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胡服骑射(shè)的故事及启示感(gǎn)悟，胡服(fú)骑射(shè)的故事(shì)告诉我们什么(me)

　　战(zhàn)国时赵武灵王即位的时(shí)候，赵国正处(chù)在国势(shì)衰落(luò)时期，就来连中山那样的邻(lín)界(jiè)小国也(yě)经常来侵扰(rǎo)。

　　而在和一些(xiē)大国的战争(zhēng)中(zhōng)，赵国(guó)常吃败仗，大将被擒(qín)，城(chéng)邑被占。

　　赵国眼看着被(bèi)别国兼并。

　　特(tè)别是赵国(guó)在地理位(wèi)置上，东北同东(dōng)胡相(xiāng)接，北(běi)源边与匈奴为邻(lín)，西(xī)北与林胡(hú)、楼(lóu)烦为界。

　　这些部落都是以游(yóu)牧为生(shēng)，长于(yú)骑马(mǎ)射箭(jiàn)，他(tā)们常以骑兵进犯赵国(guó)边境。

　　赵武灵王看到胡(hú)人在军(jūn)事服饰方面有一些特(tè)别的长处(chù)：穿窄袖(xiù)短(duǎn)袄，生(shēng)活起居和狩猎作战(zhàn)都比较(jiào)方便(biàn)；

　　作战时用骑兵、弓(gōng)箭，与中(zhōng)原的兵车、长矛相比，具(jù)有更大的灵活机(jī)动性(xìng)。

　　他(tā)对手(shǒu)下(xià)说(shuō)：“北方游(yóu)牧民族的骑兵(bīng)来(lái)如飞鸟，去如(rú)绝弦，是当(dāng)今之快速反(fǎn)应部(bù)队，带着这样的部队驰骋疆场哪有不取胜的(de)道理。

　　”

　　胸有(yǒu)大志使赵国强盛的武灵王，对胡人骑兵的优越(yuè)性，认识真切。

　　他认为以骑(qí)射改装军队是强兵的道路，就对将军楼缓说：我国处(chù)在强敌包围之(zhī)中，怎(zěn)么办？“吾欲(yù)胡(hú)服”。

　　因此，为(wèi)了(le)富国强兵，赵(zhào)武灵王在(zài)邯(hán)郸城(chéng)提出“着胡(hú)服”“习骑(qí)射”的主张，决(jué)心(xīn)取胡人之长补(bǔ)中(zhōng)原(yuán)之(zhī)短。

　　这(zhè)篇(piān)故事告(gào)诉(sù)我们人的思维是要转变的，看(kàn)到(dào)好的东西(xī)就要(yào)借鉴，胡服骑(qí)射是赵武(wǔ)灵王发现了胡人作战(zhàn)的优点，他们机动力强而(ér)且(qiě)速度快，服装便利，利于(yú)打游(yóu)击(jī)战(zhàn)。

　　不像当时都是坐马车(chē)之(zhī)类(lèi)的机，机动力差，速度慢。

　　所以(yǐ)赵武灵王发(fā)明了胡服骑(qí)射。

　　我们要善于借鉴(jiàn)别人的长处，来弥补自(zì)己的短处(chù)。

　　据《战(zhàn)国策·赵策二》记(jì)载：“今吾（赵武灵(líng)王）将胡(hú)服骑射(shè)以教百姓。

　　”《史记》卷四(sì)十三(sān)《赵世家(jiā)》也记(jì)载(zài)：“十(shí)九年正月,大朝(cháo)信(xìn)宫，召肥义(yì)与(yǔ)议天下，五日而(ér)毕，遂(suì)下令易胡服(fú)，改兵制，习骑射”。

　　是说赵武(wǔ)灵王(wáng)召肥(féi)义与议(yì)天下(xià)，五日后决定推行胡服、教练骑射(shè)，励行改革。

　　当时所谓的“胡服”，是指类似于西北戎狄之衣短袖窄(zhǎi)的服装，同中原华夏族(zú)人的宽(kuān)衣博带(dài)长袖(xiù)大不相(xiāng)同，所以俗称“胡(hú)服”；

　　“骑射(shè)”指(zhǐ)周边游牧(mù)部族(zú)的“马射”（骑在马上(shàng)射箭），有别于中原地(dì)区(qū)传统的“步射”（徒步射(shè)箭）。

　　从此，使军队中宽(kuān)袖长(zhǎng)衣(yī)的(de)正规军装，逐渐改进(jìn)为(wèi)后来的衣(yī)短袖窄的装(zhuāng)备(bèi)。

