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写作手法比喻和比拟怎么(me)区分的，比喻写(xiě)作手(shǒu)法(fǎ)的作用

　　比喻就是将彼物(wù)比此物，二者具有相似性。

　　拟人就(jiù)是把(bǎ)事物人格化，将本(běn)来(lái)不具(jù)备人动(dòng)作(zuò)和感(gǎn)情的事(shì)物变成(chéng)和人一(yī)样(yàng)具有动作和(hé)感(gǎn)情的样子。

二者区别

　　1.本体(tǐ)的表现形(xíng)式不同(tóng)。

　　比喻(yù)的本(běn)体可出(chū)现可不出(chū)现，比拟的本体必须出现。

　　2.喻(yù)体是具体的(de)事物，可以确(què)认。

　　拟体(tǐ)不是具体事物，不能确(què)认。

　　3.修(xiū)辞目(mù)的不同。

　　比喻的(de)目的偏重于帮助读者认识或明白某种事物。

　　比(bǐ)拟的目的侧重于抒(shū)发某种(zhǒng)情感，使读(dú)者受到感(gǎn)染，进而(ér)产生某种感情。

比喻(yù)与拟人例子

　　比(bǐ)喻(yù)

　　就是将彼(bǐ)物(wù)比(bǐ)此(cǐ)物，二(èr)者具有相(xiāng)似性(xìng)。

　　例(lì)如：天上的白(bái)云像棉花。

　　很显然，这个(gè)例(lì)子是比喻句，因为(wèi)这个(gè)句子有(yǒu)本(běn)体(tǐ)“白云”、喻体“棉花”和比喻词“像”。

　　通(tōng)过例子，可以知道判断一个句子是不是(shì)比喻句(jù)，不是出现(xiàn)“好像”“好似”“仿佛”“像”等词语就是比喻句了，而是要(yào)有本(běn)体、喻(yù)体。

　　拟人

　　就是把事物人格化，将本来(lái)不具(jù)备人(rén)动作和(hé)感情的(de)事(shì)物变成和人一样具有动作和感情的样子。

　　拟人就(jiù)是把物当(dāng)人写，赋予物以人(rén)的动作行为或思(sī)想情(qíng)感。

　　如(rú)：小草(cǎo)偷偷地从土里(lǐ)钻出(chū)来，嫩嫩(nèn)的，绿绿(lǜ)的。

　　这(zhè)个句(jù)子就(jiù)是采用拟人的(de)修辞手(shǒu)法，一(yī)个“钻”更加形象生(shēng)动地展现(xiàn)了小草旺盛(shèng)的(de)生(shēng)命(mìng)力。

常见写(xiě)作手法(fǎ)

　　夸张、对比(bǐ)、比喻、拟人、悬念、照应、联想(xiǎng)、想象(xiàng)、抑(yì)扬结(jié)合(hé)、点面(miàn)结合、动静(jìng)结合、叙(xù)议结合、情(qíng)景交融、衬托对比(bǐ)、伏(fú)笔照应(yīng)、托物(wù)言(yán)志、白(bái)描细(xì)描、铺垫悬念(niàn)、正面侧(cè)面(miàn)比喻象征、借古讽今、卒章显志(zhì)、承上启下、开(kāi)门见山(shān)、烘(hōng)托(tuō)、渲染(rǎn)、动静相衬、虚实相(xiāng)生、实(shí)写与虚(xū)写(xiě)、托物寓意、咏物抒情等。

作(zuò)文(wén)中常见的(de)比喻和比拟修辞(cí)手法的区别

　　　　导(dǎo)语(yǔ)：比喻和比拟，都是加强语言形(xíng)象性的修(xiū)辞(cí)手段，但它们是(s重庆小面调料哪个牌子正宗一些呢 重庆小面是碱水面吗hì)两种(zhǒng)不同的(de)修辞方式(shì)。

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　　 　　比(bǐ)拟是物的人化或人(rén)的物(wù)化或(huò)把甲(jiǎ)物拟(nǐ)作乙物，具有思想的跳跃(yuè)性，能使读者展(zhǎn)开想象(xiàng)的翅膀，捕(bǔ)捉它(tā)的意境，体味它(tā)的深(shēn)意。

　　 　　比拟(nǐ)分为拟人和拟物(wù)。

　　 　　比拟离不开联想和想(xiǎng)象。

　　 　　比拟是根据本体事物和拟(nǐ)作事物之间的可拟性，借助联想和想象而(ér)形成的辞格，因此联想是通向比(bǐ)拟的桥梁，想象是比拟的翅(chì)膀(bǎng)。

　　 　　比拟具有很(hěn)强的感情色彩，是作者用自己自然(rán)流露的(de)强(qiáng)烈(liè)感情去(qù)感染读者的(de)一种(zhǒng)辞格。

　　 　　比拟句：就是(shì)借助丰富灶(zào)凯的想像，把物当成人来写，或把人当(dāng)成物来(lái)写，或把甲物当成(chéng)乙(yǐ)物来写。

　　 　　比(bǐ)喻：比喻 就是打(dǎ)比(bǐ)方，是用本质不同(tóng)而(ér)又有相似点的事物描绘事物或(huò)说明道(dào)理的辞格。

　　 　　拟人：把事物人格化，把本来不具备人(rén)的一些(xiē)动(dòng)作和感情的事物变(biàn)成和人一样的。

　　 　　拟人就包括在比(bǐ)拟之中。

　　 　　比喻与比拟的性质(zhì)不同(tóng)、作(zuò)用不同.比喻是用与本体事物有相似点的(de)另一事物(wù)作比也(yě)就是打比方；一定得有相似点，通过相衡辩袜似点使本体同喻(yù)体联系起来，唤起人们的(de)联想，使人更具体地惑知事(shì)物。

　　比拟即模拟,它(tā)是用乙(yǐ)事(shì)物具(jù)有的(de)特性(包括称渭(wèi)、动作(zuò)、行为(wèi)等)写(xiě)甲事(shì)物(wù)，或(huò)者说是(shì)把(bǎ)乙事物的(de)特性强加于甲事物(wù)。

　　乙事物般(bān)是(shì)有生命力的,能活动,有感情的(de)；它比甲(jiǎ)事物(wù)具体实在(zài)，于是本来(lái)较(jiào)抽(chōu)象、不太实在的事物变得具(jù)体实在了(le)，当然(rán)就增添(tiān)了语(yǔ)言的生动性(xìng)。

　　 　　总结：由(yóu)咐(fù)激此可见，比喻强调的是甲乙两物的相似性，而比拟(nǐ)却是利用它(tā)们之间的不同特性，使两体融为一体，这(zhè)是区别比喻和比拟最重要的(de)标志。

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