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晋m是山西哪里的车

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  然则全国之事的(de)然则是什么(me)意思(sī),然则全国之(zhī)事(shì)的然(rán)则翻译是“然则全国之事”的(de)“然则(zé)”是(shì)连词,意思是(shì)“已然(rán)这样,那么…”或(huò)“尽(jǐn)管(guǎn)如此,那么…”的。

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  “然则全国之事”的“然则”是连词,意思是“已然这样,那么…”或(huò)“尽管如此,那么…”。

  整句意思是已然这样(yàng),那么全国的(de)事。

  出自纪(jì)晓(xiǎo)岚《河中石(shí)兽》。

  原文节选(xuǎn):一(yī)老河兵闻之,又(yòu)笑曰(yuē):“凡(fán)河(hé)中(zhōng)失石晋m是山西哪里的车,当求之于(yú)上流。晋m是山西哪里的车>

  盖石性(xìng)坚重(zhòng),沙性(xìng)松浮,水(shuǐ)不(bù)能冲石,其反激(jī)之力,必于石(shí)下迎(yíng)水处啮(niè)沙为坎穴,渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎(kǎn)穴中。

  如是再啮,石又再(zài)转。

  转转(zhuǎn)不(bù)已,遂反(fǎn)溯流逆上矣。

  求之下贱,固颠;

  求之(zhī)地(dì)中,不更颠乎?”如其言,果(guǒ)得于数里(lǐ)外。

  然则全国之事,但知其(qí)一,不知(zhī)其二者多矣,可据理臆断(duàn)欤?全(quán)文层次明晰,其(qí)行文结构首要环绕石兽的搜索作(zuò)业打开,在戏剧性的情(qíng)节中发(fā)掘出日子中的(de)道理。

  庙里的和尚(shàng)和(hé)普通人相同,由于(yú)对外界(jiè)事物的(de)知道有限,依(yī)照(zhào)惯例思想(xiǎng)划(huà)着几只小舟,顺着河流去寻觅石兽,当然是找不到;

  可是学者依照自己(jǐ)从(cóng)书本上学来的常识进行推理也不正(zhèng)确,他的一套理论或许(xǔ)能让世人暂时(shí)服气,可是现实(shí)仍是现(xiàn)实,依(yī)照学者的理论和办法向地下发掘,必定也是找不到(dào)石兽(shòu)的。

  老河兵由于终年与(yǔ)河流打交道,对河(hé)流的水、石(shí)、泥沙等习性有更详尽的了解,因而能得出正确的定论(lùn):石头逆流而上了。

  依照老河兵的办(bàn)法在上(shàng)游寻觅,公然找到(dào)了石兽。

“然则(zé)全(quán)国之(zhī)事中的然则”是什么(me)意思?

  然则是(shì)连词(cí),,意思是“已然这样,那么…”。

  出自:《河中(zhōng)石兽》是清(qīng)代文(wén)学家纪昀创造的一(yī)篇白(bái)话小说。

  原(yuán)文节选:求(qiú)之(zhī)下贱,固颠;求之地中,不更颠(diān)乎?”如(rú)其言,果得(dé)于数里外。

  然则全国(guó)之岩山(shān)事,但知其一,不知其(qí)二者多矣(yǐ),可据(jù)理臆(yì)断欤?

  译(yì)文(wén):到河的下流(liú)寻觅石兽(shòu),当(dāng)然张(zhāng)狂;在石兽淹(yān)没的当地(dì)寻觅(mì)它们,不是更张狂吗?”依照他的话(去寻觅),公然(rán)在(zài)(上游)几里外寻到了石兽。

  已然这样(yàng)那么全国(guó)的事,只(zhǐ)知(zhī)道表面现(xiàn)象,不知道(dào)底子道理的状况有许多,莫非能(néng)够依据某个道理就片(piàn)面判别(bié)吗(ma)?

  文(wén)学赏析

  这篇文章用简练的(de)言语叙述了一(yī)则(zé)十分有教育(yù)含义的寓(yù)言(yán)故(gù)事,讴(ōu)歌(gē)了赋有实践经验的老河兵(bīng),嘲笑了讲学粗散中家的愚笨,挖苦了儒道学的(de)自以晋m是山西哪里的车为(wèi)高(gāo)超。

  关于(yú)人们(men)的思想和知道(dào)具(jù)有(yǒu)较大(dà)的启(qǐ)示和(hé)指导含义。

  全文层(céng)次明晰,其行文结构首要环绕石兽的搜(sōu)索作业打(dǎ)开,在戏剧(jù)性的情节中发掘出日子(zi)中(zhōng)的道理。

  庙里(lǐ)的讲学(xué)家和普通人相同,由于对外(wài)界事物的知道有限,依(yī)照惯例思(sī)想划着(zhe)几只小舟,顺着(zhe)河流去寻觅石兽,当然是找不到。

  可是(shì)学者依照(zhào)自(zì)己从书本上(shàng)学来(lái)的常(cháng)识进行(xíng)推理也不正确,他的一套理论或(huò)许能让世(shì)人(rén)暂时服气,可是现实(shí)仍是(shì)现实,依(yī)照学者的理论和(hé)办(bàn)法向地掘胡下发掘,必(bì)定也(yě)是(shì)找不到(dào)石兽(shòu)的。

  老河兵由于终年与(yǔ)河流打交道,对河流(liú)的(de)水(shuǐ)、石、泥沙(shā)等习性有更详尽的(de)了解,因而能得出正确的定论:石头逆(nì)流(liú)而(ér)上了。

  依(yī)照老河兵的(de)办法在上游寻觅,公然找到(dào)了石兽(shòu)。

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