cǐ)，“草木有(yǒu)本(běn)心，何求美人折”，林栖的美人(rén)既(jì)然闻风相(xiāng)悦(yuè)，那(nà)么，如(rú)果兰(lán)桂有知觉的话，应当(dāng)是很乐意(yì)让这些美人来折花(huā)欣赏(shǎng)了。

　　但是草木自有他的品(pǐn)质，并(bìng)不是为了(le)让美人来折的。

　　贤人君子们像兰桂(guì)一样，他(tā)们洁身自好，努力(lì)进德修业，只是尽他们做为一(yī)个人的本(běn)分(fēn)，并(bìng)非是为了借这些来博得外界的赞誉、提拔，求取(qǔ)功迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其一》唐(táng)代：张九龄

　　兰叶春葳(wēi)蕤，桂(guì)华(huá)秋皎洁。

　　欣欣此生意，自尔为佳节(jié)。

　　谁(shuí)知林栖者，闻风坐(zuò)相悦。

　　草木(mù)有本心，何求美人(rén)折！

　　释义亩纳丛：

　　春天里的幽兰翠叶纷披(pī)，秋天(tiān)里的桂花皎(jiǎo)洁清新。

　　世间的草(cǎo)木勃勃的生机(jī)，自然(rán)顺应(yīng)了(le)美好的季(jì)节。

　　谁想(xiǎng)到山林隐逸的高(gāo)人，闻(wén)到芬芳因而满怀喜悦。

　　草木散发香气源于天性(xìng)，怎么会求(qiú)观(guān)赏者攀折(zhé)呢！

　　扩展资料：

　　此诗系张九龄遭谗被贬(biǎn)为荆州长史(shǐ)时所(suǒ)作，诗(shī)人托物言志(zhì)，以春兰和秋桂的芳(fāng)洁品质，来比喻自己守正(zhèng)不(bù)阿(ā)的高尚节操；以春兰(lán)和秋桂不因(yīn)无(wú)人采(cǎi)折而失去(qù)芬芳美(měi)质，来(lái)比喻自己(jǐ)的志洁行芳，不求人(rén)知的高(gāo)雅情怀。

　　诗(shī)的前四句说兰、桂这些“草木(mù)君子”只要逢(féng)时就会欣(xīn)欣向荣，生机盎(àng)然。

　　兰叶在(zài)春风吹拂下“葳蕤”繁(fán)茂，桂花在仲秋明月的辉(huī)映(yìng)下更(gèng)显“皎(jiǎo)洁”秀丽。

　　春(chūn)兰秋桂(guì)生(shēng)意勃发，也给(gěi)季(jì)节带来了荣(róng)耀，春、秋因兰、桂而成为美好的季(jì)节。

　　这里既包含了朴素的历(lì)史唯物(wù)主义思想，说明了时势造英雄，英雄壮(zhuàng)时势的(de)客(kè)观(guān)辩证法；也(yě)表达了真正的贤人(rén)志士只有在政治开明(míng)的时代才(cái)能施展自己的才华抱负的(de)思想，流露了自己对重(zhòng)新(xīn)“遇时”的渴望。

　　参考资料来源：百度百科——感遇·其一

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