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  吾(wú)妻之美我者的美是(shì)什么意思,吾妻之(zhī)美我者的美(měi)是什么(me)用法是意思:美丽的(de)。

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吾妻之美我者的美(měi)是什么意(yì)思,吾妻之美我者的美是(shì)什么(me)用法

  意思(sī):美丽(lì)。

  出处:战国时期刘向《邹忌(jì)讽齐王纳谏》。

《邹忌(jì)讽齐王纳谏(jiàn)》原文节选

  邹(zōu)忌(jì)修八(bā)尺有(yǒu)余,而(ér)形貌昳丽。

  朝服衣(yī)冠,窥镜,谓(wèi)其妻曰:“我(wǒ)孰与城北徐公美?”其妻曰:“君美甚(shèn),徐公何(hé)能及君也?”城北徐公,齐国之美丽(lì)者(zhě)也。

  忌不自信(xìn),而复问(wèn)其妾曰:“吾孰与徐公(gōng)美?”妾曰:“徐公(gōng)何能及君也?”旦日(rì),客从外来,与坐谈,问之客曰:“吾与徐公孰美?”客曰(yuē):“徐公不若(ruò)君之(zhī)美(měi)也。

  ”明日徐公(gōng)来,孰(shú)视之(zhī),自以为不如;

  窥(kuī)镜而自视,又弗如远甚。

  暮(mù)寝而思之,曰(yuē):“吾妻之美(měi)我(wǒ)者,私我也;

  妾之美我者,畏我也;

  客之美我者,欲有求(qiú)于我(wǒ)也。

  ”

《邹(zōu)忌讽齐王(wáng)纳谏》原文节选翻译(yì)

  邹(zōu)忌(jì)身长五十四(sì)·寸(cùn)左右,而且形象外貌光艳(yàn)美(měi)丽。

  有一天早晨(chén)他(tā)穿戴好衣帽,照着镜子(zi),对他的妻子(zi)说:“我(wǒ)与城(chéng)北的徐(xú)公相比(bǐ),谁更(gèng)美丽呢?”他的妻子说:“您美极(jí)了,徐公怎么能比得上您呢?城北的徐公齐国的最美的男子。

  邹忌(jì)不(bù)相(xiāng)信自己(比徐公美(měi)),于是又(yòu)问他(tā)的小妾说:“我和徐公相比,谁更美丽?”妾说(shuō):徐公怎(zěn)么(me)能(néng)比中国有多少万兵力,中国有多少万兵力人数得上(shàng)您呢?第二天,有(yǒu)客人从外(wài)面(miàn)来拜(bài)访,邹忌和(hé)他坐着谈话,邹忌(jì)问(wèn)客(kè)人道:“我(wǒ)和(hé)徐(xú)公相比,谁更美丽(lì)?”客人说(shuō):“徐公不如您美丽啊(a)。

  ”

  又过了一(yī)天,徐公(gōng)前来拜访,(邹忌)仔(zǎi)细地端详(xiáng)他,自己(jǐ)觉(jué)得不如他美(měi)丽;

  看着镜(jìng)子里的自(zì)己,更(gèng)是觉得自己与徐公相(xiāng)差甚(shèn)远。

  傍晚,他躺在床上休(xiū)息(xī)时想这件事(shì),说:“我的妻子认为我美,是偏爱我;

  我的小妾认为我美,是(shì)惧怕我;

  客人赞美我美,是有(yǒu)事情要(yào)求于我。

  ”

邹(zōu)忌简介

  邹忌(约前385年—前319年),一作“驺忌(jì)”,尊称(chēng)“驺子”,中国战国(guó)时期(qī)齐国人。

  《史记》亦作驺(zōu)忌,齐桓公田(tián)午时(shí)的(de)大臣;齐威王田因(yīn)齐时期,以鼓琴游说齐威王,被任(rèn)相(xiāng)国(guó),封于下邳(今江苏睢(suī)宁古邳镇),号成侯(hóu);后又侍齐宣(xuān)王田辟疆(jiāng)。

  他曾劝说(shuō)齐威王奖励群臣吏民(mín)进谏,主张革(gé)新政治,修订法律(lǜ),选(xuǎn)拔人才,奖励贤臣,处罚(fá)奸吏(lì),并选荐得(dé)力大臣坚守四境,从此齐国渐强(qiáng)。

