相信大家对陶渊明的桃花源(yuán)记都不陌生。上学(xué)的时候也都学(xué)过。对于世人来说桃(táo)花(huā)源是一个(gè)不可多得的地(dì)方。同时(shí)也是很(hěn)多人非(fēi)常向往的(de)地方。唯(wéi)美的田(tián)园(yuán)生活(huó)。让看(kàn)过桃花源记的(de)人有(yǒu)一种流(liú)连忘(wàng)返的感觉。但(dàn)是现在有人细(xì)细的分析了桃(táo)花源这(zhè)个地方。也有人做(zuò)出了不同的(de)解(jiě)释。有人说桃花(huā)源其实就是一个死人国，原本唯美(měi)的画面(miàn)感一下子变(biàn)成了(le)恐怖的画面(miàn)。桃花源记其实(shí)是(shì)死人国吗？众人向(xiàng)往的真相却如此(cǐ)恐怖(bù)。

桃花源记其实(shí)是死人(rén)国

如果单纯的从陶渊明的桃花源记(jì)一(yī)文来看。简直就是(shì)最美的世(shì)外桃源(yuán)。对(duì)于(yú)在繁华都市生活久了的人。多么渴望(wàng)能够一个这样的(de)地方可以栖息养老。也不枉(wǎng)此生。但是现代人对这个桃(táo)花源却赋予了不一(yī)样的(de)另(lìng)一(yī)番色(sè)彩。一起来看看大家(jiā)都有(yǒu)什么样新的解释。

因为(wèi)在原文(wén)中作者提到了“阡陌(mò)”交通。后人的解释是阡陌(mò)指的是通往坟地的小路。“初极狭，才通人”有(yǒu)人(rén)理解(jiě)为这和墓葬规定很相符合。入口(kǒu)很窄(zhǎi)小。“屋舍(shě)俨然(rán)”就是(shì)说房子(zi)很整齐像是墓地(dì)里的(de)坟墓整齐的排列。文中说到的问今是何世(shì)，乃不(bù)知有汉，所以有人推测这些人都(dōu)是在(zài)秦(qín)朝时(shí)候战乱(luàn)中(zhōng)死去的亡魂生(shēng)活在这里(lǐ)。

桃花源记其实是(shì)死人国(guó)

而且渔夫从这里(lǐ)出去的时候做的(de)记号后来都不(bù)见了(le)。太守派人按照(zhào)渔夫说的路(lù)来(lái)说结果迷(mí)路了，连回(huí)去的路也没(méi)有找到。这(zhè)可能是那些阴魂(hún)为(wèi)了找替身好(hǎo)投胎(tāi)。所以把这些(xiē)人困(kùn)在了死人国。南阳刘子冀，未果，寻病(bìng)终，是因为(wèi)这件事像一个诅(zǔ)咒一样害了刘子冀最后丧命。这件事情后来也从(cóng)此再(zài)无人提(tí)起(qǐ)。直到最后这件事情(qíng)传到了陶渊明那里。才有了现在大家看到的桃花源记。

但是也有很多网友表(biǎo)示了不同(tóng)的看(kàn)法。就像是当初大家(jiā)对桃花源(yuán)记(jì)的理(lǐ)解一样。那是一个(gè)世人向往(wǎng)的恬静的美好的田(tián)园生活的地方。那里没有战争与(yǔ)世无争，环境优美青山绿水(shuǐ)，与外面的世(shì)界形成了鲜(xiān)明的对比。所(suǒ)以大家(jiā)也理解为这只(zhǐ)是(shì)作者对美好生活的(de)一种渴望和(hé)向(xiàng)往。同样(yàng)的原文大家理解(jiě)出来的意思却是相(xiāng)差(chà)甚(shèn)远(yuǎn)。所以很多事(shì)情如果理解的太深还真的会徒增很多恐(kǒng)怖(bù)气(qì)息的。

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