　　从而顺(shùn)应了战争方式由“步(bù)战(zhàn)”向“骑战”发展(zhǎn)的趋势，为国(guó)家的稳固和发展奠定了基础。

胡服(fú)骑射的故事告诉我们(men)什么道理

　　 《赵武灵王胡服骑射(shè)》出自埋铅《资(zī)治通(tōng)鉴(jiàn)》，主要(yào)介绍了赵武灵(líng)王为了国家的强大，进行(xíng)胡服骑射改革的(de)故事(shì)。

胡服骑射的故事

　　 赵武灵王向北进攻中山国，大兵经房子，抵达代地，再向北直至数千里的大漠，向(xiàng)西攻到(dào)黄河，登(dēng)上黄华山顶，与国(guó)相肥义商(shāng)议(yì)让(ràng)百姓(xìng)穿短(duǎn)衣胡服，学骑马与射箭。

　　他说：“愚蠢的(de)人会嘲笑我，但聪明的(de)人(rén)会明白的。

　　即使天(tiān)下的人都嘲笑(xiào)我，我也(yě)这么做，一定能(néng)把北方胡人的领地和(hé)中(zhōng)山(shān)国都(dōu)夺过来(lái)！”于(yú)是改穿胡服。

　　 国人都不愿穿胡服，其中(zhōng)，公子成(chéng)称有病，不来上朝。

　　赵王(wáng)年下男是什么意思，年上男或者是年下男是什么意思派人前去(qù)说服(fú)他：“家事听从父母，国(guó年下男是什么意思，年上男或者是年下男是什么意思)政(zhèng)服(fú)从国君，现(xiàn)在我要人民改(gǎi)穿胡服，而叔父您不穿，我担心天下人会议论(lùn)我徇私(sī)情。

　　治理国(guó)家有一(yī)弯旅好定章法，要以有利人民为根本；处理(lǐ)政事要有一定原则，要以施行政令(lìng)为重。

　　宣传道德要先让(ràng)百姓议论(lùn)明(míng)白，而推(tuī)行法令必(bì)须从(cóng)贵族近臣做起。

　　所以我希望能借助叔(shū)父您的榜样来完成改穿胡服的功业。

　　”公子两拜谢罪道：“我听说，中原地区在圣贤之人教(jiào)化(huà)下，采用(yòng)礼乐仪(yí)制，是远方国(guó)家前来游观，让周(zhōu)边地(dì)区学习效法(fǎ)的地方。

　　现在君(jūn)王您舍(shě)此不(bù)顾，去仿(fǎng)效(xiào)外(wài)族的服装，是擅(shàn)改古代习惯、违背人心的(de)举动，我希望您(nín)慎(shèn)重考虑(lǜ)。

　　”使(shǐ)者回(huí)报赵王。

　　赵王便亲自登门解释说：“我国东(dōng)面有齐国、中(zhōng)山国；北(běi)面(miàn)有燕国(guó)、东(dōng)胡；西面是楼(lóu)烦，与(yǔ)秦、韩两(liǎng)国接(jiē)壤。

　　如今没有骑(qí)马射(shè)箭(jiàn)的训练，凭什么(me)能守得(dé)住呢？先前中山国(guó)依仗齐(qí)国的强兵，侵犯我们领土，掠夺人民，又引水(shuǐ)围灌(guàn)鄗(hào)城(chéng)，如果(guǒ)不是老(lǎo)天保佑，鄗城几乎就失守了。

　　此事(shì)先(xiān)王深以为耻。

　　所以我决心(xīn)改(gǎi)穿胡服，学习骑射，想(xiǎng)以此抵御四(sì)面的(de)灾难，一报中山国(guó)之仇。

　　而叔父您一味依循中原旧(jiù)俗(sú)。

　　厌恶改变服装(zhuāng)，忘(wàng)记了鄗(hào)城的奇耻(chǐ)大辱，我对您深感失(shī)望啊！”公(gōng)子成镇腊幡然醒悟，欣然从命，赵武灵王亲(qīn)自(zì)赐给他胡(hú)服，第二天他(tā)便穿戴入朝。

　　于是(shì)，赵武灵(líng)王正(zhèng)式(shì)下达改穿胡服的法令，提(tí)倡学习(xí)骑马(mǎ)射箭。

胡服骑射的故事告(gào)诉我们的(de)道理(lǐ)

　　 这(zhè)篇故事告(gào)诉我们人(rén)的思(sī)维是要转变的，看到好的东西就要借鉴，胡服骑(qí)射是赵(zhào)武灵王(wáng)发现了胡人作战的优(yōu)点，他们机动力强而且速(sù)度快，服装(zhuāng)便(biàn)利(lì)，利于打游击战。

　　不像(xiàng)当时都是坐马车(chē)之类的机，机动(dòng)力差(chà)，速度慢。

　　所以(yǐ)赵武灵(líng)王发明了胡(hú)服骑射。

　　我们要善于借鉴别人的长处，来(lái)弥补(bǔ)自己的短处。

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