杞(qǐ)人忧天(tiān)文言文(wén)翻译及原文(wén)，列子(zi)杞人忧天(tiān)文言(yán)文翻译是《杞人忧天》是(shì)一则寓(yù)言，出自《列子·天瑞(ruì)篇》的。

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杞人(rén)忧天文言文翻译及(jí)原(yuán)文，列子杞人忧天文言文翻译

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　　杞国有人忧天地崩(bēng)坠，身亡所(suǒ)寄，废(fèi)寝(qǐn)食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往(wǎng)晓(xiǎo)之，曰：“天(tiān)，积(jī)气耳，亡(wáng)处亡(wáng)气。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行(xíng)止，奈何忧崩坠乎”

　　其(qí)人曰：“天果积气(qì)，日月星(xīng)宿，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日月星(xīng)宿(sù)，亦积(jī)气中之有光耀(yào)者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈(nài)地坏(huài)何”

　　晓之者(zhě)曰(yuē)：“地，积块(kuài)耳，充塞(sāi)四虚，亡处亡块。

　　若(ruò)躇步(bù)跐蹈，终日(rì)在地上(shàng)行止，奈何忧其(qí)坏”

　　其人舍然大喜，晓之者亦(yì)舍(shě)然大喜(xǐ)。

　　古代杞国有个人担心天会塌(tā)、地会陷，自己(jǐ)无处存身，便食不下咽，寝(qǐn)不安(ān)席。

　　另外又有(yǒu)个人为这个(gè)杞国人(rén)的(de)忧(yōu)愁(chóu)而忧愁，就去开导他，说：“天不过是积聚的(de)气体(tǐ)罢了，没有哪个地(dì)方没有空气的。

　　你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动(dòng)，怎么还担(dān)心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天是气体，那日、月、星、辰不就会掉(diào)下来(lái)吗？”开(kāi)导他(tā)的人说(shuō)：“日(rì)、月、星(xīng)、辰也是空气中发光的东西(xī)，即使掉下(xià)来，也不(bù)会伤害(hài)什么。

　　”

　　那人又说：“如果(guǒ)地陷下(xià)去(qù)怎么办？”

　　开导他的人说：“地不过是堆积的土块(kuài)罢了，填满了四(sì)处(chù)，没有(yǒu)什么地方是没(méi)有土(tǔ)块的，你行(xíng)走跳跃，整(zhěng)天都在地上(shàng)活动，怎么(me)还担心地会陷(xiàn)下去(qù)呢？”

　　（经过(guò)这(zhè)个人一解释）那(nà)个杞国(guó)人才放(fàng)下心(xīn)来(lái)，很高兴(xīng)；

　　开导他的人也放了(le)心，很高兴。

　　公元前(qián)611年，楚国遇上严重灾荒(huāng)，饿死不少百姓，楚庄(zhuāng)王在韬光养(yǎng)晦“三年不鸣、不(bù)飞”。

　　楚(chǔ)之四邻乘其(qí)危难群起攻楚。

　　庸(yōng)国国君(jūn)遂起兵东(dōng)进，并率领(lǐng)南蛮(mán)附庸各国(guó)的军队会聚到(dào)选(今枝江)大举伐楚，楚国危在旦(dàn)夕。

　　楚庄(zhuāng)王火速派使者联合巴(bā)国(guó)、秦国从腹背(bèi)攻打庸国(guó)。

　　公(gōng)元前611年(nián)，楚与秦、巴三国联军大(dà)举破庸(yōng)，庸都方城四面50克有多少参照物图片，50克有多少参照物楚歌，遂为三国所灭，楚王实现了“一鸣(míng)惊人”的壮志(zhì)。

　　时间来到了唐代。

　　陆(lù)象先是唐朝(cháo)一(yī)个很有(yǒu)气量的人。

　　当时太平公主专(zhuān)权，宰相萧至(zhì)忠、岑(cén)义(yì)等大(dà)臣(chén)都投靠她，只有(yǒu)象(xiàng)先洁身自(zì)好，从不去巴(bā)结。

　　先(xiān)天二(èr)年，太(tài)平公(gōng)主事(shì)发被杀，萧至忠等被诛。

　　受(shòu)这件事牵(qiān)连的人很多，象先暗中化解(jiě)，救了许(xǔ)多人，那些人事后都不(bù)知道。

　　先天三(sān)年，象先出任剑南道(dào)按察使，一个司马劝象先说(shuō)：“希望明公采取些杖(zhàng)罚来树立威名。

　　要(yào)不然(rán)，恐怕没(méi)人会听我们的。

　　”象先说(shuō)：“当政(zhèng)的人(rén)讲(jiǎng)理(lǐ)就可以(yǐ)了，何必要讲严刑呢(ne)这不(bù)是宽厚人的所为。

　　”

