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掩耳盗铃的寓言故(gù)事及道理(lǐ)是什么，掩耳盗铃(líng)的(de)寓言故事及道理50字

　　比喻(yù)自己欺骗自己，明(míng)明掩盖不住的事情(qíng)偏要(yào)想(xiǎng)法子掩(yǎn)盖。

　　出(chū)自《吕氏春秋·自知》。

　　春(chūn)秋时候(hòu)，晋国世(shì)家赵氏(shì)灭(miè)掉了范氏。

　　有人趁(chèn)机跑(pǎo)到(dào)范氏(shì)家里想偷点东西，看见院子里吊(diào)着一口大(dà)钟。

　　钟(zhōng)是用上等青铜铸成的，造型和(hé)图案(àn)都(dōu)很精美。正、异、新，正异新的区分p>

　　小偷心里高兴极(jí)了，想把这口(kǒu)精美(měi)的大钟背回自己家(jiā)去。

　　可是钟又(yòu)大(dà)又重，怎(zěn)么(me)也挪不动。

　　他想来想去，只有(yǒu)一(yī)个办法，那就是把钟敲碎(suì)，然后再分别搬回家。

　　小偷(tōu)找来一(yī)把大锤(chuí)子，拼命朝钟(zhōng)砸去(qù)，咣的一声(shēng)巨响(xiǎng)，把他吓了一大跳。

　　小偷着慌，心想这下(xià)糟了，这钟声不就等于是(shì)告诉(sù)人们我(wǒ)正在这里偷钟(zhōng)吗?他心里一(yī)急，身子一下子扑到(dào)了(le)钟(zhōng)上，张开(kāi)双臂(bì)想捂住钟(zhōng)声，可钟声又怎(zěn)么捂(wǔ)得住呢!钟声依然悠悠地传向远方。

　　他(tā)越听越(yuè)害怕，不(bù)由自主地抽回双手，使劲捂住(zhù)自已(yǐ)的(de)耳朵(duǒ)。

　　“咦，钟声变小(xiǎo)了，听(tīng)不(bù)见(jiàn)了!”小偷(tōu)高(gāo)兴起来，“妙极了!把耳朵捂住不就(jiù)听不进钟声了吗!”他立刻找来两个布团，把耳朵(duǒ)塞住，心(xīn)想(xiǎng)，这下(xià)谁也(yě)听不见钟(zhōng)声了(le)。

　　于(yú)是就放手砸(zá)起钟来，一下一下，钟声(shēng)响亮地传到很远(yuǎn)的地(dì)方。

　　人们听到钟声蜂拥而至把小偷捉住了。

　　钟的响声(shēng)是(shì)客观存在的，不管你是否捂住耳(ěr)朵(duǒ)，它都是要响的(de)。

　　凡是要(yào)客(kè)观存在的东西，它不(bù)会依人的主(zhǔ)观意志(zhì)而(ér)改变。

　　有的(de)人对自(zì)己不利(lì)，或不喜(xǐ)欢的客观存在，采取不承认的(de)态(tài)度，以(yǐ)为如此，它就不存在了，这和正、异、新，正异新的区分“掩耳盗钟”一样(yàng)，都是(shì)极(jí)端的主观唯(wéi)心主义——唯我论的表现(xiàn)。

　　如果对(duì)客观存在的现实(shí)不正视、不研究，采取闭目(mù)塞听的态(tài)度的话(huà)，最终便会自食苦果。

掩耳盗铃的寓(yù)言(yán)故事及道理

　　 掩耳盗铃意思是偷铃铛怕别(bié)人听(tīng)见而捂住自己的耳朵(duǒ)。

　　比喻自己欺骗自己，明(míng)明掩(yǎn)盖不住的事(shì)情偏要想法子掩盖。

　　出自《吕氏春秋·自知》。

寓言(yán)故事掩耳(ěr)盗铃

　　 春秋时候，晋国世(shì)家(jiā)赵氏灭掉了(le)范氏。

　　有人(rén)趁机(jī)跑到(dào)范(fàn)氏家里想偷点东西，看见院子里吊着一口(kǒu)大钟。

　　钟是用上等青铜铸成的(de)，造型和图案都很精(jīng)美。

　　小偷心里高兴极了，想把这口精美(měi)的(de)大钟背回自(zì)己家去。

　　可是钟(zhōng)又大(dà)又重，怎(zěn)么也挪不动(dòng)。

　　他想(xiǎng)来想去，只(zhǐ)有一个办法(fǎ)，那就(jiù)是把钟敲碎，然后再分别搬回家。

　　 小(xiǎo)偷找来一(yī)把大(dà)锤子，拼命朝钟砸去，咣的一声(shēng)巨响，把(bǎ)他吓了一大(dà)跳。

　　小偷着慌，心想这下(xià)糟(zāo)了(le)，这钟声(shēng)不就等于是告诉人(rén)们我正在这里偷(tōu)钟吗?他心里(lǐ)一(yī)急，身子一(yī)下(xià)子(zi)扑到了(le)钟上(shàng)，张开(kāi)双臂想捂住钟(zhōng)声，可钟声(shēng)又怎么(me)捂得住呢!钟声依(yī)然悠悠地传向远方。

　　 他(tā)越(yuè)听越(yuè)害(hài)怕，不(bù)由自主地抽回双手(shǒu)，使劲捂住(zhù)自已的耳(ěr)朵。

　　“咦，钟(zhōng)声变小了(le)，听不(bù)见了!”小偷高兴(xīng)起来(lái)，“妙极正、异、新，正异新的区分了!把耳朵(duǒ)捂住(zhù)不就听不进钟(zhōng)声(shēng)了(le)吗!”他(tā)立刻找来两(liǎng)个布团(tuán)，把耳朵塞(sāi)住，心想，这下(xià)谁也听(tīng)不(bù)见(jiàn)钟(zhōng)声(shēng)了(le)。

　　于(yú)是就(jiù)放(fàng)手砸起(qǐ)钟来，一下一下，钟声响亮地传到很远的地方(fāng)。

　　人们听到钟声蜂(fēng)拥而至把小偷捉住(zhù)了。

掩耳盗铃告诉(sù)我们的道理

　　 钟的响(xiǎng)声是客观存在(zài)的，不管你是(shì)否(fǒu)捂住(zhù)耳(ěr)朵，它都是(shì)要响的。

　　凡是要客观存(cún)在的东西，它不(bù)会依人的(de)主观意志而改变。

　　有的人对自(zì)己(jǐ)不利，或不(bù)喜欢弯(wān)仔乱(luàn)的客观(guān)存在，采(cǎi)取不(bù)承认的态度(dù)，以为如(rú)此，它就不存在了，这和(hé)“掩耳盗钟”一(yī)样，都是极端(duān)的主观唯(wéi)埋档心主义——唯(wéi)我论的(de)表现。

　　如戚册(cè)果对客观存在的现实不正(zhèng)视、不研究，采取闭目(mù)塞听(tīng)的态度的(de)话，最终便会自(zì)食苦(kǔ)果。

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