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猕猴桃要公母一起种吗,猕猴桃一公一母怎么种

猕猴桃要公母一起种吗,猕猴桃一公一母怎么种 人间有味是清欢是啥意思,人间有味是清欢的下一句

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人间有味(wèi)是清欢是啥(shá)意思(sī),人间有(yǒu)味是清欢的下一句(jù)

  “人间有味(wèi)是清欢”的含义是:人(rén)间真正有(yǒu)滋(zī)味的还是清淡(dàn)的欢愉。

  出(chū)自:宋代苏轼(shì)《浣溪(xī)沙·细(xì)雨斜风作晓寒》。

  全(quán)文:

  元丰七(qī)年十二月二(èr)十(shí)四(sì)日,从泗州刘(liú)倩叔游南山。

  细雨斜风作晓寒,淡(dàn)烟疏柳媚晴滩。

  入淮清洛渐漫漫。

  雪沫(mò)乳(rǔ)花浮午盏(zhǎn),蓼茸蒿笋试春盘。

  人间有味是(shì)清欢。

  译文:

  元(yuán)丰七(qī)年(nián)十二月二十四日(rì),跟(gēn)泗(sì)州刘倩叔一起游览南山。

  冬天早晨(chén)细雨斜风(fēng)天(tiān)气微寒,淡淡的烟雾和稀(xī)疏(shū)的杨(yáng)柳(liǔ)使初晴后的(de)沙(shā)滩更妩媚(mèi)。

  洛涧入淮后(hòu)水势一片茫茫(máng)。

  乳色鲜白的好茶伴着新鲜如翡翠般的春蔬,这(zhè)野餐的(de)味道着实不(bù)错。

  而人(rén)间真正有滋味的还(hái)是(shì)清淡(dàn)的欢愉。

  赏析:

  这(zhè)是一(yī)首纪游词,是以时间为序来铺(pù)叙(xù)景物的(de)。

  上(shàng)片写早(zǎo)春景象,下片写作者与同游(yóu)者游山时以清茶野餐的风味。

  作品(pǐn)充满春天的(de)气息,洋溢着生命的活力,反映(yìng)了作者对现(xiàn)实生活的热爱和健胜进(jìn)取的精神。

  词的上片写沿途景观(guān)。

  第一(yī)句写(xiě)清晨(chén),风斜雨(yǔ)细,瑟瑟寒侵,这(zhè)残冬腊月是很难(nán)耐的(de),可是东坡(pō)却只(zhǐ)以(yǐ)“作(zuò)晓寒”三(sān)字出(chū)之,表现了一种(zhǒng)不(bù)大在乎(hū)的态度(dù)。

  第二(èr)句(jù)写向(xiàng)午的景物(wù):雨脚渐收(shōu猕猴桃要公母一起种吗,猕猴桃一公一母怎么种),烟云淡荡,河(hé)滩疏柳,尽沐(mù)晴(qíng)晖(huī)。

  一(yī)个“媚(mèi)”字,极富动(dòng)感地传出作者喜悦的心声。

  作者从曳于淡云晴(qíng)日中的(de)疏柳,觉(jué)察到萌发中的(de)春潮(cháo)。

  于残冬(dōng)岁暮之中把握住(zhù)物象(xiàng)的新(xīn)机,这正是东坡逸怀(huái)浩气(qì)的表现,是他精神境界上度越(yuè)恒流(liú)之处。

  “入淮”句寄兴遥深,一(yī)结甚(shèn)远。

  句中的“清洛”,发(fā)源于合肥,北流至怀远合(hé)于淮水(shuǐ),地距(jù)泗(sì)州(宋治临淮(huái))不近,非目力能(néng)及(jí)。

  词中(zhōng)提到清洛,是以(yǐ)虚摹的笔法,眼(yǎn)前(qián)的淮(huái)水联想到上游的(de)清碧的洛(luò)涧,当它汇入浊(zhuó)淮以后,就变得浑浑沌沌一片浩茫了。

