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胡服骑射(shè)的故事及(jí)启示感悟，胡服骑射的故事(shì)告(gào)诉我们什么

　　战国(guó)时(shí)赵武灵王即位的时(shí)候，赵国正处(chù)在国势衰落时期，就来连中山那(nà)样的邻界小国也(yě)经(jīng)常来侵扰。

　　而在(zài)和一些(xiē)大国(guó)的战争中(zhōng)，赵国常吃(chī)败仗，大将被擒，城邑被占。

　　赵国眼看着被别国兼并。

　　特(tè)别是赵国在地理(lǐ)位置上，东北同东胡(hú)相接，北(běi)源边与(yǔ)匈奴(nú)为邻，西北与(yǔ)林胡、楼烦为界。

　　这些部落都是(shì)以游(yóu)牧(mù)为生，长于骑马射箭，他们(men)常以骑(qí)兵进犯赵国边境(jìng)。

　　赵武灵(líng)王看到胡人在军事服饰方面(miàn)有一(yī)些特(tè)别的长处(chù)：穿窄袖短袄，生活起居和狩(shòu)猎作战都比较方(fāng)便(biàn)；

　　作战时用(yòng)骑兵、弓(gōng)箭，与中原的兵(bīng)车、长矛相比，具有更大(dà)的灵活机动性。

　　他对(duì)手(shǒu)下(xià)说：“北方游牧民族的骑兵来如飞鸟，去如绝(jué)弦，是当今之快速(sù)反应部队，带着这样(yàng)的部队驰骋(chěng)疆场哪有不取胜的道理。

　　”

　　胸有大志使赵国强盛的(de)武灵王，对胡人骑兵的优越性，认识真切。

　　他(tā)认为以骑(qí)射改装军队(duì)是强兵的(de)道路，就对将军楼缓说：我国处(chù)在强敌(dí)包围之中，怎(zěn)么(me)办？“吾欲胡(hú)服”。

　　因此，为了富国强兵，赵武(wǔ)灵王在邯郸城提(tí)出“着胡(hú)服”“习骑(qí)射”的(左右结构相同的字有哪些，左右结构相同的字大全de)主张，决心(xīn)取胡人之长补中原之短。

　　这篇故(gù)事告诉我们人的思(sī)维是要转变(biàn)的，看到好的东西就(jiù)要(yào)借鉴(jiàn)，胡服(fú)骑射是(shì)赵武灵王发现了胡人作战的优(yōu)点，他们机动(dòng)力(lì)强而且(qiě)速度快，服装便利，利于打(dǎ)游击(jī)战。

　　不像当时都是(shì)坐马车之类的机，机动力差，速度慢。

　　所(suǒ)以赵武(wǔ)灵王(wáng)发明了胡服骑(qí)射(shè)。

　　我们要善于借鉴(jiàn)别(bié)人的(de)长处，来弥补自己的(de)短(duǎn)处(chù)。

　　据《战(zhàn)国策(cè)·赵策二(èr)》记载：“今吾（赵武灵王）将胡服骑射以(yǐ)教百姓。

　　”《史记》卷四十(shí)三(sān)《赵世家》也(yě)记(jì)载：“十九年正月,大(dà)朝(cháo)信宫，召肥义与议天下，五日而毕，遂下令易(yì)胡服，改(gǎi)兵制，习骑(qí)射”。

　　是说赵武(wǔ)灵王召肥义与(yǔ)议天下，五日后决定(dìng)推行胡服、教练骑射，励行(xíng)改革(gé)。

　　当时所谓(wèi)的(de)“胡服”，是指类似于(yú)西北戎(róng)狄之衣(yī)短袖窄的(de)服装，同中原华夏族(zú)人(rén)的(de)宽衣博带(dài)长袖大不相同，所以俗称(chēng)“胡服”；

　　“骑射”指周边游(yóu)牧部族的“马射”（骑(qí)在(zài)马(mǎ)上射箭），有别于中(zhōng)原地区传(chuán)统(tǒng)的“步射”（徒步射箭(jiàn)）。

　　从此，使(shǐ)军队中宽袖长衣(yī)的正规军(jūn)装，逐渐改进为后来的(de)衣短袖窄的(de)装备。

　　从(cóng)而顺应(yīng)了战争方式由“步战”向“骑战”发(fā)展的趋势，为国(guó)家的稳固和(hé)发展奠定(dìng)了基础。

胡服骑射的故事告诉我们什么道理

　　 《赵(zhào)武灵王胡服骑射》出自(zì)埋铅《资治(zhì)通(tōng)鉴(jiàn)》，主要介绍了赵武灵(líng)王为了国(guó)家的强大(dà)，进行胡服骑射(shè)改革的(de)故事。

