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无(wú)功不受禄什么意(yì)思,无功不(bù)受禄下(xià)一句(jù)该怎么回答对方(fāng)
“无功不受禄(lù)”下(xià)一句是无德(dé)不受宠,意(yì)思是指没有建立功(gōng)劳,就不可无故接受俸禄(lù)。
也泛(fàn)指对(duì)人没有好处,就不可接受人家的馈赠或优待。
出自战国列御寇《列子》。
“无功不(bù)受禄(lù)”典故:曾子穿(chuān)着破旧的衣裳(shang)在地里耕种。
鲁(lǔ)国的国君派人到他那里去(qù)封赠(zèng)他(tā)一(yī)座城镇(zhèn)。
说:“请用这座城镇(zhèn)的收入,修饰(shì)一下你的服装。
”曾子没有接受(shòu),反复(fù)几(jǐ)次,曾(céng)子还是(shì)不肯接受。
派来(lái)的人(rén)说:“先生(shēng)不(bù)是有求于国(guó)君,完全是(shì)国(guó)君自己(jǐ)封赠(zèng)给你的,为(wèi)什么不肯接受呢(ne)?”曾子(zi)说:“我(wǒ)听说过,接受(shòu)了人家赠(zèng)送的东西(xī),就怕得罪人家;
给人(rén)家东西的人免不了要露高傲(ào)。
纵然鲁(lǔ)君赠送我(wǒ)采邑(yì),不(bù)骄横(héng)地待我,我又怎么能不怕得罪(zuì)他呢?”最终曾子还是没有接受(shòu)。
孔子知(zhī)道了这件事(shì),说:“曾(céng)参的话是足(zú)以保(bǎo)全他的(de)气节的。
”
无功(gōng)不受禄什(shén)么意思 下一句是(shì)什(shén)么
“无功不受禄”出自战国(guó)列御寇《列子》,下一(yī)句是“无德不受宠”。
意思是指没有(yǒu)建立(lì)功劳,就不凯毕(bì)可无(wú)故接受(shòu)俸禄。
也泛指(zhǐ)对人没有(yǒu)好处,就不(bù)可接受人(rén)家(jiā)的馈(kuì)赠或优待。
“颂并无(wú)功(gōng)不(bù)受禄”典故
曾子穿着破(pò)旧(jiù)的衣(yī)裳在地里耕(gēng)种。
鲁(lǔ)国的(de)国君派人到他那里去封赠(zèng)他一(yī)座(zuò)城镇。几率和机率哪个正确一点,几率和机率有何不同-height: 24px;'>几率和机率哪个正确一点,几率和机率有何不同p>
说:“请(qǐng)用这座城镇的收入,修野孙迹饰一下你的服装。
”曾(céng)子没有接受,反复几次,曾子(zi)还是不肯(kěn)接受(shòu)。
派来(lái)的(de)人说(shuō):“先生不是有求于国君(jūn),完全是(shì)国君自己(jǐ)封(fēng)赠给你的,为(wèi)什么不肯接受呢(ne)?”
曾子说:“我听说过(guò),接受了人家赠送的东西,就怕得罪(zuì)人家;给人家(jiā)东(dōng)西的人(rén)免不(bù)了要露点(diǎn)高傲。
纵(zòng)然鲁君(jūn)赠送我采邑,不骄(jiāo)横地待我,我(wǒ)又怎么能不怕得(dé)罪他呢?”最终(zhōng)曾子(zi)还(hái)是没有接受(shòu)。
孔(kǒng)子知(zhī)道了这件事,说:“曾参的话是足以保全他的气节的。
”
“无功不受禄,无德不受(shòu)宠。
”意思(sī):没有功劳(láo)就不能(néng)得到报酬,没有(yǒu)好的品德(dé)就不(bù)能得到(dào)宠爱。
列子简介
列子(大约公元(yuán)前(qián)450年—公元du前375年(nián)即战几率和机率哪个正确一点,几率和机率有何不同国年间(jiān),享年75岁),战国前期道家代(dài)表(biǎo)人物(wù)。
名(míng)寇,又(yòu)名御寇,华夏族,周朝郑国圃田人,古(gǔ)帝王列山氏之后。
先秦天(tiān)下十豪之一(yī),著(zhù)名(míng)的道学者、思想家、哲学家(jiā)、文学家、教育(yù)家。
列子(zi)是老子和庄子(zi)之外的又一(yī)位道家思想代表人物,与郑缪公(gōng)同时。
其学本于黄帝老子,主张清(qīng)静(jìng)无(wú)为(wèi)。
列子对后世哲学、美学、文学、科技(jì)、养生、乐曲、宗教(jiào)影响非常深远(yuǎn)。
著有《列子》,其学说(shuō)本于黄(huáng)帝老子,归同于老、庄(zhuāng)。
创立了先秦哲学学派(pài)贵虚学派(pài)(列子学(xué))。
是介于老子(zi)与庄子之间道家学派(pài)承前(qián)启后(hòu)的重要传承(chéng)人物。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了