  下片转写作者游览时的清茶野(yě)餐及(jí)欢(huān)快(kuài)心情(qíng)。

  一共两句,作者抓住了两件有(yǒu)特(tè)征性的事物(wù)来描写:乳白色的香茶一盏和翡(fěi)翠般的(de)春蔬(shū)一(yī)盘。

  两(liǎng)相映(yìng)托(tuō),便有浓郁的节(jié)日气(qì)氛和诱人(rén)的力量。

  “雪沫乳花”,状煎(jiān)茶时(shí)上浮的白泡。

  以雪、乳(rǔ)形容茶色之白(bái),既是比(bǐ)喻,又(yòu)是(shì)夸张,形象鲜明(míng)。

  此句可说是对(duì)宋人茶道的形象描绘。

  “蓼茸蒿笋”,即蓼芽(yá)与蒿茎,这是立春的应时(shí)节物。

  旧俗立春(chūn)时馈送亲友以鲜嫩(nèn)春菜和水果、饼铒(ěr)等(děng),称“春盘”。

  此二(èr)句绘声绘色、活灵活(huó)现地写出(chū)了(le)茶叶和鲜菜的鲜美色(sè)泽,使读者从中体味到词人品茗尝鲜时的(de)喜悦和畅适。

  这种将生(shēng)活形象铸成(chéng)艺(yì)术形(xíng)象的(de)手法,显示(shì)出词人高雅的(de)审美(měi)意趣和旷达的人生态度。

  “人间有(yǒu)味是清欢”,这是(shì)一个具(jù)有哲理性(xìng)的命题,用(yòng)词的结尾,却自然浑成,有(yǒu)照彻全篇之妙趣,为全篇增添(tiān)了欢乐情(qíng)调和诗味、理趣。

  这(zhè)首词,色(sè)彩清(qīng)丽而境界开阔的生动画面(miàn)中,寄寓着作者清(qīng)旷、闲雅的审美趣味和生(shēng)活态度,给人(rén)以美的享受和无尽的遐(xiá)思。

人间(jiān)有味是(shì)清欢下一句是什么?

  婉转深沉皆浮云,人间有(yǒu)味(wèi)是清欢

  细雨斜风作晓寒(hán),淡烟疏柳媚晴滩。

  入淮清洛渐漫漫。

  雪沫乳花浮午盏,蓼茸蒿笋(sǔn)试春盘(pán)。

  人(rén)间有味是清欢(huān)。

  ——《浣溪沙·细雨(yǔ)斜(xié)风作(zuò)晓(xiǎo)寒》

  ▲写这首(shǒu)词的时候,苏轼从黄州(zhōu)迁往汝州。

  官场(chǎng)的(de)压力有(yǒu)所(suǒ)前岁(suì)悉缓解,朝廷想要(yào)重新(xīn)起用苏轼。

  苏(sū)轼一句“人间有味是(shì)清欢”,表达出他对浅(qiǎn)烟疏柳、香茶春蔬的喜爱,更是对人(rén)间淡然诸事(shì)的(de)喜爱。

  许多不公(gōng)平的经历,我们是无法(fǎ)回避(bì),也无从(cóng)选择的。

  我(wǒ)们只能接受已(yǐ)经(jīng)存在的事实并进行自我调整,因此,人在无法改变不公和不幸的厄(è)运时,应放平(píng)心(xīn)态,坦(tǎn)然(rán)接(jiē)受。

  总有一(yī)天峰回(huí)路转,一切(qiè)都会好(hǎo)起来,平(píng)淡日(rì)子才是(shì)真(zhēn)。

  人有悲欢离合,月有阴晴圆(yuán)缺,此(cǐ)事古难全(quán)

  丙(bǐng)辰中(zhōng)秋,欢饮达旦,大(dà)醉,

  作此篇,兼怀子由。

  明(míng)月几时(shí)有(yǒu)?把酒问青天。

  不知天上宫阙,今(jīn)夕是何年。

  我欲乘风归去,又恐琼楼(lóu)玉宇,

  高(gāo)处(chù)不(bù)胜寒(hán)。

  起(qǐ)舞(wǔ)弄清影,何似在人(rén)间(jiān)?

  转朱阁,低绮(qǐ)户,照(zhào)无眠。

  不应有恨,何事长向别(bié)时圆?

  人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,

  此事古(gǔ)难(nán)全。

  但愿人长久,千(qiān)里共婵娟。

  ——《水调歌头·明月几时有》

  ▲苏轼从杭州被调任密州(zhōu),虽然(rán)是被降职了,可苏轼并不懊恼,因(yīn)为这会离(lí)苏辙更(gèng)近(jìn),兄弟(dì)团圆也就方(fāng)便(biàn)些。

  可不知(zhī)为什么(me),两个人都在(zài)山东,这一(yī)年的中秋节,却没(méi)能(néng)团聚。

  望着天上的圆月,酒醉(zuì)的苏(sū)轼慧(huì)乎(hū)竟(jìng)然埋怨月亮(liàng)故意与(yǔ)人们过不(bù)去。

  世上本就没有十全十美。

  如果人们要因(yīn)为(wèi)不能十全十美雀(què)差而(ér)感伤,那是(shì)大大的没(méi)必要了。

  世事岂能尽如人意(yì),但(dàn)求无愧(kuì)于心(xīn)。

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