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  《赵武灵(líng)王胡服骑射》出(chū)自《资治通鉴》,主要介绍了赵武灵王为了国(guó)家的强大,进行胡服(fú)骑射改革的故事。胡服骑射的故事

  战(zhàn)国时赵武灵王即位的时候,赵国正处在国(guó)势衰(shuāi)落时(shí)期,就来连中山那样的邻(lín)界(jiè)小国也经常来侵扰。

  而(ér)在和一些大国的战争中,赵国(guó)常吃败仗,大将被擒,城(chéng)邑被占。

  赵国眼(yǎn)看(kàn)着被别国兼并。

  特别是赵(zhào)国(guó)在(zài)地理(lǐ)位置上,东北(běi)同东胡相接,北源边与(yǔ)匈(xiōng)奴为邻(lín),西(xī)北(běi)与林胡、楼烦为(wèi)界。

  这些部落都是以游牧为(wèi)生,长(zhǎng)于(yú)骑(qí)马射箭,他们常以骑兵进(jìn)犯(fàn)赵国(guó)边(biān)境。

  赵(zhào)武灵王看到胡人在军(jūn)事服饰(shì)方面有一些特别的长处:穿窄袖(xiù)短(duǎn)袄,生活(huó)起(qǐ)居和狩猎(liè)作战都比(bǐ)较方便;

  作(zuò)战时用(yòng)骑兵、弓箭,与中(zhōng)原的兵车、长矛相(xiāng)比,具有更大(dà)的灵活(huó)机(jī)动性。

  他对手下(xià)说(shuō):“北方游牧(mù)民族的骑兵来如飞鸟,去如绝弦,是当今之快速反(fǎn)应部队,带着这样的(de)部队驰骋疆场哪有不取(qǔ)胜的(de)道理(lǐ)。

  ”

  胸(xiōng)有大志使赵国(guó)强(qiáng)盛的武灵王(wáng),对胡人骑兵的优越性,认识真切。

  他认为(wèi)以骑(qí)射改装(zhuāng)军(jūn)队是强兵的道路,就对将军楼(lóu)缓说:我国处在强敌(dí)包围之中,怎么办?“吾欲胡服”。

  因此,为了(le)富国强兵,赵武(wǔ)灵(líng)王在邯郸城提出“着胡服(fú)”“习骑射”的主张,决心(xīn)取胡人之长(zhǎng)补(bǔ)中原之短。

启示

  这篇故事告诉我们人(rén)的思维是要转(zhuǎn)变的,看到好(hǎo)的东西就要借(jiè)鉴(jiàn),胡服(fú)骑(qí)射是赵武(wǔ)灵(líng)王发现(xiàn)了胡人作战(zhàn)的优点,他们机(jī)动力强而且速度快,服装便利(lì),利于打(dǎ)游击战。

  不像当(dāng)时(shí)都(dōu)是坐马车之(zhī)类的机,机(jī)动力差,速(sù)度慢(màn)。

  所以赵武灵王发明了胡(hú)服骑射。

  我们要善于借(jiè)鉴别人(rén)的长处(chù),来弥(mí)补(bǔ)自己的短处(chù)。

基本解释

  据《战国策·赵策二》记载:“今吾(赵(zhào)武灵王(wáng))将胡服骑射以教百姓。

  ”《史记》卷四十三《赵世家》也记载:“十九年正月,大朝信(xìn)宫,召(zhào)肥义(yì)与议天下,五日(rì)而毕,遂下令(lìng)易(yì)胡服,改兵制,习骑(qí)射”。

jk袜子总是掉怎么办,足球袜套j>  是(shì)说赵武(wǔ)灵王召肥(féi)义与(yǔ)议天下,五日后(hòu)决(jué)定推行胡服、教(jiào)练骑射,励(lì)行(xíng)改(gǎi)革。

  当(dāng)时所谓的(de)“胡服”,是指类(lèi)似(shì)于(yú)西北戎狄(dí)之衣短袖窄的服装,同中原华(huá)夏族人(rén)的宽衣(yī)博带长袖大(dà)不相同,所以俗称“胡服”;

  “骑射(shè)”指周边游牧部(bù)族的“马射”(骑(qí)在马上射箭),有(yǒu)别于(yú)中原地区传统的“步射(shè)”(徒步射箭)。

  从(cóng)此(cǐ),使军队(duì)中宽袖长衣的正(zhèng)规(guī)军装(zhuāng),逐(zhú)渐改进为后来的衣短袖窄的(de)装备。

  从而顺应了战争(zhēng)方式由“步(bù)战(zhàn)”向“骑战(zhàn)”发展的趋势,为国家(jiā)的稳(wěn)固和发(fā)展奠(diàn)定(dìng)了(le)基础(chǔ)。