　　六年(nián)，象先出任蒲(pú)州刺史。

　　吏民有罪了，大多开导(dǎo)教育(yù)一番，就放了。

　　录(lù)事对象(xiàng)先说：“明公您不(bù)鞭(biān)打他们，哪里有威风!”象先说：“人(rén)情都差不多的，难道他们不明(míng)白我的话如果要(yào)用刑，我看应(yīng)该先从你(nǐ)开始。

　　”录事(shì)惭愧地退了下去(qù)。

　　象先(xiān)常常(cháng)说：“天下(xià)本来无(wú)事，都是(shì)人(rén)自己给自己找麻烦，才(cái)将事情越弄越糟(庸人自(zì)扰)。

　　如果在开始就能清醒这一点，事情就简单多了。

　　”

杞人(rén)忧天原(yuán)文及翻译注释

　　杞人(rén)忧天的翻译及原文(wén)如下(xià)：

　　译文(wén)：

　　杞国有个人(rén)担心天(tiān)地会崩(bēng)塌(tā)，自(zì)己没有可(kě)以生(shēng)存的(de)地(dì)方，于(yú)指渗是睡不着吃不下。

　　又有(yǒu)个人为这个杞(qǐ)国(guó)人的担心而担心，就去劝导他，说：“天不过是积(jī)聚的气体罢了，没有哪个地方是没(méi)有空(kōng)气(qì)的(de)。

　　你(nǐ)的(de)举止呼吸，整天都在空气(qì)中进(jìn)行，为什(shén)么还担心天会塌(tā)下来(lái)呢(ne)？”

　　那人(rén)说(shuō)：“天果(guǒ)真(zhēn)是积聚(jù)的气体，那(nà)么太阳、月亮、星星(xīng)就不会掉(diào)下来吗？”劝导他(tā)的(de)人说：“太阳(yáng)、月亮、星星也(yě)是空(kōng)气中发光的(de)气体，即(jí)使掉(diào)下来，也(yě)不会伤害到谁。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果地陷下去了怎么办？”劝导他的人(rén)说：“地(dì)不过(guò)是堆积的土块罢了(le)，它填满(mǎn)了四处(chù)，没有哪个(gè)地方是(shì)没有孝逗山土块的。

　　你(nǐ)的(de)行走，整天(tiān)都在(zài)地上进行，为(wèi)什么还(hái)担(dān)心(xīn)地会陷(xiàn)下去呢？”于是那个杞国人才(cái)放下心来很开(kāi)心(xīn)，劝(quàn)导(dǎo)他的(de)人也放下心来很开心(xīn)。

　　原文：

　　杞国有人忧天地崩坠(zhuì)，身亡所寄，废寝食者。

　　又(yòu)有(yǒu)忧(yōu)彼之所忧(yōu)者，因往晓之，曰：“天，积气(qì)耳，亡处亡气巧中。

　　若(ruò)屈伸(shēn)呼吸，终(zhōng)日在天中行止，奈何忧崩(bēng)坠乎？”其人曰：“天(tiān)果积气，日、月、星宿(sù)，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿，亦积气中(zhōng)之有光耀者，只使坠，亦(yì)不能(néng)有所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏(huài)何(hé)？”晓之(zhī)者(zhě)曰：“地，积块耳，充塞(sāi)四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐(cī)蹈，终日(rì)在地上(shàng)行止，奈(nài)何忧其坏？”其人舍然大(dà)喜，晓之者亦舍(shě)然大喜。

　　详细介绍(shào)：

　　《杞人忧天》是中国战国时期道家经典著(zhù)作《列(liè)子(zi)》中记载的一则(zé)寓言。

　　这则寓(yù)言通(tōng)过杞人担忧(yōu)天地崩坠的故事，嘲(cháo)笑了那种整天怀(huái)着50克有多少参照物图片，50克有多少参照物毫(háo)无必要(yào)的担心和无穷(qióng)无(wú)尽(jǐn)的(de)忧愁，既自扰又扰人(rén)的庸人，告诉人(rén)们不要(yào)毫无根据(jù)地忧虑和担心(xīn)。

　　全文寓意(yì)深(shēn)刻(kè)，形象(xiàng)鲜明，言(yán)简意赅(gāi)，逻(luó)辑严(yán)谨，文气贯通，一气呵成(chéng)。

　　这则(zé)寓(yù)言(yán)见于《列子·天瑞(ruì)篇》。

　　列子为(wèi)了在文章中形象(xiàng)地说明其宇宙观与自然(rán)观，又从其宇(yǔ)宙(zhòu)观与自然观阐(chǎn)明其(qí)人生观而采用了这(zhè)则(zé)寓言(yán)。

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