胡服骑射的故事

　　 赵武灵王向北进攻中山国，大兵(bīng)经(jīng)房子，抵(dǐ)达代地，再向北(běi)直至数千(qiān)里的(de)大(dà)漠(mò)，向西(xī)攻(gōng)到黄河(hé)，登上黄华山顶(dǐng)，与国相肥义商议让百姓(xìng)穿短衣胡服(fú)，学骑马与射(shè)箭。

　　他(tā)说：“愚蠢的人会嘲笑我，但聪明(míng)的人会(huì)明白(bái)的。

　　即使天(tiān)下的人(rén)都(dōu)嘲笑我，我也这么做，一定能把北方胡(hú)人的领(lǐng)地和中山国都夺过来！”于是改穿(chuān)胡服(fú)。

　　 国人都不愿穿胡服(fú)，其中，公子成称有病，不(bù)来上朝。

　　赵王派人前(qián)去说服他：“家事(shì)听从父母，国政服从国君，现(xiàn)在我要人民(mín)改穿(chuān)胡服，而(ér)叔父(fù)您不穿(chuān)，我担心天下人(rén)会议论我徇私情。

　　治理国家有一弯旅好定章法，要以有(yǒu)利人民为根(gēn)本；处(chù)理政事要有一定原则，要以(yǐ)施行政令(lìng)为重。

　　宣传(chuán)道德要先让百姓议(yì)论明(míng)白，而推行法(fǎ)令必须从贵(guì)族(zú)近臣做起。

　　所以我希望能借(jiè)助(zhù)叔父您(nín)的榜样(yàng)来(lái)完成(chéng)改穿胡服的(de)功业。

　　”公子两拜谢罪道：“我听说，中(zhōng)原地区(qū)在圣贤之人教化下，采用礼乐仪(yí)制，是远方国(guó)家(jiā)前来游观，让(ràng)周边地区学习(xí)效法的地方。

　　现在君王您(nín)舍(shě)此不顾，去仿(fǎng)效外族的(de)服装(zhuāng)，是擅改古代习惯、违背人心的举(jǔ)动，我(wǒ)希望您慎重考虑。

　　”使者回报赵王(wáng)。

　　赵王便(biàn)亲自登(dēng)门解释说：“我(wǒ)国东面有齐国、中山国；北面(miàn)有(yǒu)燕国、东胡；西(xī)面(miàn)是楼烦，与秦(qín)、韩两国(guó)接壤。

　　如今没有(yǒu)骑(qí)马射箭的训练，凭(píng)什么能守得住呢？先前中(zhōng)山(shān)国(guó)依(yī)仗齐国的强兵，侵犯(fàn)我(wǒ)们领土，掠(lüè)夺人民，又引水围灌鄗城，如果不是老(lǎo)天保佑，鄗城几乎(hū)就失(shī)守了(le)。

　　此事先王深以为(wèi)耻。

　　所以(yǐ)我决(jué)心(xīn)改穿胡服(fú)，学习骑射，想以此抵(dǐ)御四面(miàn)的灾难，一报中(zhōng)山国之仇。

　　而叔父(fù)您(nín)一味依循中原旧俗(sú)。

　　厌恶改变服装，忘(wàng)记了鄗(hào)城的奇耻大(dà)辱(rǔ)，我对您深感失望啊(a)！”公子成镇(zhèn)腊幡然(rán)醒悟，欣然从(cóng)命，赵武灵(líng)王(wáng)亲自赐给(gěi)他(tā)胡服，第二天他便穿戴(dài)入朝。

　　于是，赵武灵王正式下达改穿胡服的法(fǎ)令，提倡学习骑马射箭(jiàn)。

胡服骑(qí)射的故事告诉我(wǒ)们的(de)道(dào)理

　　 这篇故事(shì)告诉我们人的思维是要转变(biàn)的，看到好的东(dōng)西(xī)就(jiù)要借鉴，胡服骑(qí)射是赵武(wǔ)灵王发现了胡(hú)人作(zuò)战的优点(diǎn)，他(tā)们(men)机动(dòng)力强而且(qiě)速度快，服装(zhuāng)便(biàn)利(lì)，利于(yú)打(dǎ)游击战(zhàn)。

　　不像当时都是坐马车之(zhī)类的机，机动力差，速度慢。

　　所以赵武灵王发明了胡(hú)服(fú)骑射。

　　我们要善于(yú)借鉴别(bié)人(rén)的长处(chù)，来弥(mí)补自己的短(duǎn)处(chù)。

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