胡(hú)服骑射的故事告诉我(wǒ)们(men)什(shén)么道理(lǐ)

   《赵武灵王胡服骑射》出自埋铅《资治通鉴》,主要介(jiè)绍(shào)了赵武灵王(wáng)为了国家的强(qiáng)大,进行胡服骑(qí)射改革的故事。

胡(hú)服骑(qí)射(shè)的故事(shì)

   赵(zhào)武灵王向北进攻中山国(guó),大兵经房(fáng)子(zi),抵达代地(dì),再向北直至(zhì)数千里的(de)大漠,向西(xī)攻(gōng)到黄河(hé),登(dēng)上黄华山(shān)顶,与国相肥义商议让百姓穿短衣(yī)胡(hú)服,学骑马与射箭。

  他说:“愚蠢的(de)人会嘲笑我,但(dàn)聪明的人会明白的。

  即使天(tiān)下(xià)的人都嘲笑(xiào)我,我也这么(me)做,一定能把北方胡人的领地和(hé)中山国都夺(duó)过来(lái)!”于是改穿胡服。

   国(guó)人都不愿穿胡服,其(qí)中,公子成称有病,不来上朝。

  赵(zhào)王派人前去说服他(tā):“家(jiā)事听从(cóng)父(fù)母(mǔ),国政服从国君(jūn),现在我(wǒ)要(yào)人(rén)民改穿胡服,而(ér)叔父您不穿,我担心天下人会议论我徇私情。

  治理国家有一弯(wājk袜子总是掉怎么办,足球袜套jn)旅好定章(zhāng)法,要以(yǐ)有利人(rén)民(mín)为根(gēn)本;处(chù)理政事(shì)要有一定(dìng)原则(zé),要以施(shī)行(xíng)政(zhèng)令(lìng)为重(zhòng)。

  宣传道德要先让百姓(xìng)议论明白,而推(tuī)行(xíng)法令必须从贵族近臣做起(qǐ)。

  所以我希望能借助叔父您的榜样来完(wán)成改穿胡服的功业(yè)。

  ”公子两拜谢罪道:“我听说(shuō),中原地(dì)区(qū)在圣贤(xián)之人教化(huà)下,采用礼乐(lè)仪制,是远方国家前来游观,让周边地区(qū)学习效法的地方。

  现在君(jūn)王您舍此不顾,去仿效外族的服(fú)装,是擅改古代习惯(guàn)、违背人心的(de)举动,我希望(wàng)您(nín)慎重考虑。

  ”使(shǐ)者回报赵王。

  赵(zhào)王便(biàn)亲自登门(mén)解释说:“我国东面有齐(qí)国、中山国;北面有燕(yàn)国、东胡;西面是楼烦,与秦、韩(hán)两国接(jiē)壤(rǎng)。

  如今没有(yǒu)骑(qí)马(mǎ)射箭的训练,凭什么能守得住呢(ne)?先(xiān)前中山国(guó)依仗齐国的强兵,侵犯(fàn)我们领(lǐng)土,掠夺人民,又(yòu)引水围灌鄗城,如果不是老天(tiān)保(bǎo)佑,鄗城几乎(hū)就失(shī)守(shǒu)了。

  此事(shì)先王深以为耻。

  所以我决心改穿胡服,学习骑射,想以(yǐ)此(cǐ)抵御四面(miàn)的(de)灾难(nán),一报中山(shān)国之仇。

  而叔父您一(yī)味(wèi)依循中原旧俗。

  厌恶(è)改变服装(zhuāng),忘记了鄗(hào)城的奇耻大辱(rǔ),我对您深感失望啊(a)!”公子成镇腊(là)幡然醒(xǐng)悟,欣然从命(mìng),赵武(wǔ)灵王亲自赐给他(tā)胡(hú)服,第二天他便穿戴入朝。

  于(yú)是,赵(zhào)武(wǔ)灵王(wáng)正式下达改穿胡服的法令(lìng),提倡学习骑马射(shè)箭。

胡服骑射的(de)故(gù)事告诉我们的道理

   这(zhè)篇(piān)故事告诉我们人的思维(wéi)是要(yào)转变的,看到好的东(dōng)西就(jiù)要(yào)借鉴,胡服骑射是赵武(wǔ)灵王(wáng)发现了胡人作战的优点,他们机动力(lì)强而且速度快(kuài),服装便利,利于打游击(jī)战(zhàn)。

  不(bù)像当时都是(shì)坐(zuò)马车之类(lèi)的(de)机(jī),机动力差,速度慢。

  所以(yǐ)赵武灵王发(fā)明(míng)了胡服骑(qí)射(shè)。

  我们要(yào)善于借鉴别人的长处(chù),来弥补自己的短处。

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