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先中间后两边的字有哪些 先外后内的字有哪些

先中间后两边的字有哪些 先外后内的字有哪些 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧的角色可分为哪几种(zhǒng),京剧的角色可分为(wèi)哪几种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京(jīng)剧的角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几种,京剧(jù)的(de)角色可分为哪(nǎ)几种(zhǒng)角(jiǎo)色

  生、旦、净、末、丑。

  1、生(shēng)

  生是戏曲表(biǎo)演(yǎn)行当的主要类型之(zhī)一,除(chú)净、丑以外的(de)男性(xìng)角色称为生行。

  按其扮演的人(rén)物的年龄(líng)、身份、性格特征和表演特点(diǎn),大致分为老生、小生、外、末(mò)、武生和娃娃生几类(lèi)。

  生除了红生某些(xiē)勾脸的(de)武生之外,其他(tā)都是素脸,也(yě)就是内行说的“俊(jùn)扮”。

  2、旦

  京剧(jù)旦角(jiǎo)是(shì)京(jīng)剧中扮演各种不(bù)同年龄、性(xìng)格、身份的女性(xìng)的一类角(jiǎo)色的总称(chēng)。

  旦角又分为正旦、花旦、花(huā)衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

  3、净(jìng)

  净角(jiǎo)指脸画(huà)彩图的花脸角色(sè),看来并(bìng)不干净,故(gù)反其(qí)意(yì)为净。

  净行分:以唱为主的(de)铜锤花脸与(yǔ)黑(hēi)头(tóu)花脸;

  以(yǐ)工架为主(zhǔ)的架(jià)子花脸,如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸与摔(shuāi)打花脸(liǎn)等。

  铜锤花脸称(chēng)正(zhèng)净,架(jià)子花(huā)脸叫(jiào)副净、武工花脸名武净,武二(èr)花(huā)脸言红(hóng)净,在表演风(fēng)格上(shàng)均有(yǒu)不同的特色。

  4、丑(chǒu)

  丑 行 简(jiǎn)称“丑”。

  剧(jù)中(zhōng)丑(chǒu)行勾(gōu)脸,而勾画“三花脸”,面谱与花脸有很大区(qū)别。

  根据动物属(shǔ)相,丑属牛,牛性笨(bèn),丑为笨(bèn)的(de)代(dài)名词。

  但(dàn)舞台上的武丑亦叫开口跳,而(ér)能说能跳,表演出(chū)活泼伶俐,善(shàn)演(yǎn)武(wǔ)功武技的角色,此与牛的丑笨性又(yòu)完全不同。

  5、末

  末行扮演中(zhōng)年以(yǐ)上男子,多数挂须。

  又细(xì)分为老生(shēng)、末(mò)、老(lǎo)外。

  在北杂剧中,末称“末泥”或(huò)“末(mò)尼色”,泛(fàn)指(zhǐ)末本正(zhèng)角,与宋(sòng)元(yuán)杂剧所称的“生”同,而与(yǔ)“末(mò)”的涵(hán)义不同。

  宋(sòng)元南(nán)戏(xì)所称之“末”实即“副末”,除担任报台,介绍剧情梗概和剧目主题(tí)的开场外,还在戏中扮演社(shè)会地位低(dī)下(xià)的次要角色。

  昆剧(jù)“末”行是继宋元南(nán)戏脚色制度发展(zhǎn)而(ér)来,按(àn)照南昆的路子,包括(kuò)老生、副末、老外三个家(jiā)门(mén),约在(zài)清代中叶初步定型。

京剧的角色都有哪几种?

  京剧行当又称角色,主要可分为生(shēng)、旦、净、末、丑(chǒu)五(wǔ)大(dà)行(xíng)当。

   

  1、生行 简称“生”。

  生行分为须生(老生)、红生、小生(shēng)、武生、娃娃生等。

  为京剧中的(de)重要行当之一。

   须生(老生):即(jí)中年(nián)以(yǐ)上的剧(jù)中(zhōng)人,口戴(dài)胡子(髯(rán)口(kǒu)),因性格与(yǔ)身份(fèn)的不同,可分为(wèi)安工老生或称唱工(gōng)老生(如扮演帝王、官僚、文人等),靠把(bǎ)老生(如扮(bàn)演武将),衰派(pài)老生(如扮演穷困潦倒(dào)之人等)。

   红生:为勾红脸的须生,如(rú)扮演(yǎn)关羽、赵匡胤等。

   小(xiǎo)生:指演剧中的翎子生(带(dài)雉翎的大将(jiāng),王侯(hóu)等),纱帽生(官生)、扇子生(shēng)(书生(shēng))、穷生(穷酸文(wén)人(rén))等。