  前360年前后,齐威王起用邹忌实行(xíng)改革,“谨修法(fǎ)律而督奸吏”。

吾(wú)妻之美我者 的美(měi)什(shén)么意思(sī)

  意(yì)思:美(měi)丽。

  出处:战国(guó)时(shí)期(qī)刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

  原(yuán)文节选:明日徐公来(lái),中国有多少万兵力,中国有多少万兵力人数孰视之,自以(yǐ)为不如;窥镜(jìng)而自视,又弗如远甚。

  暮(mù)寝而思之,曰(yuē):“吾妻之美我者(zhě),私我(wǒ)也;妾之美我者(zhě),畏我也;客之美我者,欲有(yǒu)求于(yú)我也。

  ”

  译文:又过(guò)了一(yī)天,徐公前(qián)来拜访,(邹(zōu)忌)仔细(xì)地端详他(tā),自(zì)己觉得不如他美(měi)丽;照着镜子(zi)里的自己(jǐ),更是觉得(dé)自己与徐公相差甚远(yuǎn)。

  傍晚(wǎn),他躺在床上休息时(shí)想这件事,说:“我(wǒ)的妻(qī)子(zi)认(rèn)斗(dòu)举为我美,是偏爱(ài)我;我的小(xiǎo)妾认为我(wǒ)美,是惧(jù)怕我;客人赞美我美,是有(yǒu)事情要求于我。

  ”

扩展资料

  文章(zhāng)塑造了邹忌这(zhè)样有自知之明(míng),善于思考,勇于进(jìn)谏的贤士形象。

  又表现了齐威王(wáng)知错能(néng)改,从谏如流的明君形象,和革除弊端(duān),改(gǎi)良政治(zhì)的迫切愿(yuàn)望和巨大决心。

  告诉读者(zhě)居(jū)上(shàng)者只有广空中碧(bì)开言路,采纳群言(yán),虚(xū)心接受批评意见并积极(jí)加(jiā)以改正才(cái)有可能成功(gōng)。

  文章以(yǐ)“孰美”的(de)问(wèn)答(dá)开(kāi)篇,继写邹忌暮寝自思,寻找妻、妾、客人赞美自(zì)己的因为,并(bìng)因小悟大,将生活小事与国大事有机地联系起来。

  由自己(jǐ)的“敝”,用类比培瞎推(tuī)理的方法婉讽“王之敝甚”,充分(fēn)显示了邹忌巧妙(miào)的讽谏艺术与娴熟的从政谋(móu)略。

  邹忌正是以自身的生活体悟,委婉地劝谏齐威王广开言(yán)路(lù),改革弊政,整(zhěng)顿吏治(zhì),从而(ér)收到(dào)很好(hǎo)的(de)效(xiào)果。

  创作背(bèi)景:春(chūn)秋战国之际,七雄并立,各国(guó)间的(de)兼并战争,各统治集团(tuán)内部新旧势力的斗争(zhēng),以(yǐ)及民众(zhòng)风起(qǐ)云涌的反抗斗争(zhēng),都异(yì)常尖(jiān)锐激烈。

  在这激烈中国有多少万兵力,中国有多少万兵力人数(liè)动荡的时代,“士”作为一种最(zuì)活(huó)跃的阶层出现在(zài)政(zhèng)治舞台上。

  他(tā)们以自己的才(cái)能和学识(shí),游说于(yú)各国之(zhī)间,有(yǒu)的主(zhǔ)张连横,有(yǒu)的主张合(hé)纵(zòng),所以(yǐ),史称这些人为(wèi)策(cè)士(shì)或纵横(héng)家。

  他们提出一定的政(zhèng)治(zhì)主张或斗争策略,为某(mǒu)些统(tǒng)治集(jí)团服务(wù),并且(qiě)往往(wǎng)利用当时错综复杂的斗争形势游说使诸侯采纳,施展着(zhe)自己治国安邦的才干。

  各国统治者也认(rèn)识到(dào),人心的向背,是国家政权能否巩固的决定性因素。

  失去了民心,国家的(de)统治就难以(yǐ)维持。

  所(suǒ)以,他们争相招揽人才,虚心纳谏,争取“士”的支(zhī)持。

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