   武生:为戏中(zhōng)的武打角色,穿厚底靴(xuē)的叫长靠(墩(dūn)子)武生,穿薄底靴的称短打(撇子)武生。

  2、旦行 简称(chēng)“旦”。

  分青衣、花旦、武(wǔ)旦、刀(dāo)马旦、老旦(dàn)、贴旦、闺旦(dàn)等角色。

  旦角全为女性(xìng)。

   青(qīng)衣(yī):以唱为主,扮演贤(xián)妻良母型角色。

   花旦:亦叫花衫,以服装花艳为特色(sè),以演(yǎn)皇后、公(gōng)主、贵夫人(rén)、女(nǚ)将、小贩、村姑等角色为主。

   武旦、刀马旦:为演(yǎn)武功做枣禅见长的女(nǚ)性。

   老旦(dàn):用本噪子演唱,多为中老年妇女。

  3、净行 简(jiǎn)称“净”,亦叫花脸。

  净(jìng)角指脸画彩(cǎi)图的花脸角(jiǎo)色(sè),看来并不(bù)干净(jìng),故反其(qí)意为‘‘净(jìng)”净行分如下几种角色:以唱为主的(de)铜锤花脸与黑头花(huā)脸;以工架(jià)为主的架(jià)子花脸(liǎn),如大将、和尚、绿林(lín)好汉及武花脸(liǎn)与摔打花脸等。

  铜锤(chuí)花(huā)脸(liǎn)称(chēng)正净,架(jià)子花脸叫副净、武工花脸名(míng)武净(jìng),武(wǔ)二花(huā)脸言红净,在(zài)表演风格上(shàng)均(jūn)有不同的特(tè)色。

  4、末行 简称“末”。

  该行(xíng)当多为(wèi)中年以上(shàng)的男性(xìng)。

  实际末行(xíng)专司引戏(xì)职(先中间后两边的字有哪些 先外后内的字有哪些zhí)能,如打头出(chū)场者,反其(qí)义而称为“末”的。

  5、丑行 简称“丑”。

  剧中丑行勾脸,而勾画“三花脸”,面谱(pǔ)与花脸有很大区别(bié)。

   丑行又(yòu)分文丑、武丑(chǒu)。

  文丑中又(yòu)分为(wèi)方巾丑(文人,儒生(shēng));武(wǔ)丑,专演跌、打、翻(fān)、扑(pū)等武技角色。

  根据动物属相,丑(chǒu)属牛,牛性笨,丑(chǒu)为笨的代(dài)名词。

  但舞台(tái)上的武丑亦(yì)叫开口跳,而能(néng)说能(néng)跳,表演出活泼伶(líng)俐(lì),善演武功武(wǔ)技的角色,此与(yǔ)牛的丑笨性又完全不(bù)同(tóng)。

  扩展资料:

  京(jīng)剧,曾称平剧,中(zhōng)国五大戏曲剧种之一,腔调以西(xī)皮(pí)、二黄为主,用(yòng)胡琴和锣鼓等伴奏,场景布(bù)置注(zhù)重写意。

  被视为中国(guó)国(guó)粹,中国戏曲(qū)三(sān)鼎甲“榜(bǎng)首”。

  徽(huī)剧是京剧的前身。

  清代乾隆五十五年(1790年)起(qǐ),原在南方(fāng)演出的三(sān)庆、四喜、春台、和春, 四大徽班陆续进入(rù)北京,他们与来自湖北的汉调艺人合作,同(tóng)时又接受了昆曲、秦腔(qiāng)的部分(fēn)剧目、曲(qū)调和(hé)表(biǎo)演方法,吸收(shōu)了一些(xiē)地方民间曲调,通过(guò)不断的交流、融合,最终形(xíng)成京剧。

  京剧形成后在清朝宫(gōng)廷内(nèi)开(kāi)始(shǐ)快速发展,直至民国(guó)得到(dào)空前的(de)繁荣。

  京剧走(先中间后两边的字有哪些 先外后内的字有哪些zǒu)遍世界各(gè)地(dì),成(chéng)为(wèi)介绍、传播中国传统艺术纯(chún)尘文化的重要媒介。

  分(fēn)布地以北(běi)京为中心(xīn),遍及中国。

  在2010年11月16日(rì),京剧被(bèi)列入“人类非物质文化(huà)遗产代表(biǎo)作(zuò)名录”。

  京剧(jù)一般(bān)用油彩(cǎi)化(huà)妆(zhuāng),比较难卸下。

  脸谱的演(yǎn)变(biàn)和发展,不是某个人(rén)凭空臆造的产物(wù),而(ér)是戏曲(qū)艺术家们(men)在(zài)长(zhǎng)期艺术(shù)实践中,对生活现象的(de)观察、体验、综合,以及对剧中岩塌角色的不断(duàn)分析(xī)、判断(duàn),作出评价,才逐(zhú)步(bù)形成了一(yī)整套完整的艺术手法(fǎ)。

  据(jù)史料记载,脸(liǎn)谱系(xì)由唐朝(cháo)乐舞大面(传统戏曲角(jiǎo)色行当之一,是京剧和某些地(dì)方戏中净(jìng)的别称)所戴(dài)面具和参军戏副净(jìng)的涂(tú)面逐渐演(yǎn)变而来。

  中(zhōng)国(guó)戏曲理论家翁偶(ǒu)虹曾撰文说:“中国戏曲脸谱,胚(pēi)胎(tāi)于上(shàng)古的图腾,滥觞(shāng)于春秋的傩(nuó)祭,孽(niè)乳为汉、唐(táng)的代(dài)面(miàn),发展为宋、元的涂面,形成(chéng)为明、清(qīng)的脸谱。

  在戏曲(qū)形成(chéng)之后,脸谱与面具仍然交(jiāo)替使用。

  最明显的贵州(zhōu)的(de)‘地戏(xì)’,江西、安徽的‘傩戏’,西(xī)藏的(de)‘藏戏’,无论生旦净丑(chǒu),都戴(dài)面具(jù),每(měi)剧(jù)多至百(bǎi)余(yú),少者亦须数十。

  ‘南(nán)昆(kūn)’里(lǐ)的神(shén)仙鬼怪,一般均(jūn)戴面具,并不(bù)勾画(huà)脸谱。

  京剧是(shì)具有(yǒu)全国性的大剧种,大量发展脸(liǎn)谱,可是加官(guān)、财神、魁星(xīng)、土地、雷公,仍戴面具。

  从脸谱、面具(jù)的混合(hé)使用与(yǔ)脸谱谱式(shì)的由简至繁,可以(yǐ)看(kàn)出(chū)中(zhōng)国戏曲累递发展的轨(guǐ)迹(jì)。

  ”

  京剧脸谱与京(jīng)剧(jù)表演艺术(shù)一样(yàng),是和演(yǎn)员一起出现在舞台上的活的艺术。

  京剧(jù)在中国(guó)戏(xì)曲史上,虽只有二百余(yú)年(nián)的历史,但与其他戏曲相比,它发展快(kuài),流传广,深受人(rén)民群众的喜爱,有广泛的群众基础(chǔ)。

  因(yīn)此(cǐ),京剧脸谱在(zài)中国(guó)戏曲脸谱中(zhōng)具(jù)有特殊(shū)的(de)地位。

  京剧脸谱是一种(zhǒng)写意和夸张的艺术,常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等(děng)为图案(àn)勾眉眼面颊,结合(hé)夸(kuā)张的鼻窝、嘴窝来(lái)刻画面部的(de)表情(qíng)。

  开朗乐(lè)观(guān)的脸谱总是舒眉(méi)展眼,悲(bēi)伤(shāng)或暴戾的脸谱(pǔ)多是曲眉合目。

  勾画时以“鱼尾纹”的(de)高低曲(qū)直来反映年龄,用“法令纹”的上下开(kāi)合来(lái)表现气(qì)质,用“印堂纹”的不同图案象(xiàng)征人物性(xìng)格。

  京剧脸谱,是具有民族特色的一种特殊的化妆方法。

  由于每个历史(shǐ)人物或某一(yī)种(zhǒng)类型(xíng)的人物都有(yǒu)一种大(dà)概的谱式,就像(xiàng)唱歌(gē)、奏乐都要按照乐谱一样,所以称为“脸谱”。

  关(guān)于脸谱(pǔ)的来源,一般(bān)的说法(fǎ)是来自假面具(jù)。

  京剧脸谱,是根据某种性格、性情或某种特殊(shū)类型的人(rén)物(wù)为(wèi)采用某些(xiē)色(sè)彩的。

  红色的脸谱表示忠勇(yǒng)义(yì)烈,如关羽、姜维、常遇春;黑色(sè)的(de)脸(liǎn)谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽,如包拯、张(zhāng)飞、李逵等;黄色的脸谱表示凶狠(hěn)残暴,如宇文成都(dōu)、典韦;蓝色(sè)或绿(lǜ)色(sè)的脸谱表示一些粗豪暴躁的(de)人物,如(rú)窦尔(ěr)敦、马武等;白色的脸谱一般表示奸臣(chén)、坏人,如曹操、赵(zhào)高等。

  京剧(jù)脸谱的色画方(fāng)法,基本上分为(wèi)三类:揉脸、抹脸、勾(gōu)脸。

  脸谱最初的作(zuò)用,只是夸大(dà)剧中角(jiǎo)色的五官部位和面部的纹理,用夸张的手法表现(xiàn)剧中人的性格、心理和生(shēng)理上(shàng)的特征(zhēng),以此(cǐ)来为整个戏(xì)剧的情(qíng)节服(fú)务(wù),可是发展到后(hòu)来,脸谱由简到繁、由粗到细、由表及(jí)里、由浅到深(shēn),本身就逐渐成为一种(zhǒng)具有(yǒu)民族特(tè)色的、以人的面部为(wèi)表(biǎo)现手段(duàn)的图案艺术了(le)。

  参考(kǎo)资料:百度百(bǎi)科-京剧

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